بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2019-04-26, 08:31 AM   #1 (المشاركة)
الشريف ((F119))
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية الشريف ((F119))
الشريف ((F119)) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1355
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 2019-06-18 (03:11 AM)
 المشاركات : 143 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي أسماء الإشارة في القران الكريم



Bookmark and Share

القرأن الكريم ورد فيه ذكر أغلب أسماء الإشارة إن لم يكن كلها، ومِن الجدير بالذكر أن الأسماء في اللغة العربية إما تُطلق على شخص معين مثل ” زيد و عمرو” أو تُطلق على غير شخص معين مثل ” رجل وفرس”وفي اللغة العربية القسم الأول يُطلق عليه المعرفة بينما القسم الثاني يُعرف بإسم النكرة، ويجب العلم أن المعارف لا تقتصر فقط على أسماء الأعلام مثل ” زيد وعمرو” وإنما تشمل كذلك كافة الضمائر مثل ” أنت وهو ” والمعروف ب ال مثل ” الرجل والفرس” وكذلك الأسماء الموصولة مثل ” الذي والتي “وبالطبع أسماء الإشارة مثل ” ذهِ وذا وذان وتان وأولاء”.

ما هي اسماء الاشارة بالقران الكريم

قد تقترن أسماء الإشارة بهاء التنبيه كنوع مِن الإشارة للقرب مثل “هذه وهذا وهاتان وهذان وهؤلاء” والمقصود هو قرب الزمان مثل القول هذا وقت الدرس أو قرب المكان مثل قول هذا منزلي، كما قد ينزل منزلة القريب مِن أجل التقليل والتحقير مِن الشأن كما قال الله تعالى في القرأن الكريم ” وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عمَّا كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين” ( سورة سبأ الأية 43)، والمقصود مِن إستخدام إسم الإشارة هذا للقريب ليس سوى بيان إستخفاف الكفار بالأيات ومَن جاء بها.

القريب والبعيد

وإذا ما إقترنت أسماء الإشارة بالكاف فإنها تكون مِن اجل الدلالة على البعد فتُقال ذاك وللإشارة إلى الزيادة في البعد تُقال ” ذلك” والبعد المقصود به البعد الزماني مثل القول عاش الرومان في ذلك الزمان البعيد” كما يُمكن إستخدامها للبعد المكاني مثل القول يسكن إسلام ذلك المنزل البعيد.
والقريب يُمكن أن يُنزل منزلة البعيد للتعظيم كما قال الله تعالى في القرأن الكريم ” ذلك الكتاب لا ريب فيه ” ( سورة البقرة الأية 2) والمقصود هنا ليس لا البعد الزماني ولا المكاني وإنما بعد القدر والمنزلة مثل قوله كذلك ” إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود” ( سورة هود الأية 103).

منكم وذلكم

مثل قوله تعالى في القرأن الكريم ” ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر” ( سورة البقرة الأية 232)، وكذلك قوله ” ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر” ( سورة الطلاق الأية 2)، كما هو ملاحظ فإن إسم الإشارة ” ذلك ” ذكر في سورة البقرة بإفراد الخطاب وقد ذكر بعده ” منكم ” التي تفيد بالتبعيض، أما في سورة الطلاق فقد جاء إسم الإشارة بزيادة ميم الجمع ” ذلكم” ولم يذكر بعدها منكم بالرغم مِن أن كلا الأيتين تتحدثان عن الطلاق وأحكامه.
طبقاً لإبن الزبير فإن السبب وراء هذا هو أن أية البقرة ترتبت على تصنيف المضربين بالزوجات وإحتيالهم على أخذ أموالهن بغير حق مثل قوله تعالى ” ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً ” وكذلك قوله ” ولا تـُمسكوهن ضراراً لتعتدوا” وقد جاءت المبالغة في زجرهم في قوله ” ولا تتخذوا أيات الله هزواً ثم نهى تعالى عن عضل النساء وهو مِن الضرار والإعتداء.

المنهي عنه أبلغ

في سورة البقرة المنهي عنه أبلغ في التعدي مِن المرتكب في سورة الطلاق وهو تطليقها قبل عدتها وكذلك إخراجها مِن بيتها قبل تمام العدة، ومِن المعروف أن كافة الأمور العويصة يكون سالك طريق النجاة فيها قليل للغاية ولهذا فقد أفرد الخطاب في سورة البقرة إشارة لتقليل المستجيبين المتورعين عن أموال الزوجات والإضرار بهن إحتيالاً وعضلاً على ما لديهن ودليلاً على هذا ذكر الجر والمجرور منكم والتي تعني أن المستجيبين ليسوا كافة المخاطبين.
في حين أن في سورة الطلاق حينما كان الأمر الوارد أيسر وأخف في التكليف مما يجعل المستجيبين أكثر ناسب ورود ميم الجمع مع إسم الإشارة فذكرت ذلكم وبعدها ذكر ” مَن كان يؤمن بالله واليوم الأخر ” دون كلمة منكم أو أية حروف تبعيض.

غرض بلاغي

في أسماء الإشارة لا تقتصر البلاغة فقط على مسألة الإفراد والقرب والبعد والجمع فمِن أوجه البلاغة في إستخدامها إستخدام إسم الإشارة الذي يأتي ذكره مع العاقل بالأمور التي لا تعقل وهذا لغرض بلاغي مثل قوله تعالى ” ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً ” ( سورة الإسراء الأية 36 ).
إسم الإشارة أولئك يتم إستعماله مع العاقل والغرض مِن إستعماله في غير العاقل هو تنزيل الحواس المذكورة في الأية وهي السمع والبصر والفؤاد منزلة العقلاء ففي يوم القيامة سوف تشهد هذه الحواس على أصحابها، ومِن الجدير بالذكر أنه يُقال بأنها نزلت منزلة العقلاء لأنها جديرة بذلك حيث أنها طريق الإدراك والفهم.



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-04-26, 08:48 AM   #2 (المشاركة)
هنود البلادي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية هنود البلادي
هنود البلادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5662
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2021-05-23 (01:31 PM)
 المشاركات : 346 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكم ودمتم بخير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صّلوا علىَ خير منْ وَطئ الثّرى
‏وسّلِمُوا حَتى تَنالوَا المُبتغى..

‏-اللهم صلِ وسلم على نبينا مُحمد



 
 توقيع : هنود البلادي

لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التي تقتلك لن تسمع صوتها


رد مع اقتباس
قديم 2019-04-26, 09:02 AM   #3 (المشاركة)
جميل الجهني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية جميل الجهني
جميل الجهني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5663
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2021-05-31 (10:30 AM)
 المشاركات : 348 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً وبارك الله فيكـ ونفعنا بكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم أبعد عنا حيرة النفس ، وحزن الليل ، وبكاء القلب ، وموت الضمير ، وسوء الخاتمة .
اللهم ارزقنا إجابة الدعاء ، وصلاح الحال والأهل والمال والأبناء ، وحسن الأداء ، وبركة العطاء .
اللهم اكتب لنا محو الذنوب وستر العيوب ولين القلوب و صحة الابدان
اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا

🌹 آمين يارب العالمين. 🌹
صباح الخير



 
 توقيع : جميل الجهني

كن على حذراً ..
من الكريم إذا أهنته
ومن اللئيم إذا أكرمته
ومن العاقل إذا أحرجته
ومن الأحمق إذا رحمته


رد مع اقتباس
قديم 2019-04-26, 09:22 AM   #4 (المشاركة)
شمس الدجى
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية شمس الدجى
شمس الدجى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2547
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 2020-02-18 (07:59 PM)
 المشاركات : 282 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكم الله خير الجزاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم ياخير معبود.. يامن لا يجوز لغيرك السجود.
ويامن لا يستغني عنك احد في الوجود..
نسألك ألا تكْسـرْ لنـَـا قلبًا..
ولا تصعّـبْ عليّنـَا أمرًا..
ولا ترد لنا دعاء.
اللهم احفظْ لنَــا أحبَــابنَا..
ومنْ يريدُ بنَــا خيرًا..
اللّهمَّ إجعلنَـا مِمَنْ تفائلَ بخيّرك فَـأكرَمتَهُ..
وتوكَـل عليك فكَفيْته..
ودعاك فأجبته..اللهم امين..
🌹 اسعد الله صباحكم بكل خير وبركة🌹



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-05-01, 02:35 PM   #5 (المشاركة)
لينا
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية لينا
لينا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 834
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2021-06-06 (10:19 PM)
 المشاركات : 337 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : لينا

الإسراف والتبذير في الموارد يزيد في تضخم مشكلة تدهور البيئة، لذلك وضع الإسلام قواعد تمنع أي هدر في أي مورد
قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً}(سورة الفرقان: [ الآية: 67 ].).
وقال: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(سورة الأنعام: [ الآية: 141 ].)
وقال: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}(سورة الإسراء: [ الآية: 27 ].)


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-01, 03:17 PM   #6 (المشاركة)
امرأه بيضاء
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية امرأه بيضاء
امرأه بيضاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 870
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 2021-06-14 (07:37 PM)
 المشاركات : 343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : امرأه بيضاء

نحب طبع اللي يصـون الصداقة
حتى لو انّه ما تعنّى علينا وسيَّـر

يحفـظ أصول المعرفة .. والعلاقة
ويبقى على طول الدّهـر ما تغيّر


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-01, 04:12 PM   #7 (المشاركة)
الجعفري الوفي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية الجعفري الوفي
الجعفري الوفي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 2021-05-13 (06:45 AM)
 المشاركات : 339 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكم



 
 توقيع : الجعفري الوفي

لا يعد الفشل أبداً أمراً حتمياً ونهائياً، والنجاح دائماً يكون بلا نهاية، لأن النجاح عبارة عن رحلة وليس مكاناً تصل إليه


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-01, 05:36 PM   #8 (المشاركة)
نجاح
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية نجاح
نجاح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 823
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2020-05-08 (10:51 PM)
 المشاركات : 132 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : نجاح

قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم ، لكنها لا تغفر لك عدم الاهتمام بها


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-08, 12:13 AM   #9 (المشاركة)
ميسم الزهرة
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ميسم الزهرة
ميسم الزهرة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 11680
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 أخر زيارة : 2020-05-14 (12:21 AM)
 المشاركات : 485 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكم الله خير الجزاء



 
 توقيع : ميسم الزهرة

إن معرفة النفس فضيلة في حد ذاتها، تدلنا إلى معرفة طريق الحياة الأنسب لها


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-13, 10:23 PM   #10 (المشاركة)
نوف المولد
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية نوف المولد
نوف المولد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6404
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 2021-05-10 (10:32 PM)
 المشاركات : 199 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000mozilla
افتراضي




بارك الله فيك



 
 توقيع : نوف المولد

اني انظر اليك .. مشتاقة لك .. خلقت لطاعتك .. فلا تحرمي رؤيتك وجنتك
اللهم إني استودعتك مقعدي في الجنة .. فاجعله مقعد صدق عند مليك مقتدر
في اعلى جنات فردوسيك الأعلى


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير القران الكريم هزاع الحسيني قناديل إسلامية 12 2019-04-01 06:26 PM
سبب بناء أسماء الإشارة لميس اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها 11 2019-01-23 08:22 PM
أسماء الإشارة لغتي الجميلة اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها 10 2019-01-23 08:21 PM
قصة سلة الفحم مع القران الكريم قلب صافي قناديل إسلامية 6 2011-01-19 12:47 PM
الغراب في القران الكريم زهر الياسمين قناديل إسلامية 8 2010-08-03 01:50 AM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38