بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2018-12-05, 08:30 PM   #1 (المشاركة)
حسين الشريف
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية حسين الشريف
حسين الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4939
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2020-04-03 (09:42 AM)
 المشاركات : 1,069 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تفسير قول الله (لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ)



Bookmark and Share

قال تعالى في سورة البقرة في الآية مئتين خمسة وثلاثين (لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ)، وفيما يلي تفسير الآية الكريمة.

تفسير قوله تعالى لا تواعدوهن سرا

تفسير القرطبي

فسر القرطبي قوله تعالى ” ولكن لا تواعدوهن سرا “حيث اختلف العلماء في معنى سرا فهناك من قال أنها تعني النكاح أي لا يأخذ الرجل من المرأة عهد على ألا تتزوج غيره في السر وقد ذلك في ذلك قول كل من ابن عباس وابن جبير ومالك والشعبي ومجاهد وعكرمة والسدي ” سرا ” أي مستسرين .
وهناك من قال أن السر يعني الزنا أي لا يجب عدم مواعدة النساء في العدة ثم التزوج بعدها، وقال جابر بن زيد وأبو مجلز لاحق بن حميد والحسن بن أبي الحسن وقتادة والنخعي والضحاك قوله تعالى “سرا” : أي لا تواعدوهن زنا، وقال الأعشى :فلا تقربن جارة إن سرها عليك حرام فانكحن أو تأبدا، وقال الحطيئة : ويحرم سر جارتهم عليهم ويأكل جارهم أنف القصاع.
وهناك من يقول أنه يعني الجماع كترغيب للنكاح، وقد قال امرؤ القيس :ألا زعمت بسباسة اليوم أنني كبرت وألا يحسن السر أمثالي، وقال رؤبة :فكف عن إسرارها بعد الغسق ، أي كف عن جماعها بعد ملازمته لذلك .

وهناك من يفسر السر على أنه عقدة النكاح سواء كان سرا أو علنا، وقد قال الأعشى : فلن يطلبوا سرها للغنى ولن يسلموها لإزهادها وأراد أن يطلبوا نكاحها لكثرة مالها ، ولن يسلموها لقلة مالها، وقال ابن زيد : معنى قوله ولكن لا تواعدوهن سرا أن لا تنكحوهن وتكتمون ذلك، فإذا حلت أظهرتموه ودخلتم بهن .
قال القاضي أبو محمد بن عطية : أجمعت الأمة على كراهة المواعدة في العدة للمرأة في نفسها، وللأب في ابنته البكر وللسيد في أمته ، وقال ابن المواز : وأما الولي الذي لا يملك الجبر فأكرهه وإن نزل لم أفسخه، وقال مالك : فيمن يواعد في العدة ثم يتزوج بعدها : فراقها أحب إلي دخل بها أو لم يدخل وتكون تطليقة واحدة، فإذا حلت خطبها مع الخطاب، هذه رواية ابن وهب وقد روى أشهب عن مالك أنه يفرق بينهما إيجابا .

وقال الامام الشافعي : إن صرح بالخطبة وصرحت له بالإجابة ولم يعقد النكاح حتى تنقضي العدة فالنكاح ثابت والتصريح لهما مكروه لأن النكاح حادث بعد الخطبة، وقد ذكر الضحاك أن من القول المعروف أن يقول للمعتدة : احبسي علي نفسك فإن لي بك رغبة ، فتقول هي : وأنا مثل ذلك وهذا شبه المواعدة .

تفسير الطبري

فسر قوله تعالى ” وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا” وقد اختلف أهل التفسير في معنى السر الذي أنهى الله عباده عن مواعدة المعتدات به، فهناك من قال أنه يعني : الزنا وقد ذكر في ذلك : قول جابر بن زيد في قوله تعالى ” ولكن لا تواعدوهن سرا ” : الزنا، وفسرها أيضا أبي مجلز على أنها الزنا.
وقيل عن السدي : سمعت إبراهيم يقول : في قوله تعالى ” لا تواعدوهن سرا ” : الزنا، وقيل عن الحسن في قوله ” ولكن لا تواعدوهن سرا ” : الفاحشة، وقيل عن ابن عباس : ” لا تواعدوهن سرا “: فذلك السر : الريبة، حيث كان الرجل يدخل من أجل الريبة وهو يعرض بالنكاح فنهى الله عن ذلك إلا من قال معروفا، وقيل عن الربيع في قوله تعالى ” ولكن لا تواعدوهن سرا ” : للفحش والخضع من القول.

وهناك من قال أن السر يعني ألا تأخذوا ميثاقهن وعهودهن في عددهن أن لا ينكحن غيركم في السر، وقد قيل عن ابن عباس : ” لا تواعدوهن سرا ” : لا تقل لها ” إني عاشق وعاهديني أن لا تتزوجي غيري”، وقيل عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : ” لا تواعدوهن سرا ” : لا يقاضها على كذا وكذا أن لا تتزوج غيره، وقيل عن عكرمة : لا يأخذ ميثاقها في عدتها، أن لا تتزوج غيره.
وقيل عن الشعبي في هذه الآية : ” لا تواعدوهن سرا ” : لا تأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيرك، وقيل عن السدي : ” أمسكي علي نفسك فأنا أتزوج “أو ” لا تنكحي غيري”، وقيل عن قتادة : هذا في الرجل يأخذ عهد المرأة وهي في عدتها أن لا تتزوج غيره، فنهى الله عن ذلك وقدم فيه، وأحل الخطبة والقول بالمعروف ونهى عن الفاحشة والخضع من القول.



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-12-05, 08:44 PM   #2 (المشاركة)
أميرة القصر
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية أميرة القصر
أميرة القصر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1447
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2021-05-29 (12:02 PM)
 المشاركات : 1,248 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




وفقكـ الله وباركـ الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قال صلى الله عليه وسلم(( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضه ما سقى كافرا منها شربة ماء وقــــــــال الدنيا ملعونه وملعون ما فيها الا ذكر الله تعالى وما والاه وعالما ومتعلما)رواه الترمذي



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-12-05, 08:50 PM   #3 (المشاركة)
سحوره المقهوره
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية سحوره المقهوره
سحوره المقهوره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1695
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 2020-02-11 (09:58 PM)
 المشاركات : 201 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




وفقكـ الله وباركـ الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عن أبى هريرة قال أتى رجل نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما تأمرني ؟ قال (بر أمك) ثم عاد فقال( بر أمك ) ثم عاد فقال ( بر أمك ) ثم عاد الرابعة فقال ( بر أمك ) ثم عاد الخامسة فقال (بر أباك )



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-12-05, 09:02 PM   #4 (المشاركة)
عبدالله باهبري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالله باهبري
عبدالله باهبري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5418
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 2021-05-21 (08:56 PM)
 المشاركات : 347 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




الله يعطيكم العافية وجزاك الله كل الخير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الحب مشاعر جميلة وأحاسيس راقية.. الحب هو حياة القلوب الميتة



 
 توقيع : عبدالله باهبري

اللهم إني اسألك عيشة نقية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح
اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليَّ كل غائبة لي بخير


رد مع اقتباس
قديم 2018-12-05, 09:19 PM   #5 (المشاركة)
عبدالله السبيعي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالله السبيعي
عبدالله السبيعي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 213
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 أخر زيارة : 2020-02-29 (09:42 PM)
 المشاركات : 187 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا لك ودمتم بحفظ الرحمن
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع , وقلب لا يخشع , ونفس لا تشبع , ودعوة لا يستجاب لها



 
 توقيع : عبدالله السبيعي

الناجحون لم يولدوا ناجحين ، لكنهم عودوا أنفسهم على فعل الأشياء التي لا يرغب الفاشلون في فعلها


رد مع اقتباس
قديم 2019-02-02, 02:01 PM   #6 (المشاركة)
خالد المعبدي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد المعبدي
خالد المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6962
 تاريخ التسجيل :  Apr 2017
 أخر زيارة : 2020-03-28 (10:06 PM)
 المشاركات : 172 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




شكرا لكم وجزيتم كل خير



 
 توقيع : خالد المعبدي

صن النفس واحملها على ما يزينها…..تعش سالماً والقول فيك جميل ولا تولين الناس إلا تجملا
نبا بك دهر أو جفاك خليل وإن ضاق رزق اليوم إلى غد……….عسى نكبات الدهر عنك تزول ولا خير في ود إمرئ متلون
إذا الريح مالت, مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدهم……ولكنهم في النائبات قليل


رد مع اقتباس
قديم 2019-02-27, 08:34 PM   #7 (المشاركة)
الجعفري الوفي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية الجعفري الوفي
الجعفري الوفي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 2021-05-13 (06:45 AM)
 المشاركات : 339 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكم



 
 توقيع : الجعفري الوفي

لا يعد الفشل أبداً أمراً حتمياً ونهائياً، والنجاح دائماً يكون بلا نهاية، لأن النجاح عبارة عن رحلة وليس مكاناً تصل إليه


رد مع اقتباس
قديم 2019-03-03, 08:05 PM   #8 (المشاركة)
لينا
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية لينا
لينا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 834
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2021-06-06 (10:19 PM)
 المشاركات : 337 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : لينا

الإسراف والتبذير في الموارد يزيد في تضخم مشكلة تدهور البيئة، لذلك وضع الإسلام قواعد تمنع أي هدر في أي مورد
قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً}(سورة الفرقان: [ الآية: 67 ].).
وقال: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(سورة الأنعام: [ الآية: 141 ].)
وقال: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}(سورة الإسراء: [ الآية: 27 ].)


رد مع اقتباس
قديم 2019-04-15, 08:20 PM   #9 (المشاركة)
امرأه بيضاء
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية امرأه بيضاء
امرأه بيضاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 870
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 2021-05-31 (03:58 PM)
 المشاركات : 342 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : امرأه بيضاء

نحب طبع اللي يصـون الصداقة
حتى لو انّه ما تعنّى علينا وسيَّـر

يحفـظ أصول المعرفة .. والعلاقة
ويبقى على طول الدّهـر ما تغيّر


رد مع اقتباس
قديم 2019-05-13, 10:09 PM   #10 (المشاركة)
نوف المولد
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية نوف المولد
نوف المولد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6404
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 2021-05-10 (10:32 PM)
 المشاركات : 199 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000mozilla
افتراضي




بارك الله فيك



 
 توقيع : نوف المولد

اني انظر اليك .. مشتاقة لك .. خلقت لطاعتك .. فلا تحرمي رؤيتك وجنتك
اللهم إني استودعتك مقعدي في الجنة .. فاجعله مقعد صدق عند مليك مقتدر
في اعلى جنات فردوسيك الأعلى


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قول الله تعالى "الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون " ابن الجعفري قناديل إسلامية 5 2019-12-13 11:37 AM
تفسير قول الله تعالى "وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم .." صالح آل صاعدي قناديل إسلامية 7 2019-06-12 06:59 PM
تفسير قول الله عز وجل "الله نزل أحسن الحديث كتابًا متشابها " مسعود الاحمدي قناديل إسلامية 6 2019-05-15 07:21 PM
تفسير قوله تعالى : إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله عوض الحربي قناديل إسلامية 7 2019-05-01 02:37 PM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ان الى الله راغبون" ريان العطياني قناديل إسلامية 7 2019-04-14 07:37 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38