بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2018-11-02, 02:32 PM   #1 (المشاركة)
بنت بشر وافتخر
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بنت بشر وافتخر
بنت بشر وافتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5864
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 2021-05-29 (12:26 PM)
 المشاركات : 338 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تفسير قول الله عز وجل "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"



Bookmark and Share

قال تعالى في سورة آل عمران في الآية الثانية وتسعون (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)، وفيما يلى تفسير الآية الكريمة.
تفسير قوله تعالى ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون”

تفسير الطبري

فسر الطبري قوله تعالى (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حتى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)، حيث قال أبو جعفر في هذه الآية : يعني بذلك جل ثناؤه لن تدركوا، أيها المؤمنون، البرَّ، وهو ” البر ” من الله الذي يطلبونه منه بطاعتهم إياه وعبادتهم له ويرجونه منه، وذلك تفضّله عليهم بإدخالهم جنته، وصرف عذابه عنهم.
وقد فسر الكثير من أهل العلم ” البر ” أنها الجنة، وقد قيل عن عمرو بن ميمون في قوله تعالى ” لن تنالوا البر ” : الجنة، وقيل أيضا عن السدي في قوله تعالى ” لن تنالوا البر ” : أما البر فالجنة، وقال أبو جعفر في الآية الكريمة : لن تنالوا أيها المؤمنون، جنة ربكم
وقيل عن قتادة في قوله تعالى ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ” : لن تنالوا برَّ ربكم حتى تنفقوا مما يعجبكم، ومما تهوَوْن من أموالكم، وقيل عن الحسن في قوله تعالى ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ” : من المال.

وفسر قوله تعالى ” وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم “، أي أن مهما أنفقوا من شيء وتصدقوا به من الأموال فإنّ الله تعالى يتصدَّق به المتصدِّق منكم، وينفقه مما يحبّ في سبيل الله، وفسر ” عليم ” أنه ذو العلم الذي يعرف كل شيء، وقد قيل عن قتاده في قوله تعالى ” وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم ” : محفوظٌ لكم ذلك، اللهُ به عليمٌ شاكرٌ له.
قيل عن مجاهد في قوله تعالى ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ” : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أنْ يبتاع له جارية من جَلولاء يوم فُتحت مدائن كسرى في قتال سَعد بن أبي وقاص، فدعا بها عمر بن الخطاب فقال : إن الله يقول ” لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا مما تحبون “، فأعتقها عمر .
وقيل عن أنس بن مالك في قوله تعالى ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا، وقال أبو طلحة : يا رسول الله حائطي الذي بكذا وكذا صَدَقة، ولو استطعت أن أجعله سرًّا لم أجعله علانية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلها في فقراء أهلك.
وقيل عن أنس بن مالك لما انزلت الآية الكريمة ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون “، فقد قال أبو طلحة : يا رسول الله إنّ الله يسألنا من أموالنا، اشهدْ أني قد جعلت أرضي بأرْيحا لله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلها في قرابتك، فجعلها بين حسان بن ثابت وأبيّ بن كعب.

وقيل عن ميمون بن مهران : أنّ رجلا سأل أبا ذَرّ: أيّ الأعمال أفضل؟، وقال : الصلاة عمادُ الإسلام، والجهاد سَنامُ العمل، والصدقة شيء عَجبٌ، فقال : يا أبا ذر لقد تركتَ شيئًا هو أوَثقُ عملي في نفسي، لا أراك ذكرته، قال : ما هو؟، قال: الصّيام، فقال: قُرْبة، وليس هناك! وتلا هذه الآية : ” لن تنالوا البر حتى تُنفقوا مما تحبُون “.
قيل عن عمرو بن دينار : لما نـزلت هذه الآية ” لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا مما تحبون “، جاء زيدٌ بفرس له يقال له : ” سَبَل ” إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: تصدَّق بهذه يا رسول الله، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه أسامة بن زيد بن حارثة، فقال : يا رسول الله، إنما أردت أن أتصدّق به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد قُبلتْ صَدَقتك.
قال معمر عن أيوب عندما نزلت الآية ” لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون “، جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبُّها، فقال : يا رسول الله هذه في سبيل الله، فحملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليها أسامةَ بن زيد، فكأنَّ زيدًا وَجد في نفسه، فلما رأى ذلك منه النبي صلى الله عليه وسلم قال : أما إن الله قد قبلها.



 
 توقيع : بنت بشر وافتخر

إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة


رد مع اقتباس
قديم 2018-11-02, 03:16 PM   #2 (المشاركة)
بندر الجعفري
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية بندر الجعفري
بندر الجعفري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3519
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2020-04-04 (12:19 PM)
 المشاركات : 447 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا وجزاكم الله كل خير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٢٦٢]



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-11-02, 03:35 PM   #3 (المشاركة)
حسين الفقيه
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية حسين الفقيه
حسين الفقيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1436
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2019-05-17 (09:25 PM)
 المشاركات : 838 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بورك فيكـ ورحم الله والديكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعلم زوجة أثمن من الأحجار الكريمة



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-11-02, 03:38 PM   #4 (المشاركة)
أيمن اللحياني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية أيمن اللحياني
أيمن اللحياني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1553
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 2020-03-27 (12:16 PM)
 المشاركات : 276 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً لكـ ونفعنا الله بكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

علم المناخ والأرصاد الجوية هو العلم الذي كان يعرف قديما عند العرب بعلم الانواء



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-11-02, 03:40 PM   #5 (المشاركة)
خالد اللهيبي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد اللهيبي
خالد اللهيبي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5700
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2021-05-23 (01:36 PM)
 المشاركات : 307 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




رحم الله والديكـ وشكرا لكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم اجعلنا ممن يصل الارحام ويقضي حوائج الناس ومن البارين المتصدقين سمحي النفوس اصحاب قلوب نقيه ونفوس رضيه نؤمن بقضائك ونرضى بعطائك اللهم ماسألناك فاعطنا ومالم نسألك فابتدأنا فإنك انك سبحانك المعطي الوهاب اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صل الله عليه وسلم



 
 توقيع : خالد اللهيبي

اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ، ومن ليلة السوء ، ومن ساعة السوء
ومن صاحب السوء ، ومن جار السوء في دار المقامة


رد مع اقتباس
قديم 2019-03-20, 03:39 PM   #6 (المشاركة)
الجعفري الوفي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية الجعفري الوفي
الجعفري الوفي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 2021-05-13 (06:45 AM)
 المشاركات : 339 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكم



 
 توقيع : الجعفري الوفي

لا يعد الفشل أبداً أمراً حتمياً ونهائياً، والنجاح دائماً يكون بلا نهاية، لأن النجاح عبارة عن رحلة وليس مكاناً تصل إليه


رد مع اقتباس
قديم 2019-03-23, 03:20 PM   #7 (المشاركة)
خالد المعبدي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد المعبدي
خالد المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6962
 تاريخ التسجيل :  Apr 2017
 أخر زيارة : 2020-03-28 (10:06 PM)
 المشاركات : 172 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




شكرا لكم وجزيتم كل خير



 
 توقيع : خالد المعبدي

صن النفس واحملها على ما يزينها…..تعش سالماً والقول فيك جميل ولا تولين الناس إلا تجملا
نبا بك دهر أو جفاك خليل وإن ضاق رزق اليوم إلى غد……….عسى نكبات الدهر عنك تزول ولا خير في ود إمرئ متلون
إذا الريح مالت, مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدهم……ولكنهم في النائبات قليل


رد مع اقتباس
قديم 2019-03-24, 09:41 PM   #8 (المشاركة)
لينا
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية لينا
لينا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 834
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2021-06-06 (10:19 PM)
 المشاركات : 337 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : لينا

الإسراف والتبذير في الموارد يزيد في تضخم مشكلة تدهور البيئة، لذلك وضع الإسلام قواعد تمنع أي هدر في أي مورد
قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً}(سورة الفرقان: [ الآية: 67 ].).
وقال: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(سورة الأنعام: [ الآية: 141 ].)
وقال: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}(سورة الإسراء: [ الآية: 27 ].)


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قول الله تعالى "الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون " ابن الجعفري قناديل إسلامية 5 2019-12-13 11:37 AM
تفسير قول الله تعالى "وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم .." صالح آل صاعدي قناديل إسلامية 7 2019-06-12 06:59 PM
تفسير قول الله عز وجل "الله نزل أحسن الحديث كتابًا متشابها " مسعود الاحمدي قناديل إسلامية 6 2019-05-15 07:21 PM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ان الى الله راغبون" ريان العطياني قناديل إسلامية 7 2019-04-14 07:37 PM
قصة لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون عبدالله الانصاري القصص والروايات 6 2019-03-04 06:12 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38