بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2018-09-11, 10:19 PM   #1 (المشاركة)
أبو فجر الحارثي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية أبو فجر الحارثي
أبو فجر الحارثي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4928
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2020-03-10 (07:59 PM)
 المشاركات : 606 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تفسير قول الله سبحانه وتعالى "يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب"



Bookmark and Share

قال الله تعالى {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [سورة الزخرف: 71-72]

تفسير ابن كثير

{ يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ } أي آنية الطعام { وَأَكْوَابٍ } وهي آنية الشراب أي من ذهب لا خراطيم لها ولا عرى { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ } أي طيب الطعم والريح وحسن المنظر، روى عبد الرزاق عن ابن عباس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: « إن أدنى أهل الجنة منزلة وأسفلهم درجة لا يدخل بعده الجنة أحد، يفسح له في بصره مسيرة مائة عام، في قصور من ذهب وخيام من لؤلؤ، ليس فيها موضع شبر إلا معمور، يغدى عليه ويراح بسبعين ألف صفحة من ذهب ليس فيها صفحة إلا فيها لون ليس في الأخرى مثله، شهوته في آخرها كشهوته في أولها، لو نزل به جميع أهل الأرض لوسع عليهم مما أُعْطي، لا ينقص ذلك مما أوتي شيئاً» [أخرجه عبد الرزاق عن ابن عباس مرفوعاً].
وقوله تعالى: { وَأَنْتُمْ فِيهَا } أي في الجنة { خَالِدُونَ } أي لا تخرجون منها ولا تبغون عنها حولاً، ثم قيل لهم على وجه التفضل والامتنان: { وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } أي أعمالكم الصالحة كانت سبباً لشمول رحمة اللّه إياكم، فإنه لا يدخل أحداً عملُه الجنة ولكن برحمة اللّه وفضله، وإنما الدرجات ينال تفاوتها بحسب الأعمال الصالحات.
روى ابن أبي حاتم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: « كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيكون له حسرة، فيقول: { لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ } [الزمر:57]، وكل أهل الجنة يرى منزله من النار فيقول: { {وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} [الأعراف:43] فيكون له شكراً، قال: وما من أحد إلا وله منزل في الجنة ومنزل في النار، الكافر يرث المؤمن منزله من النار، والمؤمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله تعالى: { وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [أخرجه ابن أبي حاتم عن أبي هريرة مرفوعاً]

تفسير القرطبي

قوله تعالى: { يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ } أي لهم في الجنة أطعمة وأشربة يطاف بها عليهم في صحاف من ذهب وأكواب. ولم يذكر الأطعمة والأشربة؛ لأنه يعلم أنه لا معنى للإطافة بالصحاف والأكواب عليهم من غير أن يكون فيها شيء. وذكر الذهب في الصحاف واستغنى به عن الإعادة في الأكواب؛ كقوله تعالى: { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ } [سورة الأحزاب: 35]، وفي الصحيحين عن حذيفة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة».
وقد مضى في سورة { الحج} أن من أكل فيهما في الدنيا أو لبس الحرير في الدنيا ولم يتب حرم ذلك في الآخرة تحريما مؤيدا. والله أعلم. وقال المفسرون : يطوف على أدناهم في الجنة منزلة سبعون ألف غلام بسبعين ألف صحفة من ذهب، يغدى عليها بها، في كل واحدة منها لون ليس في صاحبتها، يأكل من آخرها كما يأكل من أولها، ويجد طعم آخرها كما يجد طعم أولها، لا يشبه بعضه بعضًا، ويراح عليه بمثلها.
ويطوف على أرفعهم درجة كل يوم سبعمائة ألف غلام، مع كل غلام صحفة من ذهب، فيها لون من الطعام ليس في صاحبتها، يأكل من آخرها كما يأكل من أولها، ويجد طعم آخرها كما يجد طعم أولها، لا يشبه بعضه بعضًا. { وَأَكْوَابٍ } أي ويطاف عليهم بأكواب؛ كما قال تعالى: {وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآَنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ } [سورة الإنسان: 15]. وذكر ابن المبارك قال : أخبرنا معمر عن رجل عن أبي قلابة قال : يؤتون بالطعام والشراب، فإذا كان في آخر ذلك أوتوا بالشراب الطهور فتضمر لذلك بطونهم، ويفيض عرقا من جلودهم أطيب من ريح المسك؛ ثم قرأ { شَرَابًا طَهُورًا } [سورة الإنسان: 21]
وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبدالله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام ؟ قال: جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد والتكبير – في رواية – كما يلهمون النفس». روى الأئمة من حديث أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)»وقال : «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها» وهذا يقتضي التحريم، ولا خلاف في ذلك.
واختلف الناس في استعمالها في غير ذلك. قال ابن العربي : والصحيح أنه لا يجوز للرجال استعمالها في شيء لقول النبي صلى الله عليه وسلم الذهب والحرير: «هذان حرام لذكور أمتي حل لإناثها». والنهي عن الأكل والشرب فيها يدل علن تحريم استعمالها؛ لأنه نوع من المتاع فلم يجز. أصله الأكل والشرب، ولأن العلة في ذلك استعجال أمر الآخرة، وذلك يستوي فيه الأكل والشرب وسائر أجزاء الانتفاع؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم قال: «هي لهم في الدنيا ولنا في الآخرة» فلم يجعل لنا فيها حظا في الدنيا
وإذا كان الإناء مضبًبا بهما أو فيه حلقة منهما؛ فقال مالك: لا يعجبني أن يشرب فيه، وكذلك المرأة تكون فيها الحلقة من الفضة ولا يعجبني أن ينظر فيها وجهه. وقد كان عند أنس إناء مضبب بفضة وقال: لقد سقيت فيه النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن سيرين : كانت فيه حلقة حديد فأراد أنس أن يجعل فيه حلقة فضة؛ فقال أبو طلحة: لا أغير شيئا مما صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فتركه.
قوله تعالى: { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ } روى الترمذي عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، هل في الجنة من خيل ؟ قال: « إن الله أدخلك الجنة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شئت». قال : وسأله رجلا فقال يا رسول الله، هل في الجنة من إب ؟ قال : فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال : «إن أدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك». { وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } باقون دائمون؛ لأنها لو انقطعت لتبغضت.



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 07:02 PM   #2 (المشاركة)
توته احلى بنوته
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية توته احلى بنوته
توته احلى بنوته غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7222
 تاريخ التسجيل :  Sep 2017
 أخر زيارة : 2021-05-29 (11:52 AM)
 المشاركات : 109 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكمـ الله بالجنة وشكراً لكمـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الربح غير المشروع يساوي الخسارة



 
 توقيع : توته احلى بنوته

جمال المرأة في ابتسامتها
وجمال الرجل في ابتسامة المرأة له


رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 07:35 PM   #3 (المشاركة)
خالد الجدعاني
«۩۞۩ عضو جديد ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد الجدعاني
خالد الجدعاني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1194
 تاريخ التسجيل :  Jan 2011
 أخر زيارة : 2019-04-18 (11:14 PM)
 المشاركات : 46 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً ودمتم بالصحة والعافية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المرأة الصادقة : هي التي تكذب فقط في سنها ، و وزنها ، و مرتب زوجها



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 08:07 PM   #4 (المشاركة)
محمد الحربي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية محمد الحربي
محمد الحربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1696
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 2019-12-27 (09:24 PM)
 المشاركات : 310 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




تقبلوا مروري وشكرا لكم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كُلُّ الرجالِ إِذا لم يَخْشَعوا طمعاً .. ولم تكدرْهمُ الآمالُ أحرارُ



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 08:18 PM   #5 (المشاركة)
صالح آل بركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية صالح آل بركاتي
صالح آل بركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4039
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2021-05-29 (11:24 AM)
 المشاركات : 283 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً ودمتم بالصحة والعافية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لا تسمح لأمرٍ محبط أو لشخصٍ سلبي أن يضيف إليك – ولو بنسبةٍ ضئيلة – شيئًا في حياتك.
وابدأ في استعادة نفسك سريعًا إن تمَّ ذلك؛ فالنهاية غير سعيدة على الإطلاق!



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-20, 11:27 AM   #6 (المشاركة)
تالين
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية تالين
تالين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6474
 تاريخ التسجيل :  Jun 2016
 أخر زيارة : 2021-05-28 (01:44 AM)
 المشاركات : 137 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000mozilla
افتراضي




جزاكـ الله بالخير



 
 توقيع : تالين

شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا
فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا وذاك لأن النوم يغشى عيونهم
سراعاً ولا يغشى لنا النوم أعينا


رد مع اقتباس
قديم 2018-10-07, 09:18 PM   #7 (المشاركة)
لينا
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية لينا
لينا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 834
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2021-06-06 (10:19 PM)
 المشاركات : 337 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : لينا

الإسراف والتبذير في الموارد يزيد في تضخم مشكلة تدهور البيئة، لذلك وضع الإسلام قواعد تمنع أي هدر في أي مورد
قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً}(سورة الفرقان: [ الآية: 67 ].).
وقال: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(سورة الأنعام: [ الآية: 141 ].)
وقال: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}(سورة الإسراء: [ الآية: 27 ].)


رد مع اقتباس
قديم 2019-04-10, 04:16 PM   #8 (المشاركة)
الجعفري الوفي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية الجعفري الوفي
الجعفري الوفي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 2021-05-13 (06:45 AM)
 المشاركات : 339 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكم



 
 توقيع : الجعفري الوفي

لا يعد الفشل أبداً أمراً حتمياً ونهائياً، والنجاح دائماً يكون بلا نهاية، لأن النجاح عبارة عن رحلة وليس مكاناً تصل إليه


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "وأنه هو أضحك وأبكى" عبدالله المفلحي قناديل إسلامية 7 2019-06-12 07:01 PM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا" بنت النوارية قناديل إسلامية 8 2019-06-12 06:59 PM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "لهم غرف من فوقها غرف مبنية" بندر الجدعاني قناديل إسلامية 7 2019-06-02 07:11 AM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "اسس بنيانه على شفا جرف هار" سائر الجابري قناديل إسلامية 7 2019-04-14 07:37 PM
تفسير قول الله سبحانه وتعالى "حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ان الى الله راغبون" ريان العطياني قناديل إسلامية 7 2019-04-14 07:37 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38