بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة التعليمية ۩۞۩» > اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها

اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها اللغة العربية - اللغة الانجليزية - اللغات الأخرى - الأدب العربي - الآداب الأخرى


إضافة رد
قديم 2019-10-01, 09:14 PM   #1 (المشاركة)
يحيى الشريف
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية يحيى الشريف
يحيى الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 277
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 2019-10-01 (09:18 PM)
 المشاركات : 222 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي التمييز الملحوظ والملفوظ



Bookmark and Share

يعد التمييز واحد من أبواب المنصوبات في لغتنا العربية، حيث يأتي التمييز ليميز الأعداد أو الأوزون أو الجمل التي تحتاج إلى تفسير، ينقسم التمييز إلى التمييز الملحوظ أو التمييز الملفوظ، وهذا ما سنتعرف عليه سوياً.

التمييز

التمييز هو فصل من فصول المنصوبات في النحو، يعرف التمييز بأنه اسم نكرة حيث يأتي ليميز شيء ما أو لكي يزيل الغموض أو اللبس، كما في قوله تعالى في سورة يوسف آية 4 (يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا)، ففي الآية القرآنية نجد أن العدد المذكور وهي العدد أحد عشر عدد غير معروف فأتت كلمة كوكباً حتى تبين معنى العدد وتزيل الغموض.
في جملة مثل (أزاد الطفل نضوجاً) هنا لو وقفنا عند الجملة الفعلية فقط ستصبح الجملة ازداد الطفل، ولكن مازالت الجملة غير مفهومة وفيها لبس وغموض، والعلاقة الموجودة بين الفاعل وفعله غير مفهومة وتحتاج إلى التفسير، فلو سألنا أنفسنا ماذا ازداد الطفل، ستكون الإجابة ازداد الطفل نضوجاً، هنا علمنا أين توجد الزيادة ليس في الوزن مثلاً ولا في الخشونة إنما ازداد الطفل نضوجاً، وهذا يبين نوع الزيادة، وتفسر العلاقة بين الفاعل والفعل في الجملة، وهنا تأتي أهمية التمييز التي تبين المعنى في الجملة وتوضيحها.

انواع التمييز

ينقسم التمييز إلى نوعين: التمييز الملفوظ أو الذات أو المفرد، والتمييز الملحوظ أو النسبة

التمييز الملفوظ
يعد التمييز الملفوظ التمييز الأول من نوعه في التمييز في اللغة العربية، ويأتي هذا التمييز حتى يزيل اللبس والغموض عن الكلمة التي تسبقها، ويسمى التمييز هنا بالملفوظ، لأنه هو ما نلفظه، ويختلف الحكم الإعرابي هنا للتمييز الملفوظ باختلاف ما دل عليه أو يفسره التمييز، وللتمييز الملفوظ أشكال هي:

التميز الذي يدل على مقدار ما أو شبه مقدار
الشبيه بالمقدار في التمييز في اللغة هي كلمة تدل على المقدار ولكن ليست المقدار نفسه، مثل: قدر، ومقدار، ومثل، ومن الأمثلة على تمييز المقدار:
اشتريت لتراً زيتاً.
لتراً هنا تدل على مقدار الزيت وفي هذا الحالة الإعراب للتمييز وهو كلمة لتراً منصوب وعلامة النصب التنوين بالفتح، ولكن لو كانت الجملة اشتريت لتراً من زيت، ففي هذه الحالة تكون حالة الإعراب في التمييز الذي هو كلمة زيت مجرورة لأنها جاءت نكرة، أما إذا قلنا اشتريت لتراً من الزيت، ففي هذه الحالة لا يعد كلمة الزيت تمييز لأنها جاءت معرفة، وهذا الحالة تأتي مع التمييز الملفوظ أو التمييز المفرد إلا ما دل على عدد منه.

ما دل على الفرع
يأتي التمييز هنا ليدل ويميز على فرع من نفس صاحبه، مثل قولنا: لبست قميصاً قطناً، فكلمة قطناً هي فرع من الأصل وهو القميص، حيث ميزته عن أي نوع أخر فلو قلنا لبست قميص فقط فغير معروف نوع القميص من الحرير أم من الصوف أم غير ذلك، فجاءت كلمة قطناً لتميزه عن غيره، أما حكمها في الإعراب فهي منصوبة بعلامة التنوين الفتح.

ما دل على عدد
في هذه الحالة يختلف حكم الأعراب للتمييز الذي يدل على عدد، فالأعداد من 3 إلى 10 يأتي التمييز جمع مضاف إلى المميز، أما من مئة إلى ألف، يكون مفرد مضاف مجرور، كما قوله تعالى في سورة الطلاق آية 12 (للَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ)، حيث أن كلمة سماوات هنا تعرب مضاف مجرور لفظاً ولأنها جاءت نكرة فتعد الكلمة تمييز من حيث المعنى.

التمييز الملحوظ
هو النوع الثاني من أنواع التمييز في اللغة، وهو يأتي في الجملة حتى يزيل الغموض عن الجملة الفعلية أو الأسمية، ويسمي أيضاً بالنسبة لأنه ينسب المبتدأ إلى خبر وينسب الفعل إلى الفاعل، أما حكمه في الإعراب فهو دائماً منصوب، مثل أنا أكثر حباً للتسامح، حيث أن كلمة أنا وهي المبتدأ وكلمة أكثر هي الخبر لا تحتاج إلى تفسير ذاتها ولكن تحتاج تفسير العلاقة بينهم، فتأتي كلمة حباً كتمييز ليبين أنه أكثر حباً للتسامح، وليس لأي شيء آخر.



 
 توقيع : يحيى الشريف

لآ تندم عَلى نيّة صادقة مٓـنٓحتهآ ذآت يوم لأحد لم يُقدرهآ
بل افتخر أنك كُنت ومآ زلت إنسانًا يحمل قلبًا من ذهب


رد مع اقتباس
قديم 2019-10-01, 10:08 PM   #2 (المشاركة)
**منى بنت الشريف**
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية **منى بنت الشريف**
**منى بنت الشريف** غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 268
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 2019-10-01 (10:10 PM)
 المشاركات : 155 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




الله يعطيكـ الصحة والعافية ودمتم بخير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هناك العديد من الكتاب والأدباء والشعراء كتبوا كلام عن الحياة ، وكل واحد منهم ينظر إلى الحياة من وجهة نظر مختلفة، ومن الناحية الفيزيائية فإن الحياة هي إحدى الخصائص التي تميز الكائنات الحية التي لها عمليات بيولوجية، وتوجد أشكال مختلفة من الحياة، مثل النباتات والحيوانات والفطريات والبدائيات والبكتيريا وغيرهم



 
 توقيع : **منى بنت الشريف**

البشر نوعين
نوع يشوفك طيب فيحبك
ونوع يشوفك طيب فستغلك


رد مع اقتباس
قديم 2019-10-01, 10:24 PM   #3 (المشاركة)
‏دحومي الشهري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏دحومي الشهري
‏دحومي الشهري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2131
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 2019-10-01 (10:25 PM)
 المشاركات : 258 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا وجزاكم الله كل خير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لا تقف على الأطلال فهناك ستجد الخفافيش والأشباح بل تطلع إلى افق صباح جديد تغرد فيه الطيور أملًا وابتهاجاً



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-10-01, 10:34 PM   #4 (المشاركة)
سلطان الخير
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية سلطان الخير
سلطان الخير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4634
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 2019-10-01 (10:35 PM)
 المشاركات : 415 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




دمتم في حفظ الرحمن وجزاكـ الله الجنة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: (ما أنعمَ اللهُ على عبدِ نعمةً فانتزعها منهُ وعَوّضهُ صَبراً إلّا كانَ ما عَوّضه أفضلَ مما انتزَعَهُ منهُ)



 
 توقيع : سلطان الخير

لا تظن الهدوء الذي تراه في الوجوه يدل على الرضا، لكلّ إنسان شيء في داخله يهزهُ ويعذبه


رد مع اقتباس
قديم 2019-10-01, 10:41 PM   #5 (المشاركة)
سعد السهلي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية سعد السهلي
سعد السهلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5681
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2019-10-01 (10:42 PM)
 المشاركات : 257 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا لكـ مع احترامي وتقدير لكم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حرف الواو الذي يوجد بين السماء والأرض



 
 توقيع : سعد السهلي

اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت
فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة


رد مع اقتباس
قديم 2019-10-09, 08:37 PM   #6 (المشاركة)
نجوى البلادي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية نجوى البلادي
نجوى البلادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 11680
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 أخر زيارة : 2019-10-09 (08:43 PM)
 المشاركات : 373 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكم الله خير الجزاء



 
 توقيع : نجوى البلادي

إن معرفة النفس فضيلة في حد ذاتها، تدلنا إلى معرفة طريق الحياة الأنسب لها


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نماذج من الإعراب - التمييز لغتي الجميلة اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها 11 2017-08-04 06:53 PM
التمييز لغتي الجميلة اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها 12 2017-04-14 08:07 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287