بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة التعليمية ۩۞۩» > العلوم الإنسانية والتربية والفنون

العلوم الإنسانية والتربية والفنون التاريخ - الشخصيات التاريخية - الجغرافيا - علم الاجتماع - علم العقائد - علم نفس - الفلسفة - الصحافة والإعلام - التربية - الآثار - العمارة - الفنون التشكيلية والزخرفة


إضافة رد
قديم 2019-09-06, 01:30 PM   #1 (المشاركة)
هاشم الهاشمي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية هاشم الهاشمي
هاشم الهاشمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5590
 تاريخ التسجيل :  May 2015
 أخر زيارة : 2019-09-06 (01:31 PM)
 المشاركات : 281 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي التبرير الاستنتاجي



Bookmark and Share

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يوجد عدد كبير من المصطلحات التي قد تمر مرور الكرام على الكثير من المستمعين إليها وهي في حقيقة الأمر تحمل معاني كبيرة وعميقة جدًا بُنيت عليها الكثير من الدراسات والاكتشافات من حولنا ، ويُعد علم التبرير الاستنتاجي هو أحد أهم أجزاء علم المنطق الذي يقوم شكل أساسي على تحليل الأمور ومن ثَم الوصول إلى نتيجة منطقية وفق مجموعة من الحقائق والنظريات .

علم التبرير الاستنتاجي

يتكون التبرير الاستنتاجي من عدة فصول ، كما أنه يُسمى التبرير الاستنتاجي لكل من البراهين الحرة والمسلمات ، وهو يُعتبر أحد أهم الطرق التي يقوم بها المحقق القانوني كي يصل بشكل منطقي إلى الجاني الحقيقي ، من خلال قضية جنائية مبنية على عدد من القواعد والحقائق إلى جانب عدد كبير من الخصائص والمعاني والتعريفات ، مما يُساعد في نهاية الأمر على الوصول إلى نتائج منطقية وإجابات وافية في ضوء الدلائل والعلامات والإشارات المتاحة ، وبالتالي استبعاد بعض من المشتبه فيهم في القضية ويسهل بذلك تحديد الجاني بشكل منطقي وصحيح .

الفرق بين التبرير الاستنتاجي والتبرير الاستقرائي

يمكننا القول بأن التبرير الاستنتاجي هو المضاد تمامًا للاستقرائي ؛ حيث أن التبرير الاستقرائي يتكون أساسًا من بعض الملاحظات والأنماط التي يتم التوصل إليها من أجل الوصول في نهاية الأمر إلى القاعدة العامة ، بينما الاستنتاجي يتم من خلال الوصول إلى القاعدة العامة عبر استنتاج واحد فقط .

قوانين التبرير الاستنتاجي

هناك بعض القوانين التي تتبع التبرير الاستنتاجي ، مثل :

قانون الفصل

يُعد قانون الفصل أحد أهم القوانين المبنية على التبرير الاستنتاجي ، والمقصود به وضع القواعد بالترتيب من قاعدة وصولًا إلى أخرى عبر مجموعة من الخطوات التي تُساعد في النهاية على التوصل إلى استنتاج مُحدد ، وكمثال ؛ وإذا كان لدينا قضية جنائية يتم مناقشتها عبر قانون الفصل ؛ فإن المفتش الذكي الصائب يضع بعض الفرضيات الصحيحة والتي لا بد أن تؤدي في نهاية الأمر إلى الوصول إلى نتيجة صائبة .

وبتوضيح مثال تقريبي اخر ؛ كما نعلم جميعًا فإن مجموع زوايا المثلث يبلغ 180 درجة ، وبالتالي يجب أن تقودنا الفرضيات والنتائج إلى التوصل إلى مجموع زوايا مُثلث يكون متوافق ومتطابق مع المجموع الأصلي نتيجة استخدام قانون الفصل الذي يكون به الفرض صائبًا وبالتالي لا بد من أن تكون النتيجة أيضًا صائبة .

قانون القياس المنطقي

كما يُعد قانون القياس المنطقي أيضًا أحد أهم أنواع التبرير الاستنتاجي ؛ وعلى سبيل المثال ؛ إذا كان هناك قضية يتناولها شرطيين أو مفتشين ، فهنا سوف يكون هناك نتيجة لأحدهم ونتيجة للاخر ؛ ويمكن دمج النتيجتين هنا معًا في هذه الحالة في فرضية واحدة .
ويمكننا أن نوضح لكم قانون القياس المنطقي بشكل تقريبي أكثر من خلال المثال التالي ، فمثلًا إذا عمل أحمد باجتهاد أكبر فسوف تكون النتيجة هي ربح مال أكثر ، وعندما يحصل على مال كثير يمكنه أن يشتري سيارة حديثة وكبيرة ، وبالتالي فنحن لدينا الان نتيجتين يمكن دمجهما من خلال قانون القياس المنطقي ؛ وهنا سوف تكون النتيجة النهائية أنه إذا اجهتد أحمد في عمله فإنه سوف يقوم بشراء سيارة حديثة .

وبالطبع فإن هذه الأمثلة هي أمثلة بسيطة فقط من أجل توضيح معاني قوانين التبرير الاستنتاجي وكيفية استخدامها ؛ ولكنه في حقيقة الأمر دائمًا ما يتم تطبيق تلك النظريات في العديد من القضايا الشائكة والكبيرة من أجل التوصل إلى نتيجة منطقية لها بشكل صحيح في نهاية الأمر .



 
 توقيع : هاشم الهاشمي

نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة
ونمضى النصف الثاني منها بحثاً عن الأطباء


رد مع اقتباس
قديم 2019-09-06, 02:01 PM   #2 (المشاركة)
‏نسايم الوادي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏نسايم الوادي
‏نسايم الوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4684
 تاريخ التسجيل :  May 2014
 أخر زيارة : 2019-09-06 (02:04 PM)
 المشاركات : 254 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا لكم وتقبلوا مروري
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المنافق لنفسه مداهن وعلى النّاس طاعن



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-09-06, 02:13 PM   #3 (المشاركة)
احمد المنعمي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية احمد المنعمي
احمد المنعمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5704
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2019-09-06 (02:14 PM)
 المشاركات : 297 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انت مؤلف لكتابك يوم القيامة فاحسن اختيار الجمل والكلمات



 
 توقيع : احمد المنعمي

إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك


رد مع اقتباس
قديم 2019-09-06, 02:33 PM   #4 (المشاركة)
ندى المفلحي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية ندى المفلحي
ندى المفلحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6861
 تاريخ التسجيل :  Jan 2017
 أخر زيارة : 2019-09-06 (02:35 PM)
 المشاركات : 110 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




لكم منى فائق الاحترام ودمتم بخير
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تذكر دوماً ما أنت بارع فيه وتمسك به



 
 توقيع : ندى المفلحي

كل انسان نافع
حتى الشخص السيء ننتفع به في ضرب المثل السيء


رد مع اقتباس
قديم 2019-09-06, 02:55 PM   #5 (المشاركة)
ابو ندى الزهراني
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو ندى الزهراني
ابو ندى الزهراني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4943
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2019-09-06 (02:56 PM)
 المشاركات : 599 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الشهرة حياة الرجل الثانية



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-09-06, 04:26 PM   #6 (المشاركة)
عبدالله البلادي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالله البلادي
عبدالله البلادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6843
 تاريخ التسجيل :  Jan 2017
 أخر زيارة : 2019-09-06 (04:31 PM)
 المشاركات : 126 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




دمتم في حفظ الرحمن وجزاكـ الله الجنة



 
 توقيع : عبدالله البلادي

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما


رد مع اقتباس
قديم 2019-09-07, 03:41 PM   #7 (المشاركة)
سميه اللهيبي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية سميه اللهيبي
سميه اللهيبي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12540
 تاريخ التسجيل :  Jun 2018
 أخر زيارة : 2019-09-07 (03:41 PM)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




حفظكم الرحمن اينما كنتم والله يعطيكم العافية



 
 توقيع : سميه اللهيبي

لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلّا بعد أن يتعلم كيف يفكر


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
درس التبرير والبرهان سمو الابداع ملتقى مدارس وادي فاطمة التعليمية والعلمي العام 8 2016-10-16 08:39 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287