بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2018-09-10, 08:47 PM   #1 (المشاركة)
ياسر تسقية
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية ياسر تسقية
ياسر تسقية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 156
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 2019-03-29 (11:28 AM)
 المشاركات : 840 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Canada
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Brown
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تفسير الآية "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانًا"



Bookmark and Share

قال الله تعالى {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)} [سورة الزخرف: 36-38]

تفسير القرطبي ” ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانًا ”


قوله تعالى: { وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } وقرأ ابن عباس وعكرمة { وَمَنْ يَعْشَ } بفتح الشين، ومعناه يعمى؛ أي يتعامى ويتغافل ويعرض وقال الخليل: العشو هو النظر ببصر ضعيف، وقال الجوهري : والعشا مقصور مصدر الأعشى وهو الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار، والعشواء : الناقة التي لا تبصر أمامها فهي تخبط بيديها كل شيء. وهذه الآية تتصل بقوله تعالى أول السورة: { أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا } [سورة الزخرف: 5] أي نواصل لكم الذكر؛ فمن يعش عن ذلك الذكر بالإعراض عنه إلى أقاويل المضلين وأباطيلهم { نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا } أي نسبب له شيطانًا جزاءً له على كفره، والمعنى يُعرض عنه أو يتعامى ويغفل عنه، ولأنه غفل عن شيء هام لا ينبغي أن يغفل عنه أو يعرض يعاقبه الله.
{ فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } قيل في الدنيا، يمنعه من الحلال، ويبعثه على الحرام، وينهاه عن الطاعة، ويأمره بالمعصية؛ وهو معنى قول ابن عباس. وقيل في الآخرة إذا قام من قبره؛ قال سعيد الجريري. وفي الخبر : أن الكافر إذا خرج من قبره يشفع بشيطان لا يزال معه حتى يدخل النار. وأن المؤمن يشفع بملك حتى يقضي الله بين خلقه؛ ذكره المهدوي. وقال القشيري : والصحيح فهو له قرين في الدنيا والآخرة.
وعن ابن عباس { نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } أي ملازم ومصاحب. قيل: يعني ملازم له يضله ويوسوس له، { فَهُو} كناية عن الشيطان؛ على ما تقدم. وقيل عن الإعراض عن القرآن؛ أي هو قرين للشيطان. { وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ } أي وإن الشياطين ليصدونهم عن سبيل الهدى، { وَيَحْسَبُونَ } أي ويحسب الكفار { أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ } وقيل : ويحسب الكفار إن الشياطين مهتدون فيطيعونهم.
قوله تعالى: { حَتَّى إِذَا جَاءَنَا } يعني الكافر يوم القيامة. وقيل: يعني الكافر وقرينه وقد جعلا في سلسلة واحدة؛ فيقول الكافر: { يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ } أي مشرق الشتاء ومشرق الصيف، كما قال تعالى: { رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ } [سورة الرحمن: 17] ونحوه قول مقاتل. وقراءة التوحيد وإن كان ظاهرها الإفراد فالمعنى لهما جميعا؛ لأنه قد عرف ذلك بما بعده.
قال مقاتل : يتمنى الكافر أن بينهما بعد المشرق أطول يوم في السنة إلى مشرق أقصر يوم في السنة، ولذلك قال: { بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ }. وقال الفراء: أراد المشرق والمغرب فغلب اسم أحدهما، كما يقال: القمران للشمس والقمر، والعمران لأبي بكر وعمر، والبصرتان للكوفة والبصرة، والعصران للغداة والعصر. { فَبِئْسَ الْقَرِين } أي فبئس الصاحب أنت؛ لأنه يورده إلى النار. قال أبو سعيد الخدري : إذا بعث الكافر زوج بقرينه من الشياطين فلا يفارقه حتى يصير به إلى النار.



 
 توقيع : ياسر تسقية

Modern Electronics Center
Mobile +966 505 680 416 / +1 647 955 3581
Tel. +966 2 665-3639 Ext. 101
Fax. +966 2 664-0595
P.O. Box 41975 Jeddah 21531


رد مع اقتباس
قديم 2018-09-10, 09:41 PM   #2 (المشاركة)
موضى الحسيني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية موضى الحسيني
موضى الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 870
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 2020-01-13 (03:51 PM)
 المشاركات : 223 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : موضى الحسيني

نحب طبع اللي يصـون الصداقة
حتى لو انّه ما تعنّى علينا وسيَّـر

يحفـظ أصول المعرفة .. والعلاقة
ويبقى على طول الدّهـر ما تغيّر


رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 06:50 PM   #3 (المشاركة)
أصايل الاحمدي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية أصايل الاحمدي
أصايل الاحمدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7082
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 2019-11-19 (11:44 AM)
 المشاركات : 176 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً وباركـ الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التفوق في مجال العلم والتكنولوجيا يعزز شعور الفخر بالوطن



 
 توقيع : أصايل الاحمدي

قـد يـبـيـع الإنـسـان شـيـئـاً قـد شـراه ..... ولـكِـن لا يـبـيـع قـلـبـاً قـد هـواه


رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 07:28 PM   #4 (المشاركة)
الشريف ((F119))
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية الشريف ((F119))
الشريف ((F119)) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1355
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 2019-06-18 (03:11 AM)
 المشاركات : 143 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




لكم منى فائق الاحترام
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نادِراً ما يمكن العثور على التميز، والأكثر نُدرة هو أن يتم تقديره



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-13, 08:00 PM   #5 (المشاركة)
بخيت المعبدي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بخيت المعبدي
بخيت المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1777
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 2020-01-10 (12:22 AM)
 المشاركات : 319 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ليس عار على الإنسان أن يسقط أمام الألم ولكن العار أن ينهار أمام اللذة



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-09-20, 11:27 AM   #6 (المشاركة)
ندا اللقماني
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية ندا اللقماني
ندا اللقماني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6474
 تاريخ التسجيل :  Jun 2016
 أخر زيارة : 2019-10-10 (06:23 PM)
 المشاركات : 100 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000mozilla
افتراضي




جزاكـ الله بالخير



 
 توقيع : ندا اللقماني

شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا
فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا وذاك لأن النوم يغشى عيونهم
سراعاً ولا يغشى لنا النوم أعينا


رد مع اقتباس
قديم 2018-10-14, 10:59 PM   #7 (المشاركة)
دلال الحسيني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية دلال الحسيني
دلال الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 834
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 2020-01-12 (03:34 PM)
 المشاركات : 234 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 
 توقيع : دلال الحسيني

الإسراف والتبذير في الموارد يزيد في تضخم مشكلة تدهور البيئة، لذلك وضع الإسلام قواعد تمنع أي هدر في أي مورد
قال تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً}(سورة الفرقان: [ الآية: 67 ].).
وقال: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(سورة الأنعام: [ الآية: 141 ].)
وقال: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}(سورة الإسراء: [ الآية: 27 ].)


رد مع اقتباس
قديم 2019-04-10, 04:17 PM   #8 (المشاركة)
سلطان الاحمدي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية سلطان الاحمدي
سلطان الاحمدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 2020-01-15 (02:58 PM)
 المشاركات : 250 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكم



 
 توقيع : سلطان الاحمدي

لا يعد الفشل أبداً أمراً حتمياً ونهائياً، والنجاح دائماً يكون بلا نهاية، لأن النجاح عبارة عن رحلة وليس مكاناً تصل إليه


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير الآية الكريمة "يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض" فيصل العتيبي قناديل إسلامية 8 2019-06-02 07:11 AM
تفسير الآية "وترى الملائكة حافين من حول العرش" عبدالله الراجحي قناديل إسلامية 6 2019-05-15 07:18 PM
تفسير الآية "ولما ضرب ابن مريم مثلا" وسبب نزولها الدبلوماسي قناديل إسلامية 9 2019-05-01 04:13 PM
تفسير الآية "ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا" منصور القحطاني قناديل إسلامية 7 2019-05-01 02:39 PM
تفسير الآية "إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون" منى البشري قناديل إسلامية 6 2019-05-01 02:36 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56