بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الادبية ۩۞۩» > القصص والروايات

إضافة رد
قديم 2018-08-12, 11:24 PM   #1 (المشاركة)
محمد الفهيد
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية محمد الفهيد
محمد الفهيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5286
 تاريخ التسجيل :  Jan 2015
 أخر زيارة : 2018-08-12 (11:25 PM)
 المشاركات : 310 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي قصة المثل " لاجاك الحبردي يردي وش تعشيه "



Bookmark and Share

هـذا المثل كثيرا ما نسمعه من أهلنا .. ولكن البعض لا يعلم عنه شيء
يقـــال :
عاش مطلق ابوسنون الحبردي العتيبي مرحلة طفولته مع عوانيه ال سليم امراء عنيزة
وعندما كبر فضل الذهاب الى ابن رشيد ومخاواته ،


وقبل ابن رشيد بخوته
وكان يشاوره في كثير من الامور
ونظرا لكثرة غزوات ابن رشيد على القبائل المجاورة والبعيدة
كان كلما يشاور مطلق في الغزو على قبيلة عتيبة يختلق مطلق الاعذار ويحرف الغزو على قبيلة غير عتيبة.


وكان ابن رشيد على علم بعواطف مطلق تجاه قبيلته
وفي احد المرات امر ابن رشيد شمر بالتحضير للغزو على قبيلة لم يسميها
ولم ياخذ برأي مطلق ابوسنون في ذلك الامر .


وعندما اتجه ابن رشيد بجيشه جنوبا علم مطلق ان المقصود عتيبة
وحال وصولهم إلى الموية
اختار ابن رشيد خمسة من فرسان شمر للقيام بمهمة السبر واستقصاء الاخبار ،
وكانت هذه فرصة مطلق لانذار قبيلته.


فطلب من ابن رشيد الذهاب مع السبر ولكن ابن رشيد لم يعجبه الطلب
و مع الحاح مطلق وافق بشرط ألاّ يتكلم نهائياً وأكّد على فرسان شمر أن يتابعوا تنفيذ أمره ،
ووافق مطلق على هذا الطلب .


ذهب السبر وسادسهم مطلق ابوسنون وفي طريقهم وجدوا غلمان يحطبون ،
قام السبر بسؤال الغلمان: من انتم ؟


قالوا: حنا نفعة وشيابين! ( كلاهما من قبائل عتيبة) .

اخذوا اخبارهم واماكن مراتع الابل وغيره من اخبار العتبان ،
وعندها قال مطلق: ياعيال ! انتم جوعى ؟


قالوا : ايه .. والله جوعى !!

فمد يده إلى خرجه وأخذ يرمي عليهم من التمر الصقعي وهو يقول : اكلوا من التمر.

وتمر الصقعي لايأتي إلا من العراق ،
ولا يكاد يوجد آنذاك إلا مع ابن رشيد..
ولكن أحسّ مطلق بأن الغلمان لم يفهموا إشارته فسألهم : عطشى ياعيال؟


قالوا: ايه نعم !!

وكان على الذلول قربتين فتناول الغلمان القربة اليسرى ،
فقال لهم : القربة اليمنى ابرد !!


واخذ يخبط على ورك الذلول الذي عليه وسم ابن رشيد،
ولكن بآءت محاولة الانذار الثانية بالفشل,, وذلك لبرود الغلمان وبطء فهمهم ,,
فادار ذلوله واخذ يقصد:


قيّـــلت فــــــوق المـويـــه شويـــــّة ++ وروّحـــــت جاي لـــــها دنــــــداني

انا جيت بين الداب والحنش والحية ++ واستدار بك المحال القلب ياشيباني

ويقصد مطلق بالداب ابن رشيد,
والحنش السبر اللي معه,
والحية قبيلته عتيبة.
وكان امله الوحيد لتوصيل الانذار هو غلام شيباني كان مع المجموعة ,
فرجع السبر ومعهم مطلق الى ابن رشيد فاعطوه الاخبار،
وسألهم: هل تكلم مطلق؟ فقالوا: لا ..لكنه كان كريماً كعادته وأعطاهم تمر وماء !!


فقال ابن رشيد: عطاهم تمر؟
(اجل يابعدي معاد بقى الايقول جاكم ابن رشيد!!!)


وبالفعل عندما رجع الغلمان الى اهلهم اوصلوا الاخبار الى اهلهم
وكان معهم بقية من التمر ، والشيباني قد حفظ البيتين فقام بترديدها ،
وبعدها اتخذت عتيبة الحيطة والحذر وتراجعوا قليلاً الى حرة كشب لردع ابن رشيد,
وعندما صبّحهم ابن رشيد وجد عتيبة قد اخذوا العدة والمتاريس واحتاطوا للغزو وزبنوا الابل
فرجع غاضباً إلى حائل واضعاً مطلق تحت الحراسة المشددة .


وبعد فترة عفا ابن رشيد عن مطلق ولكن مطلق تأثر مما حدث له ، وصمم على الرحيل ،
فأهداه ابن رشيد ذلولاً وجارية.


عاد مطلق الى عوانيه امراء عنيزة في ذروة قتالهم مع ابن رشيد ،
كونٌ هنا وكونٌ هناك (الكون هو المعركة القصيرة الخاطفة) ،
وحالف مطلق أهل عنيزة على ابن رشيد ،
وكان يُعرف عند اهل عنيزة باسم الحبردي وله مربط خيل وبوابة تُعرف ببوابة أبوسنون الحبردي


وفي أول قتال بين أهل عنيزة وابن رشيد بعد التحالف ، قام مطلق بقتل الكثير من فرسان شمر
مما حدا بابن رشيد أن يأمر بشرب فنجال الحبردي.
(وشرب الفنجان هو إعلان للتحدي عندما يشرب احدهم فنجال فلان فهو يتعهد بمنازلته
وأن يركز جهوده عليه إلى ان يصرعه أو يصرع هو)
وفي كل ليلة من القتال يقوم أحد الفرسان الشمامرة بشرب فنجال الحبردي ،
وعندما يسأل ابن رشيد عن فارسه في الليلة التي تليها يجيبه قومه بأنه قد تعشاه الحبردي
حتى قتل ستةً من أشجع فرسان شمر ،
وبعدهم نودي بشرب فنجال الحبردي إلا أنه لم يتقدم أحد لشربه ،
حينها قال احد مستشاري ابن رشيد واعوانه المقربين :
لم يبقى يالامير الا انا وانت !!
,
,
,
فقال ابن رشيد كلمته الشهيرة : (((( ليا جاك الحبردي يردي وش تعشيه ))))فيكون الرد الوحيد عليها : أنا وانت



 
 توقيع : محمد الفهيد



رد مع اقتباس
قديم 2018-08-12, 11:37 PM   #2 (المشاركة)
محمد المعبدي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية محمد المعبدي
محمد المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1450
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2018-08-12 (11:37 PM)
 المشاركات : 252 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




وفقكـ الله وباركـ الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لا يُزاحم الإخلاص اليوم شيء مثل (التصوير) يتكلّف الإنسان إظهار عمله الصالح للعالمين، وقد كان الواحد من السلف يتكلف إخفاءه عن أهل بيته



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-08-12, 11:45 PM   #3 (المشاركة)
عطر طيبة
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية عطر طيبة
عطر طيبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1417
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2018-08-12 (11:45 PM)
 المشاركات : 1,228 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم إني أسألك أن تحفظ علينا النعم وتدفع عنا النقم وأن ترزقنا حلو الحياة وخير العطاء وسعة الرزق وراحة البال ولباس العافية
وحسن الخاتمة والفردوس الأعلى من الجنة ولوالدينا وأهلنا ومن نحب



 
 توقيع : عطر طيبة

لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا
أولا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم
أفشوا السلام بينكم


رد مع اقتباس
قديم 2018-08-12, 11:53 PM   #4 (المشاركة)
سعود الشريف
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية سعود الشريف
سعود الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3565
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2018-08-12 (11:53 PM)
 المشاركات : 542 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




مع كل الود والتقدير ولكم خالص احترامي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إعتاد الناس قول : توصي شي ؟
الرد : سلامتك !!
بينما الشيخ ابن باز "رحمه الله" إذا قيل له : توصي شي ؟
قال : أوصيك بتقـوى الله في الـسر والعلن.
ما أجملها من وصية.
إلى كل من تصله كلماتي :
أُعيذكم بالله من فواجع الأقدار وغصة القلب وضيق الحياة،أُعيذكم بالله من كل مرض ووجع وكدر وغم ومن سوء الحياة وشرها.



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-08-12, 11:59 PM   #5 (المشاركة)
سلوى الصاعدي
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية سلوى الصاعدي
سلوى الصاعدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2357
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 2018-08-12 (11:59 PM)
 المشاركات : 983 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزيتم بالجنة وبارك الله فيكمـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صفعة مؤلمة : أن تسمع وتصدق عبرات الحب والتقدير والثناء لتكتشف بموقفٍ ما ،، انها زيف ورياء



 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة المثل "الله يهني سعيد بسعيدة" عاشق التراث القصص والروايات 7 2017-09-05 03:28 PM
ما قصة المثل الشهير "لا ناقة لي فيها ولا جمل" ‏سيف العدالة القصص والروايات 6 2017-08-29 10:26 PM
ما قصة المثل الشهير "سبق السيف العذل" هنود البلادي البوابة العامة 4 2017-02-21 09:06 PM
ماذا يعني المثل "جنت على نفسها براقش" ‏ديمة الشمال البوابة العامة 4 2017-02-18 05:40 PM
حكاية المثل "بين حانا ومانا ضاعت لحانا" مقين السبيعي البوابة العامة 4 2017-02-15 12:20 AM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284