بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الادبية ۩۞۩» > القصص والروايات

إضافة رد
قديم 2018-01-01, 06:13 PM   #1 (المشاركة)
عبيدالله الثبيتي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبيدالله الثبيتي
عبيدالله الثبيتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6859
 تاريخ التسجيل :  Jan 2017
 أخر زيارة : 2020-03-22 (12:43 PM)
 المشاركات : 167 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي الفرق بين الرواية والقصة



Bookmark and Share


الرواية من أشكال النثر الأدبي وكذلك القصة، ولهذا يختلط الأمر على كثيرين فلا يستطيعون التفريق بين القصة والرواية، حيث أن كلاهما يقص حكايات ويروى أحداث، ومع هذا هناك فروقات كثيرة بينهما.

الرواية : هي أحد أشكال النثر الأدبي، وهي عبارة عن حكايات خيالية يتم روايتها بصورة مفصلة وطويلة، فهي من أطول أنواع الأدب النثري حتى أطول من القصة بكثير، وللرواية خصائص مميزة لها تميزها عن القصة وعن أنواع الأدب الأخرى، حيث أنها بالرغم من طولها لابد من أن تكون أحداثها محبوكة جيدا، وأحداثها طويلة وبهذا فهي أطول من القصة، وتتضمن أعداد كثيرة من الشخصيات التي تدور حولها أحداث الرواية، وهي تكتب باللغة النثرية.

وتكون القصص التي تحتويها خيالية من نسج خيال المؤلف، ويوجد فروع كثيرة من الروايات على حسب نوع القصة التي ترويها، فهناك النوع الرومانسي الذي يقص حكايات تحتوي على مشاعر رومانسية وهناك التاريخية التي تقص حكايات لها علاقة بأحداث تاريخية مميزة، والبوليسية التي تتضمن مغامرات وأحداث مثيرة، والواقعية التي تحكي حال الواقع الذي نعيش فيه، وسياسية والتي تناقش الأحوال السياسية في البلاد، والوطنية والتي تروي قصص أبطال ضحوا بحياتهم في سبيل الوطن، والعديد من الأنواع الأخرى.

عموما لابد وأن تحتوي على عدة عناصر معينة وهي:
-عدد كبير من الأشخاص الذين تدور حولهم الرواية، وغالبا يكون هناك أبطال أو بطل واحد للحكاية وعدد من الأشخاص الثانويين.
-لابد من وجود حبكة مميزة تتدرج من خلالها الأحداث وصولا للنهاية التي تحل فيها كافة الأمور وتتضح، وهناك نوعان من الحبكة وهي الحبكة المركبة والتي تبدأ من نهاية الأحداث وتظل الأمور تتضح وتتبين حتى نصل للسبب في المشاكل وحلول لها، وهناك الحبكة العادية والتي تبدأ في قص المشكلة وتبدأ الأحداث في التدرج حتى تصل إلى الخاتمة.
-موضوع الرواية، وهو عبارة عن حكمة معينة يريد الكاتب أن يوصلها للقراء في نهاية الموضوع، وتكون كافة أحداث الموضوع مسخرة لتوصيل هذه الحكمة.
-الزمن المكان للأحداث، أي أن الأحداث تتم في أي مكان بالضبط وفي أي وقت هل هي في الوقت الحالي أم في زمن بعيد؟
-ذروة القصة، وهي التي توضح في النهاية الحبكة الخاصة بالحكاية.
-الحوار، وهو الكلام الذي يقوله أشخاص الحكاية لبعضهم البعض.


القصة : هي نوع من أنواع النثر الأدبي، وتكون أحداث القصة قصيرة فهي تقص موقف معين عن طريق حوار يكون بين شخصيات القصة، والقصة من الممكن قرائتها في جلسة واحدة فهي كما قلنا قصيرة نسبيا، ومن كتاب القصص المشهورين والمعروفون الكاتب محمود تيمور والكاتب توفيق الحكيم، وللقصة عدد من العناصر التي تكونها وهي:
-فكرة القصة والهدف منها والرسالة التي يريد الكاتب أن يوصلها للقراء.
-أحداث القصة والتي تتدرج بتسلسل معين وبصورة تدريجية حتى توصل الفكرة.

-العقدة الخاصة بالقصة، وهي عبارة عن الأحداث التي تتدرج في القصة والتي تحكيها القصة من بدايتها وحتى الوصول للخاتمة، ولابد أن تكون العقدة محبكة وتكون أحداث القصة معروضة بالترتيب، حيث يتم عرض المشكلة والتدرج في الأحداث للوصول للحل.
-الشخصيات الموجودة في القصة، ومن الممكن أن تكون شخصيات واقعية، أو شخصيات من خيال المؤلف، ولابد من مراعاة أن تكون كافة صفات الشخصية بارزة وموضحة مثل الحالة الإجتماعية ونوع الطبقة التي تنتمي لها الشخصية، وعمل الشخصية، والجو المحيط به ودرجة تعليمه وثقافته، ولابد من توضيح الشكل الجسماني للشخصية من حيث الطول والوزن والنوع ذكر أم أنثى، والسن وسمات الشخصية من مميزات وعيوب والبعد النفسي للشخصية، ونوع تفكيره وكذلك طبيعة سلوك الشخصية.
-البعد الزمني والمكاني لأحداث القصة، أي أن هذه القصة تحدث في أي زمن وفي أي بيئة والمكان التي تحدث فيه بالضبط.



 
 توقيع : عبيدالله الثبيتي

أعطِ الـفرائض قدرا لا تضُـرَّ بها ... واصـدعْ بخـيـرٍ ورتل فـيـهِ قرآنـا
واحفظ لساناً إذا ما قلت عن لَغطٍ ... لا تجرح الصَّوم بالألْفـاظ نسيانـا


رد مع اقتباس
قديم 2018-01-02, 11:11 PM   #2 (المشاركة)
‏المعلم الصبور
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏المعلم الصبور
‏المعلم الصبور غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3604
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2021-01-19 (04:02 PM)
 المشاركات : 301 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكرا لك وجزيتم كل خير



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-01-03, 06:44 AM   #3 (المشاركة)
أبو معاذ الحسيني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية أبو معاذ الحسيني
أبو معاذ الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2522
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 2020-02-22 (01:27 AM)
 المشاركات : 274 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بورك فيكـ ورحم الله والديكـ



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-01-04, 07:03 AM   #4 (المشاركة)
خالد الاهدل
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد الاهدل
خالد الاهدل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6234
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 2020-03-04 (07:16 PM)
 المشاركات : 247 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ



 
 توقيع : خالد الاهدل



رد مع اقتباس
قديم 2018-01-04, 06:47 PM   #5 (المشاركة)
عبدالكريم اللحياني
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالكريم اللحياني
عبدالكريم اللحياني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4083
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2020-12-08 (08:27 AM)
 المشاركات : 274 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بورك فيكـ ورحم الله والديكـ



 

رد مع اقتباس
قديم 2019-08-13, 11:19 AM   #6 (المشاركة)
بنت الوادي
«۩۞۩ مشرف عام ۩۞۩»


الصورة الرمزية بنت الوادي
بنت الوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 11
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : 2021-01-21 (08:16 AM)
 المشاركات : 8,561 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Saddlebrown
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكم الله كل الخير وبارك الله فيكم



 
 توقيع : بنت الوادي

أصحاب النفوس الدنيئة
يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
فلا تكون منهم


رد مع اقتباس
قديم 2021-01-11, 08:46 AM   #7 (المشاركة)
ابو منصور الصبحي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو منصور الصبحي
ابو منصور الصبحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5093
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 2021-01-11 (08:50 AM)
 المشاركات : 702 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2021-01-13, 09:00 AM   #8 (المشاركة)
زهرة البستان
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية زهرة البستان
زهرة البستان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2148
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 2021-01-13 (09:01 AM)
 المشاركات : 601 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




الله يعطيكم العافية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2021-01-16, 08:12 AM   #9 (المشاركة)
شهــ البركاتي ــامة
«۩۞۩ عضو جديد ۩۞۩»


الصورة الرمزية شهــ البركاتي ــامة
شهــ البركاتي ــامة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18557
 تاريخ التسجيل :  Dec 2019
 أخر زيارة : 2021-01-16 (08:15 AM)
 المشاركات : 32 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




رحم الله والديكـ وبارك الله فيكـ



 
 توقيع : شهــ البركاتي ــامة

زور المصحات واتعلّم
وتحمد الله على الصحة

شوف المصابين تتألم
وزعلان انت من الكحة


رد مع اقتباس
قديم 2021-01-21, 08:04 AM   #10 (المشاركة)
رسميه جدا
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية رسميه جدا
رسميه جدا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12079
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 2021-01-21 (08:05 AM)
 المشاركات : 285 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




جزاكـ الله بالخير وتقبلوا مروري



 
 توقيع : رسميه جدا

إنّ الدين ليس بديلاً من العلم والحضارة , ولا عدواً للعلم والحضارة
إنّما هو إطار للعلم والحضارة ، ومحور للعلم والحضارة
ومنهج للعلم والحضارة في حدود إطاره ومحوره الذي يحكم كل شئون الحياة


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شمع النحل وزيت الزيتون للتخلص من الشفاه الجافة والقشب وردة العرب ملتقى الاسرة 7 2020-02-07 10:07 AM
تعريف الرواية علي الشريف لآلِئُ الأدب العربي 5 2018-07-15 09:21 PM
الرواية الشفوية بين الضرورة والضرار بن زامل البركاتي القصص والروايات 6 2018-04-22 05:46 PM
محشة البرسيم وحصادة القمح والذرة والبلوبانك والقصب والحشائش .. موتور رباعى الشوط السنبلة للمعدات الزراعية الاعلانات التجارية 11 2015-05-24 02:23 AM
الرواية سمو الابداع اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها 9 2014-04-11 03:12 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55