بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2017-12-28, 09:23 AM   #1 (المشاركة)
‏ابو حـازم
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏ابو حـازم
‏ابو حـازم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4687
 تاريخ التسجيل :  May 2014
 أخر زيارة : 2018-09-05 (09:42 PM)
 المشاركات : 347 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تفسير قول الله تعالى ” و إن منكم إلا واردها “



Bookmark and Share

يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة مريم: “وَ إِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا”، و سوف نفسر هنا مقصد قول الله عز و جلو ان منكم الا واردها.


تفسير السعدي
يقول العلامة السعدي في تفسير قوله عز و جل و ان منكم إلا واردها، أن المقصود هنا هو سائر الخلق أجمعين، و يشمل معنى الآية البار منهم و الفاجر و المؤمن منهم و الكافر، و انهم جميعا سوف يردون إلى النار بلا استثناء، و هذا الحكم حتمه الله على نفسه، و لكن العلماء اختلفوا في تفسير معنى كلمة واردها، و كر السعدي أقوال متعددة، فيقال ان واردها يعني يدخلها، و لكن المؤمنين حين يدخلون إليها ستكون بردا و سلاما عليهم كما كانت النار بردا و سلاما على نبي الله ابراهيم عليه السلام.

و من ما قيل أيضا و ذكره السعدي في كتابه لتفسير القرآن الكريم ان معنى الورود على النار في الآية هو أن البشر أجمعين سيمرون على الصراط، و هذا الصراط موقعه على متن جهنم أي فوقها، و حين يمر الناس على الصراط سوف يمرون من فوق جهنم، و سيمر كل منهم بسرعة تتماشى مع عمله في الدنيا، فمنهم من يمر كلمح البصر، و منهم من يمر كالريح، و منهم من يمر كأجاويد الخيل، و منهم من يمر كأجاويد الركاب، و منهم من يسعى، و منهم من يمشي مشيا، و منهم من يزحف زحفا، و منهم من يخطف فيلقى في النار، كل بحسب تقواه.

تفسير ابو جعفر الطبري
يفسر ابو جعفر الطبري قول الله عز و جل في هذه الآية، أنه ما من احد من الناس إلا وارد جهنم، و هذا أمر أوجبه الله على نفسه وبلغ به رسوله الكريم، واختلف أهل العلم في معنى الورود الذي ذكره الله في هذا الموضع، و ذكر الطبري اقوالهم ايضا في كتابه، و منهم من قال الورود بمعنى دخول النار، و منهم ابن عباس، حيث يروى أنه قال أن الورود هو الدخول، و عندما عارضه نافع و قال لا، فقرأ عليه ابن عباس قول الله عز و جل: “إِنَّكُمْ وَ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ”، ثم قال ابن عباس لنافع: “أورود هو أم لا؟”، و استكمل ابن عباس بذكر قول الله عز و جل: “يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ” و سأل نافع: ” أورود هو أم لا؟، أما أنا وأنت فسندخلها، فانظر هل نخرج منها أم لا؟

و يذكر الطبري عن أبي السليل، عن غنيم بن قيس أنه قال: ذكروا ورود النار، فقال كعب: تمسك النار للناس كأنها متن إهالة، حتى يستوي عليها أقدام الخلائق برّهم وفاجرهم، ثم يناديها مناد: أن أمسكي أصحابك، و دعي أصحابي، قال: فيخسف بكلّ وليّ لها، و لهي أعلم بهم من الرجل بولده، و يخرج المؤمنون ندية أبدانهم، و قال كعب: ما بين منكبي الخازن من خزنتها مسيره سنة، مع كل واحد منهم عمود له شعبتان، يدفع به الدفعة، فيصرع به في النار سبعمائة ألف.

و ذكر الطبري ايضا قول ابن زيد، حيث روى ابن وهب عن ابن زيد أنه قال في قوله وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا، أم معنى ورود المسلمين على النار هو المرور على الجسر بين ظهريها، و ورود المشركين أن يدخلوها، و قد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: “الزَّالُّونَ و الزَّالاتٌ يَومَئِذٍ كَثِيرٌ، و قد أحَاطَ الجِسْرَ سِماطانِ مِنَ المَلائِكَةِ، دَعْوَاهُمْ يَوْمَئِذٍ يا اللهُ سَلِّمْ “، و قال آخرون ان معنى ورود المؤمن هو ما يصيبه في الدنيا من حمَّى و مرض.









 

رد مع اقتباس
قديم 2017-12-28, 09:53 AM   #2 (المشاركة)
صالح الزراقي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية صالح الزراقي
صالح الزراقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6972
 تاريخ التسجيل :  Apr 2017
 أخر زيارة : 2018-09-10 (08:32 PM)
 المشاركات : 111 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




وفقكـ الله وباركـ الله فيكـ
----------------

الشمس المشرقة مثل الأم الحانية ترضع الأرض أشعة سرمدية دافئة



 
 توقيع : صالح الزراقي

أشكر الله ...
يكفي أنك تمشي وتسمع وتبصر
أشكر الله وأشكر الناس فالله يزيد الشاكرين
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يُقدر


رد مع اقتباس
قديم 2017-12-28, 10:22 AM   #3 (المشاركة)
متعب الروقي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية متعب الروقي
متعب الروقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6363
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 2018-08-25 (01:11 PM)
 المشاركات : 128 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




رحم الله والديكـ وبارك الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يوم عاشوراء هو العاشر من شهر محرم



 
 توقيع : متعب الروقي

الـصداقـة كـالـمِـظـلـة كُـلـما إشـتـد الـمـطـر كُـلـما إزدادت الـحـاجـة لـهـا


رد مع اقتباس
قديم 2017-12-28, 10:40 AM   #4 (المشاركة)
عابد الهذلي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية عابد الهذلي
عابد الهذلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6879
 تاريخ التسجيل :  Feb 2017
 أخر زيارة : 2018-09-05 (10:48 PM)
 المشاركات : 133 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رقم اطول اية في القرآن الكريم هو 282 آية وهى سورة البقرة



 
 توقيع : عابد الهذلي

فتشت أوراقـي وأرهقني التعــب .... وقرأت أشعـــار البلاغة والأدب
وبحثت في كل السطور فلم أجـد .... وصفا يليق بمن فؤادي قد أحب
والناس عندي بعضهم من فضة .... لكنكم أنتم أحبتــي مـن ذهـــــب


رد مع اقتباس
قديم 2017-12-28, 11:05 AM   #5 (المشاركة)
ايوب الثبيتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ايوب الثبيتي
ايوب الثبيتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4635
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 2018-09-03 (11:26 PM)
 المشاركات : 246 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ياربّ عُدت إلى رحابكَ تائباً .. مُستسلماً مُستمسكاً بــِعُراكَ
أدعوكَ ياربّي لتَغفرَ ذلّتي وتُعينَني وتُمدّني بهُداكَ
فاقبل دعائي واستجب لرجاوَتي .. ما خابَ يوماً من دَعا ورجاكَ



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-12-29, 01:55 PM   #6 (المشاركة)
فاطمة الحازمي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية فاطمة الحازمي
فاطمة الحازمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2148
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : يوم أمس (11:03 AM)
 المشاركات : 515 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-12-30, 06:09 PM   #7 (المشاركة)
ابو ريان الحربي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو ريان الحربي
ابو ريان الحربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2229
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2018-07-06 (09:53 PM)
 المشاركات : 190 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً وباركـ الله فيكـ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انزل الزبور على النبي داود عليه السلام



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-12-31, 02:29 PM   #8 (المشاركة)
تهاني المعبدي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية تهاني المعبدي
تهاني المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 231
 تاريخ التسجيل :  Nov 2009
 أخر زيارة : 2018-08-14 (09:40 PM)
 المشاركات : 139 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 
 توقيع : تهاني المعبدي

لكل من يَتلاعب بأنثى ، دع ضَمْيرك نائما سيوقظه صراخ ابنتك ذات ليله
فمثلما تدين تدان


رد مع اقتباس
قديم 2018-01-11, 05:54 PM   #9 (المشاركة)
معلمه متقاعده
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية معلمه متقاعده
معلمه متقاعده غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5065
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 2018-09-09 (11:48 PM)
 المشاركات : 312 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




جزيتم بالخير ان شاء الله وبارك الله فيكم



 
 توقيع : معلمه متقاعده

اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم وعذاب القبر
اللهم آت نفسي تقواها زكها انت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير ” يا أيها الذين أمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى بن مريم “ بندر الجعفري قناديل إسلامية 7 2018-01-04 07:24 AM
تفسير قول الله تعالى ” فكان قاب قوسين او ادنى “ بدر الديحاني قناديل إسلامية 7 2017-12-31 02:29 PM
تفسير ” لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ” الساحل الغربي قناديل إسلامية 4 2017-11-27 08:29 PM
تفسير قوله تعالى « فويل للمصلين » ابو جاسم قناديل إسلامية 6 2017-11-10 01:51 PM
تفسير قوله تعالى( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي اســـــــ عبدالرحمن ـــــــــــــــــــــير الصمت قناديل إسلامية 5 2016-08-12 01:31 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283