بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2017-09-04, 08:44 PM   #1 (المشاركة)
خالد المصري
«۩۞۩ عضو جديد ۩۞۩»


الصورة الرمزية خالد المصري
خالد المصري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2027
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 2017-11-16 (07:00 PM)
 المشاركات : 84 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي ما هو المتن وما هو السند والفرق بينهم



Bookmark and Share


الأحاديث النبوية هي كل الأقوال التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم قولا أو فعلا، وهي تعد المصدر الثاني للتشريع الإسلامي عند المسلمين، وهي عدة فروع : السنة القولية، السنة الفعلية، التقرير، الصفات الخُلقية، الصفات الخَلقية، والسيرة النبوية الشريفة .
صحة الأحاديث
يتم معرفة صحة الحديث وقوته من ضعفه من خلال سند الحديث الذي يوصل إلى المتن، وعلى هذا يتم تقسيم الأحاديث عدة تقسيمات كالصحيح والحسن والضعيف، وبالتالي يتم قبول كل حديث أو رده .

السند والمتن والفرق بينهم
أولا السند

السند عبارة عن سلسلة من الرجال الذين نقل الحديث عن لسانهم حتى وصل إلى القائل الأصلي وهو الرسول صلى الله عليه وسلم، والتي نراها في بداية كل حديث في صورة ( قال فلان عن فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا ) .

ثانيا المتن
المتن هو نص الحديث الذي يأتي بعد السند من قول أو فعل أو تقرير، فهو لب وجوهر الحديث، بعد أن ينتهي السند من حدثنا فلان عن فلان يأتي المضمون ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكذا ) .

مثال
حدثنا ‏ ‏الحميدي عبد الله بن الزبير، ‏قال حدثنا ‏سفيان، قال حدثنا ‏‏يحيى بن سعيد الأنصاري، ‏قال أخبرني ‏‏محمد بن إبراهيم التيمي، ‏‏أنه سمع ‏علقمة بن وقاص الليثي ‏‏يقول، سمعت
‏عمر بن الخطاب ‏‏رضي الله عنه ‏على المنبر ‏‏قال : سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ” ‏إنما الأعمال ‏‏بالنيات ‏‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏يصيبها ‏‏أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ” .
الجزء الأول الذي يشمل حدثا الحميدي عن سفيان عن الأنصاري هذا يعد سند الحديث، أما الجزء الآخر الذي يضم ( إنما الأعمال بالنيات )، فهذا يعد متن الحديث أي موضوع الحديث ولبه وجوهره، وعليه فإذا صح السند والمتن صار الحديث مقبول، وإذا اختل أحدهما صار الحديث مردود، والمقبول والمردود من تصنيفات علم الحديث .
تصنيف الأحاديث
ينقسم الحديث إلى قسمين :
1- متواتر
هو الحديث الذي رواه عدد كبير، والذي يستحيل معه اتفاقهم جميعا وتواطئهم على الكذب، وهذا النوع من الأحاديث مقبول كله، ولا حاجة للبحث فيه عن رواته .

2- آحاد
حديث الآحاد هو الذي لا يوجد فيه شروط المتواتر، ومثاله أن يروي الحديث شخص واحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وينقسم إلى ثلاثة أقسام :

أ- مشهور : هو الذي رواه ثلاثة أو أكثر في كل طبقة، شرط أنه لم يبلغ حد التواتر .
ب- عزيز: هو الذي لم يقل رواته عن اثنين في كل طبقات السند .
ج- غريب : وهو الذي يرويه راو واحد فقط .

وحديث الآحاد بأقسامه الثلاثة المشهور والعزيز والغريب، ينقسم من حيث قوته وضعفه إلى قسمين هما ( المقبول والمردود )
أولا المقبول
المقبول هو الذي يرجح فيه صدق راويه وهو أربع أنواع :

1- صحيح لذاته : وهو الذي يتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، دون أن يكون فيه علة أو شذوذ .
2- حسن لذاته : وهو الذي يتصل سنده بنقل العدل الذي يخف ضبطه عن مثله إلى منتهاه دون وجود علة أو شذوذ .
3- صحيح لغيره : وهو الحسن لذاته الذي روي عن طريق آخر سواء مثله أو أقوى منه، وقد سمي صحيحا لغيره لأن الصحة لم تنبع من هذا السند نفسه، وإنما نبعت من انضمام غيره له .
4- حسن لغيره : الحسن لغيره هو الحديث الضعيف الذي تعددت طرقه، والذي لم يكن سبب ضعفه هو أن الراوي فاسق أو كاذب .
ثانيا المردود
الحديث المردود هو الحديث الذي لم يرجح صدق الشخص الذي رواه، لأنه يفقد شرط أو أكثر من شرزط القبول التي سبق وذكرناها، والحديث المردود قد قسمه العلماء إلى أقسام كثيرة، منها من قد أطلقوا عليها اسما خاصا، ومنها ما لم يطلقوا عليها اسم خاص، بل سموها باسم عام، مثل الحديث الضعيف، وهذا أشهرهم، وهو الذي لم تتوفر فيه صفة الحسن والتي تعتبر أدنى درجة في القبول .

والأحاديث الضعيفة أنواع، وهي مقسمة أيضا من حيث القوة والضعف إلى أقسام أو درجات، فهناك الضعيف، وهناك الواهي والمتروك، وهناك الموضوع وهي التي ليس لها أي أساس من الصحة وقد نسبت ظلما وزورا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وغيرها الكثير من الدرجات الأخرى .



 
 توقيع : خالد المصري

بيني وبينه عهد مضمون
حلفت مــا خالف بنوده

امر الوطن ياعرب مايهون
قد الحمل دايم .. جنوده


رد مع اقتباس
قديم 2017-09-04, 09:30 PM   #2 (المشاركة)
منبع الفكر
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية منبع الفكر
منبع الفكر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3632
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2017-10-27 (08:21 PM)
 المشاركات : 163 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عقبة بن ابي وقاص هو الذي كسر [رباعية الرسول عليه السلام] في غزوة احد



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-04, 09:36 PM   #3 (المشاركة)
كُــ عـطـاء ـــلِي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية كُــ عـطـاء ـــلِي
كُــ عـطـاء ـــلِي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4692
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 2017-10-24 (11:11 PM)
 المشاركات : 553 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-04, 09:39 PM   #4 (المشاركة)
‏ولد النشاما
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏ولد النشاما
‏ولد النشاما غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4768
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 أخر زيارة : 2017-10-27 (06:42 PM)
 المشاركات : 467 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




رحم الله والديكـ وشكرا لكـ
-----------------
أم دفر : الدنيا · المصيبة



 
 توقيع : ‏ولد النشاما



رد مع اقتباس
قديم 2017-09-04, 10:01 PM   #5 (المشاركة)
الهوى الغربي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية الهوى الغربي
الهوى الغربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1649
 تاريخ التسجيل :  Jul 2012
 أخر زيارة : 2017-11-04 (07:08 PM)
 المشاركات : 164 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكـ الله بالجنة وشكراً لكـ



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-05, 02:16 PM   #6 (المشاركة)
أبو فجر الحارثي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية أبو فجر الحارثي
أبو فجر الحارثي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4928
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2017-11-07 (07:23 PM)
 المشاركات : 498 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-07, 05:00 PM   #7 (المشاركة)
ابوعبدالله الحارثي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابوعبدالله الحارثي
ابوعبدالله الحارثي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4944
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2017-11-16 (07:52 PM)
 المشاركات : 371 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-11, 02:28 AM   #8 (المشاركة)
حسين الشريف
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية حسين الشريف
حسين الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4939
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2017-11-12 (06:18 PM)
 المشاركات : 875 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-14, 09:23 PM   #9 (المشاركة)
ابو ندى الزهراني
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو ندى الزهراني
ابو ندى الزهراني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4943
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2017-11-16 (07:52 PM)
 المشاركات : 442 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-09-16, 12:53 PM   #10 (المشاركة)
‏الربيع العربي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏الربيع العربي
‏الربيع العربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4967
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : يوم أمس (01:06 PM)
 المشاركات : 751 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بينهم !!!! غروب الشمس ألعاب - تسالي - مسابقات - نكت 11 2017-07-29 06:04 PM
في التخصص الجامعي ما هو علم نفس وعلم الاجتماع والفرق بينهم ملقاط الجمر ملتقى مدارس وادي فاطمة التعليمية والعلمي العام 8 2016-11-08 06:47 PM
فاحكم بينهم أو أعرض عنهم بنت الوادي قناديل إسلامية 5 2016-09-29 08:12 PM
حتى يحكموك فيما شجر بينهم بنت الوادي قناديل إسلامية 5 2016-08-10 06:11 PM
وأمرهم شورى بينهم ساعد وطني بوابة ألاخبار العامة بوادي فاطمة - محافظة الجموم 4 2014-06-14 10:22 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281