بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة التعليمية ۩۞۩» > اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها

اللغة العربية واللغات الاخرى وأدابها اللغة العربية - اللغة الانجليزية - اللغات الأخرى - الأدب العربي - الآداب الأخرى


إضافة رد
قديم 2017-07-11, 10:49 PM   #1 (المشاركة)
ابو عناد
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو عناد
ابو عناد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3091
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 2018-07-04 (10:29 PM)
 المشاركات : 208 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي ظن واخواتها



Bookmark and Share

ظن وأخواتها هي النوع الثالث من أفعال النواسخ التامة ، تدخل ظل على الجملة الاسمية بعد استيفاء الفاعل ، فتعمل على نصب المبتدأ ، ويسمى مفعول أول لها، وتنصب الخبر ويسمى مفعول ثاني ، وهي تامة لأنها تستوفي فاعلها أولًا ، ثم تنصب المفعولين وهما الأصل مبتدأ وخبر ، وقال عدد من كتاب ومؤلفي كتب النحو في موضوع ظن وأخواتها ، ضمن الجملة الفعلية مع المفعول به ، وأوردها النحويين القدامى ضمن النواسخ للجملة الاسمية و يمكن تقسيم ظن وأخواتها إلى قسمين:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دخول ظن على الجملة الاسمية

أولًا أفعال القلوب :
وسميت بذلك الاسم ، لأن معانيها متصلة بالقلب أو النفس من حيث العلم أو الظن، وتدل على المعاني المعنوية ; كاليقين والشك ولا تدل على المعاني الحسية وتنقسم إلى قسمين:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أقسام ظن وأخواتها

أفعال اليقين: وهي تفيد وقوع الخبر يقينًا لا شك فيه ، ستة أفعال وهم ، رأي ، علم ، وجد ، وألفى ، درى ، وتعلم .
مثال : رأيت الحقيقة واضحة ، فرأيت فعل ماض والتاء فاعله ، والحقيقة مفعول أول ، واضحة مفعول ثاني، و الأصل أنه يدل على اليقين; كقول الشاعر : رأيت الله أكبر كل شيء .. محاولة وأكثرهم جنودًا ، فمجئ الفعل “رأي” دال على اليقين ، ناصب لمفعولين : الله وأكبر ، وقد يأتي الفعل “رأي” لدلالة على الظن ، ولا يفهم هذا إلا من السياق; كقوله تعالى ﴿إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا﴾، من فهم سياق الآية الكريمة ، أن الفعل الأول يدل على الظن ، والثاني على اليقين.
فعل ” علم” : مثل رأيت محمد ناحجًا ، فعلم فعل ماض والتاء فاعل ، محمد مفعول به أول ، وناجح مفعول به ثان.
فعل ” وجد “: وجد المدرس الطالب متفوقًا ، وقوله تعالى: ﴿وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا﴾، حيث جاء الفعل الناسخ بالجملة الاسمية ، دالًا على اليقين.
فعل ” درى” : مثل درى الطلاب المدرس ، فجاء الفعل درى دالا على اليقين ، وناصبًا مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر ، وتحول المفعول الأول نائب الفاعل.
فعل “تعلم بمعنى اعلم “: مثل قول الشاعر تعلم شفاء النفس قهر عدوها ، فبالغ بلطف في التحيل والمكر ، فجاء الفعل تعلم دالًا على اليقين بمعنى نصب مفعولين ،أصلها المبتدأ والخبر ، وهما الشفاء والقهر.
أفعال الرجحان: وتفيد وقوع الخبر على سبيل الظن والرجحان لا اليقين، وهي : ظن، حسب ، زعم ، خال ، جعل ، عد ، حجا ، هب.
فعل ” ظن” : ظننت محمد موجودًا ، فهي قد تأتي بمعنى اليقين ، مثل قوله تعالى ﴿وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه﴾، ففعل ظن أتى بمعني اليقين في الآية ، متعدى لمفعولين.
فعل “حسب” : مثل قول الشاعر ، وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ، عشية لاقينا جذام وحميرًا ، نلاحظ أن الفعل حسب نصب المفعولين كل وشحمة ودل على الرحجان.
فعل ” زعم” : مثل قول الشاعر ، زعمتتى شيخًا ولست بشيخ ، إنما الشيخ من يدب دبيبا، نلاحظ أن ياء المتكلم وشيخًا مفعولين للفعل زعم الدال على الشك والرجحان.
فعل” جعل بمعنى اعتقد” : مثل قوله تعالى ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا﴾، نلاحظ أن الفعل جعل هنا دل على الظن والرحجان والاعتقاد ، ونصب مفعولين هما الملائكة وإناثا.
فعل ” عد” مثل قول الشاعر ، فلا تعدد المولى شريك في الغنى ، ولكنما المولى شريكك في العدم ، فجاءت كلمة المولى مفعول به أول ، وشريكك مفعول به ثاني ، ودل فعل عد على الرحجان.
فعل “حجا” مثل قول الشاعر قد كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة حتى ألمت بنا يوما ملمات، فدل الفعل أحجو على الرحجان والظن ونصب أبا وأخا مفعولين وأصلهما مبتدأ وخبر.
فعل ” هب”: مثل قول الشاعر، فقلت أجرني أيا مالك ، وإلا فهبني أمرا هالكًا ، ومفعول الفعل هب هما ياء المتكلم ، وامرأ .

أفعال القلوب في ألفية ابن مالك:


انصِبْ بفعلِ القلبِ جُزْأَي ابْتِدَا ....... أعنِي رَأَى خالَ عَلِمْتُ وَجَدَا


ظَنَّ حَسِبْتُ وزَعَمْتُ مَعَ عَـدّْ ........ حَجَا دَرَى وجَعَل اللَّذْ كاعْتَقَدْ


وهَـبْ تَعَلَّـمْ، والتي كصَيَّرا ........ أيضا بها انْصِبْ مبتدأً وخبرا

ثانيًا أفعال التحويل:
هو النوع الثاني من أخوات ظل، التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وتسمى بأفعال التحويل ، لأنها تدل على التغيير والتحويل من حال إلى أخر و عددها سبعة أفعال هم:
فعل” صير” : مثل صيرت الطين خزفا.
فعل ” جعل” مثل قوله تعالى {ألم نجعل الأرضَ مهادا}، فالفعل دل على التحويل ونصب مفعولين.
فعل” وهب بمعني صير”: مثل قوله تعالى ﴿ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا﴾ .
فعل ” اتخذ” : مثل قوله تعالى﴿واتخذ اللهُ إبراهيمَ خليلا﴾ ، والمفعولان هما إبراهيم وخليلا.
فعل “تخذ” : مثل قوله تعالى﴿لَتَخِذْتَ عليه أجرا﴾.
فعل” ترك” : مثل قوله تعالى ﴿وتركنا بعضَهم يومئذ يموج في بعض﴾، ودل الفعل على التحويل والمفعولين هما بعضهم والثاني جملة يموج في بعض.
فعل” رد” : مثل قوله تعالى {وَدَّ كثيرُ من أهلِ الكتابِ لو يردُّونكم من بعد إيمانكم كفارًا حسدًا}.



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-07-11, 11:27 PM   #2 (المشاركة)
محمد الحارثي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية محمد الحارثي
محمد الحارثي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6315
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 2018-08-03 (12:40 PM)
 المشاركات : 179 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




جزاكـ الله كل الخير وتقبلوا مروري
-----------------------
البابليون اول من ابتدع الاسبوع وقد تم تسميتها باسماء الكواكب المعروفة لديهم في ذلك التاريخ وكانت خمسة اقمار فسمو اليوم السادس بالقمر واليوم السابع بالشمس



 
 توقيع : محمد الحارثي

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع


رد مع اقتباس
قديم 2017-07-11, 11:57 PM   #3 (المشاركة)
حمد زيد الشريف
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية حمد زيد الشريف
حمد زيد الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3992
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2018-08-07 (10:13 PM)
 المشاركات : 223 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
-------------------------
سبعة ارقام هى عدد الاقام الرومانية



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-07-12, 11:04 PM   #4 (المشاركة)
بدر الشريف
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بدر الشريف
بدر الشريف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3940
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2018-08-03 (11:55 AM)
 المشاركات : 285 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




لكم منى فائق الاحترام



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-07-14, 10:31 AM   #5 (المشاركة)
حسن الكلام
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية حسن الكلام
حسن الكلام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4569
 تاريخ التسجيل :  Feb 2014
 أخر زيارة : 2018-07-27 (01:42 PM)
 المشاركات : 248 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




الله يعطيكـ الصحة والعافية ودمتم بخير



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-07-21, 04:23 PM   #6 (المشاركة)
ابو منصور الصبحي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ابو منصور الصبحي
ابو منصور الصبحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5093
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 2018-07-03 (07:05 PM)
 المشاركات : 647 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-07-27, 08:59 PM   #7 (المشاركة)
بنت الشمائل
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية بنت الشمائل
بنت الشمائل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4970
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2018-07-21 (05:11 PM)
 المشاركات : 778 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




بارك الله فيكم ودمتم بخير وعافية



 
 توقيع : بنت الشمائل



رد مع اقتباس
قديم 2017-07-28, 09:01 PM   #8 (المشاركة)
‏كنوز الحب
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏كنوز الحب
‏كنوز الحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4877
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 2018-07-27 (12:03 PM)
 المشاركات : 580 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




لكمـ الود كله وجزيتم كل خير



 
 توقيع : ‏كنوز الحب

اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل
وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات
اللهم اهدني وسددني ، اللهم إني أسألك الهدى والسداد


رد مع اقتباس
قديم 2017-08-05, 06:02 PM   #9 (المشاركة)
‏عصفور الجنة
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏عصفور الجنة
‏عصفور الجنة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4963
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2018-07-12 (09:12 PM)
 المشاركات : 396 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-08-13, 01:41 PM   #10 (المشاركة)
غزالة الوادي
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية غزالة الوادي
غزالة الوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4853
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 2018-07-07 (12:44 PM)
 المشاركات : 501 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 
 توقيع : غزالة الوادي

من يوم ربي عز قدري وشأني ..حطك رفيقي وأصبح الهم مفقود
أكرمني الله فيك لا ما نساني .. وعلمتني وش يصنع الطيب والجود
وإذا نطقت اسمك تشرف لساني .. وإلا المعزة دايم الدوم في زود


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لغتي الخالدة سادس ابتدائي - درس رفع اسم كان واخواتها ‏المعلم الصبور برامج ومواد المراحل التعليمية 4 2016-12-11 11:28 PM
لغتي الجميلة للصف السادس - نصب اسم ان واخواتها ‏المعلم الصبور برامج ومواد المراحل التعليمية 4 2016-12-11 11:28 PM
لغتي سادس ابتدائي - حل اسئلة درس ان واخواتها ‏المعلم الصبور برامج ومواد المراحل التعليمية 4 2016-12-11 10:48 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284