بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الادبية ۩۞۩» > لآلِئُ الأدب العربي

لآلِئُ الأدب العربي شعر - قصائد - أبيات - نثر - خواطر - عذب الكلام - همس القوافي - ذآئقة شعرية - ملحميات


إضافة رد
قديم 2016-08-23, 02:37 AM   #1 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
Icon24 كلام قابل للنقد



Bookmark and Share

الكلمه امانة وسبيل يهتديه العابر فعلينا ان نختار سبيل ترتقي به النفس الى قمم المجد الاخلاقي
ويسلكه الاجيال على نهج ثابت وفي اطار مبدا سامي يكون متزامن مع ديننا وقيمنا العربيه
عندما اختار او اتعمد نقل اغاني ام كلثوم فانا اختار الكلمه الراقيه التي تحمل وتغذي وجدان المستمع او المتلقي
وكلنا يعلم ان من البيان للسحر كان همي الوحيد هو تثقيف المستمع وسحبه من تحت مطر الاغاني الهابطه
ذات الكلمات التي هي كالمطر الذي لايروي الارض ولا ينبت له بذر وغرس صالح هو غث وزبد ماء لايروي العاطش..
كانت ام كلثوم تنتقي في كلماتها ما يسمى ادب الكلام وبرستيج متزامن بين القول ولفعل والصفات حرص منها لنفل
رساله عن ادب الانسان العربي إذ أنها كانت تتأنى كثيرا فى اختيار ما تغنيه ، ولم تكن تقبل إلا شعر كبار الشعراء قديمهم وحديثهم ،
وقد غذت أم كلثوم بأغنياتها فرعا هاما من فروع القومية العربية باستطاعتها توحيد الوجدان العربى وتعبيرها عن المشاعر العربية الأصيلة كلاما ونغما وأداء
وقد عرف عن أم كلثوم شخصيتها القوية واحترامها لنفسها ولفنها فاحترمها الملوك والزعماء كما احترمها عامة الشعب وأحبها الناس فى كل مكان ،
وتفردت بمكانة عالية فى الفن والمجتمع لم تصل إليها أية مطربة فى الشرق

ولا شك أن النموذج الذى قدمته أم كلثوم يصب فى خدمة الفن من عدة أوجه هى فى الوقت ذاته عوامل نجاحها:

لماذا نجحت أم كلثوم؟

اختيارها للراقى من الكلمات وتفضيلها لشعر العربية الفصحى
ومن أهم قصائدها ولد الهدى ، سلوا قلبى ، نهج البردة لأحمد شوقى ، رباعيات الخيام ترجمة أحمد رامى ،
أراك عصى الدمع لأبى فراس الحمدانى و الأطلال لإبراهيم ناجى

اختيارها لأبرع الملحنين
وأهمهم محمد القصبجى وزكريا أحمد ورياض السنباطى ومحمد عبد الوهاب

حفاظها على الصورة المحترمة للفن
تطويعها للفن فى خدمة قضايا أمتها العامة
إخلاصها لجمهورها بتقديم الجيد والجديد

رحلت ام كلثوم وتركت لنا ارث ادبي فيه من السلوك الراقي الكثير ..

تحياتي ,

خاوي وجود




 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-23, 05:25 AM   #2 (المشاركة)
الصريح %
«۩۞۩ عضو جديد ۩۞۩»


الصورة الرمزية الصريح %
الصريح % غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6621
 تاريخ التسجيل :  Aug 2016
 أخر زيارة : 2017-10-09 (01:17 PM)
 المشاركات : 24 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
Icon25




اطلب العلم الشرعي ياخاوي الوجود
لاجل تلقى الله لا بظهرك ولا ببطنك
وزر .
اسال عن الحكم الشرعي
للاغاني .
هل حثك الناس بالبعد عن الاغاني الهابطه
ودفعهم لسماع ام كلثوم
عمل تشكر عليه ؟ طبعا لا
هل الاغاني تغذي الوجدان والاحاسيس ؟
طبعا .لا
بل تزيد الانسان بعدا عن الله والذكر.
هل خلق الانسان للعبادة او سماع الاغاني
وتشجيع الناس لسماعها .
الشعراء المجون يعتريهم في رصهم للكلام
الا من كان يحث على فضيلة او
خصال كريمه .
ام كلثوم افضت الى ماقدمت فهي فحكم
الله وهي مكشوفه للجميع .
القومية العربية ممقوته في شرعنا الحكيم
كلكم لادم وادم من تراب .
ارجو ان يتسع صدرك للنقد انت وبعض الشعراء
ممن خرجوا عن المالوف والمعقول .
وأن يعلموا ان هناك ملائكة تكتب ماتقدم .



 

رد مع اقتباس
قديم 2016-08-23, 07:01 PM   #3 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح % مشاهدة المشاركة
اطلب العلم الشرعي ياخاوي الوجود
لاجل تلقى الله لا بظهرك ولا ببطنك
وزر .
اسال عن الحكم الشرعي
للاغاني .
هل حثك الناس بالبعد عن الاغاني الهابطه
ودفعهم لسماع ام كلثوم
عمل تشكر عليه ؟ طبعا لا
هل الاغاني تغذي الوجدان والاحاسيس ؟
طبعا .لا
بل تزيد الانسان بعدا عن الله والذكر.
هل خلق الانسان للعبادة او سماع الاغاني
وتشجيع الناس لسماعها .
الشعراء المجون يعتريهم في رصهم للكلام
الا من كان يحث على فضيلة او
خصال كريمه .
ام كلثوم افضت الى ماقدمت فهي فحكم
الله وهي مكشوفه للجميع .
القومية العربية ممقوته في شرعنا الحكيم
كلكم لادم وادم من تراب .
ارجو ان يتسع صدرك للنقد انت وبعض الشعراء
ممن خرجوا عن المالوف والمعقول .
وأن يعلموا ان هناك ملائكة تكتب ماتقدم .


ما أعذب مرورك الجميل
وما أرق كلماتك العذبة
شكرا من القلب لمرورك الرائع كروعة روحك
لك أرق التحايا واعذبها ودمت بكل خير وحب
دمت بحفظ الرحمن

خاوي وجود



 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-23, 07:25 PM   #4 (المشاركة)
الاندلسي
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية الاندلسي
الاندلسي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1727
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 2018-08-03 (12:02 PM)
 المشاركات : 197 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ



 

رد مع اقتباس
قديم 2016-08-23, 09:46 PM   #5 (المشاركة)
صمتى لغتى
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية صمتى لغتى
صمتى لغتى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4932
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2018-07-15 (01:50 PM)
 المشاركات : 543 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2016-08-24, 12:17 AM   #6 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاندلسي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكـ وشكرا لكـ

ما أعذب مرورك الجميل
وما أرق كلماتك العذبة
شكرا من القلب لمرورك الرائع كروعة روحك
لك أرق التحايا واعذبها ودمت بكل خير وحب
دمت بحفظ الرحمن


خاوي وجود



 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-24, 01:38 AM   #7 (المشاركة)
الصفصافي
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية الصفصافي
الصفصافي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5272
 تاريخ التسجيل :  Jan 2015
 أخر زيارة : 2018-12-04 (06:36 AM)
 المشاركات : 730 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




الاغاني ويقصد بها الموسيقى اصبح لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
الشيلات الان لحقتها واصبح لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
وارى أن الكلمات كذلك لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
في النهاية المؤدي لها سيحاسب لوحده عند الله
والمستمع سيحاسب لوحده عند الله
وارى أن الاهم هو كيف نحث ونجعل الانسان يحافظ على صلاته وصومه وان يؤدي الزكاة وحثه على الصدقة
واستغرب من شخص يحرم السفر على أناس وهو يعرف جيدا انهم لا يؤدون الصلاة مثلا ... والامثله كثيره
قد نختلف في جوانب وقد نتفق في جانب أخر ولكل مجتهد نصيب عند الله
انظروا الى حال المجتمع الان وستجدون أن المشكله أكبر من أن نحرم او نحلل الاغاني والله الهادي




 
 توقيع : الصفصافي

إن الحوار ليس ( ثأراً ) يجب أن نفوز به
والمنتديات ليست ساحة معركة .... أو حلبة منافسة
إنها فرصة أمام المشارك
إما ليستفيد أو يهدر وقته دون فائدة


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-24, 03:57 AM   #8 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتى لغتى مشاهدة المشاركة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ما أعذب مرورك الجميل
وما أرق كلماتك العذبة
شكرا من القلب لمرورك الرائع كروعة روحك
لك أرق التحايا واعذبها ودمت بكل خير وحب
دمت بحفظ الرحمن


خاوي وجود



 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-24, 03:59 AM   #9 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفصافي مشاهدة المشاركة
الاغاني ويقصد بها الموسيقى اصبح لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
الشيلات الان لحقتها واصبح لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
وارى أن الكلمات كذلك لها محرم ومحلل والاخر لها مفصل
في النهاية المؤدي لها سيحاسب لوحده عند الله
والمستمع سيحاسب لوحده عند الله
وارى أن الاهم هو كيف نحث ونجعل الانسان يحافظ على صلاته وصومه وان يؤدي الزكاة وحثه على الصدقة
واستغرب من شخص يحرم السفر على أناس وهو يعرف جيدا انهم لا يؤدون الصلاة مثلا ... والامثله كثيره
قد نختلف في جوانب وقد نتفق في جانب أخر ولكل مجتهد نصيب عند الله
انظروا الى حال المجتمع الان وستجدون أن المشكله أكبر من أن نحرم او نحلل الاغاني والله الهادي



تواجدك بين مشاركاتي المتواضعة شرف لي
وكلماتك اللطيفة دافع لي
ومرورك انار متصفحي
فلك مني الف تحية وتقدير
دمت بحفظ الرحمن



 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-24, 04:35 AM   #10 (المشاركة)
خاوي وجود
«۩۞۩ شاعر ۩۞۩»


الصورة الرمزية خاوي وجود
خاوي وجود متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5789
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (10:54 PM)
 المشاركات : 1,411 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orange
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




كل ما كنت اقصده في كلامي . ان نبحث ونستمع
للقصائد التي تحتوي على كلمات ذو قيمة ادبيه تكون مغذية للفكر و تطوير الذات و للإرتقاء بالفكر والأدب ..
لم اطرق باب الحلال والحرام هل من الحرام ان نستمع لمثل هذه القصيده في مدح المصطفى صلوة الله عليه

ولـــد الهــــــدى



1
ولد الهدى فالكائنات ضياء *** وفم الزمان تبسم وثناء
2
الروح والملأ الملائك حوله *** للدين والدنيا به بشراء
3
والعرش يزهو والحظيرة تزدهي *** والمنتهى والسدرة العصماء
4
وحديقة الفرقان ضاحكة الربا *** بالترجمان شذية غناء
5
والوحي يقطر سلسلا من سلسل *** واللوح والقلم البديع رواء
6
نظمت أسامي الرسل فهي صحيفة *** في اللوح واسم محمد طغراء
7
اسم الجلالة في بديع حروفه *** ألف هنالك واسم طه الباء
8
يا خير من جاء الوجود تحية *** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا
9
بيت النبيين الذي لا يلتقي *** إلا الحنائف فيه والحنفاء
10
خير الأبوة حازهم لك آدم *** دون الأنام وأحرزت حواء
11
هم أدركوا عز النبوة وانتهت *** فيها إليك العزة القعساء
12
خلقت لبيتك وهو مخلوق لها *** إن العظائم كفؤها العظماء
13
بك بشر الله السماء فزينت *** وتضوعت مسكا بك الغبراء
14
وبدا محياك الذي قسماته *** حق وغرته هدى وحياء
15
وعليه من نور النبوة رونق *** ومن الخليل وهديه سيماء
16
أثنى المسيح عليه خلف سمائه *** وتهللت واهتزت العذراء
17
يوم يتيه على الزمان صباحه *** ومساؤه بمحمد وضاء
18
الحق عالي الركن فيه مظفر *** في الملك لا يعلو عليه لواء
19
ذعرت عروش الظالمين فزلزلت *** وعلت على تيجانهم أصداء
20
والنار خاوية الجوانب حولهم *** خمدت ذوائبها وغاض الماء
21
والآي تترى والخوارق جمة *** جبريل رواح بها غداء
22
نعم اليتيم بدت مخايل فضله *** واليتم رزق بعضه وذكاء
23
في المهد يستسقى الحيا برجائه *** وبقصده تستدفع البأساء
24
بسوى الأمانة في الصبا والصدق لم *** يعرفه أهل الصدق والأمناء
25
يا من له الأخلاق ما تهوى العلا *** منها وما يتعشق الكبراء
26
لو لم تقم دينا لقامت وحدها *** دينا تضيء بنوره الآناء
27
زانتك في الخلق العظيم شمائل *** يغرى بهن ويولع الكرماء
28
أما الجمال فأنت شمس سمائه *** وملاحة الصديق منك أياء
29
والحسن من كرم الوجوه وخيره *** ما أوتي القواد والزعماء
30
فإذا سخوت بلغت بالجود المدى *** وفعلت ما لا تفعل الأنواء
31
وإذا عفوت فقادرا ومقدرا *** لا يستهين بعفوك الجهلاء
32
وإذا رحمت فأنت أم أو أب *** هذان في الدنيا هما الرحماء
33
وإذا غضبت فإنما هي غضبة *** في الحق لا ضغن ولا بغضاء
34
وإذا رضيت فذاك في مرضاته *** ورضا الكثير تحلم ورياء
35
وإذا خطبت فللمنابر هزة *** تعرو الندي وللقلوب بكاء
36
وإذا قضيت فلا ارتياب كأنما *** جاء الخصوم من السماء قضاء
37
وإذا حميت الماء لم يورد ولو *** أن القياصر والملوك ظماء
38
وإذا أجرت فأنت بيت الله لم *** يدخل عليه المستجير عداء
39
وإذا ملكت النفس قمت ببرها *** ولو ان ما ملكت يداك الشاء
40
وإذا بنيت فخير زوج عشرة *** وإذا ابتنيت فدونك الآباء
41
وإذا صحبت رأى الوفاء مجسما *** في بردك الأصحاب والخلطاء
42
وإذا أخذت العهد أو أعطيته *** فجميع عهدك ذمة ووفاء
43
وإذا مشيت إلى العدا فغضنفر *** وإذا جريت فإنك النكباء
44
وتمد حلمك للسفيه مداريا *** حتى يضيق بعرضك السفهاء
45
في كل نفس من سطاك مهابة *** ولكل نفس في نداك رجاء
46
والرأي لم ينض المهند دونه *** كالسيف لم تضرب به الآراء
47
يأيها الأمي حسبك رتبة *** في العلم أن دانت بك العلماء
48
الذكر آية ربك الكبرى التي *** فيها لباغي المعجزات غناء
49
صدر البيان له إذا التقت اللغى *** وتقدم البلغاء والفصحاء
50
نسخت به التوراة وهي وضيئة *** وتخلف الإنجيل وهو ذكاء
51
لما تمشى في الحجاز حكيمه *** فضت عكاظ به وقام حراء
52
أزرى بمنطق أهله وبيانهم *** وحي يقصر دونه البلغاء
53
حسدوا فقالوا شاعر أو ساحر *** ومن الحسود يكون الاستهزاء
54
قد نال بالهادي الكريم وبالهدى *** ما لم تنل من سؤدد سيناء
55
أمسى كأنك من جلالك أمة *** وكأنه من أنسه بيداء
56
يوحى إليك الفوز في ظلماته *** متتابعا تجلى به الظلماء
57
دين يشيد آية في آية *** لبناته السورات والأدواء
58
الحق فيه هو الأساس وكيف لا *** والله جل جلاله البناء
59
أما حديثك في العقول فمشرع *** والعلم والحكم الغوالي الماء
60
هو صبغة الفرقان نفحة قدسه *** والسين من سوراته والراء
61
جرت الفصاحة من ينابيع النهى *** من دوحه وتفجر الإنشاء
62
في بحره للسابحين به على *** أدب الحياة وعلمها إرساء
63
أتت الدهور على سلافته ولم *** تفن السلاف ولا سلا الندماء
64
بك يا ابن عبد الله قامت سمحة *** بالحق من ملل الهدى غراء
65
بنيت على التوحيد وهي حقيقة *** نادى بها سقراط والقدماء
66
وجد الزعاف من السموم لأجلها *** كالشهد ثم تتابع الشهداء
67
ومشى على وجه الزمان بنورها *** كهان وادي النيل والعرفاء
68
إيزيس ذات الملك حين توحدت *** أخذت قوام أمورها الأشياء
69
لما دعوت الناس لبى عاقل *** وأصم منك الجاهلين نداء
70
أبوا الخروج إليك من أوهامهم *** والناس في أوهامهم سجناء
71
ومن العقول جداول وجلامد *** ومن النفوس حرائر وإماء
72
داء الجماعة من أرسطاليس لم *** يوصف له حتى أتيت دواء
73
فرسمت بعدك للعباد حكومة *** لا سوقة فيها ولا أمراء
74
الله فوق الخلق فيها وحده *** والناس تحت لوائها أكفاء
75
والدين يسر والخلافة بيعة *** والأمر شورى والحقوق قضاء
76
الإشتراكيون أنت إمامهم *** لولا دعاوي القوم والغلواء
77
داويت متئدا وداووا ظفرة *** وأخف من بعض الدواء الداء
78
الحرب في حق لديك شريعة *** ومن السموم الناقعات دواء
79
والبر عندك ذمة وفريضة *** لا منة ممنونة وجباء
80
جاءت فوحدت الزكاة سبيله *** حتى التقى الكرماء والبخلاء
81
أنصفت أهل الفقر من أهل الغنى *** فالكل في حق الحياة سواء
82
فلو ان إنسانا تخير ملة *** ما اختار إلا دينك الفقراء
83
يأيها المسرى به شرفا إلى *** ما لا تنال الشمس والجوزاء
84
يتساءلون وأنت أطهر هيكل *** بالروح أم بالهيكل الإسراء
85
بهما سموت مطهرين كلاهما *** نور وريحانية وبهاء
86
فضل عليك لذي الجلال ومنة *** والله يفعل ما يرى ويشاء
87
تغشى الغيوب من العوالم كلما *** طويت سماء قلدتك سماء
88
في كل منطقة حواشي نورها *** نون وأنت النقطة الزهراء
89
أنت الجمال بها وأنت المجتلى *** والكف والمرآة والحسناء
90
الله هيأ من حظيرة قدسه *** نزلا لذاتك لم يجزه علاء
91
العرش تحتك سدة وقوائما *** ومناكب الروح الأمين وطاء
92
والرسل دون العرش لم يؤذن لهم *** حاشا لغيرك موعد ولقاء
93
الخيل تأبى غير أحمد حاميا *** وبها إذا ذكر اسمه خيلاء
94
شيخ الفوارس يعلمون مكانه *** إن هيجت آسادها الهيجاء
95
وإذا تصدى للظبا فمهند *** أو للرماح فصعدة سمراء
96
وإذا رمى عن قوسه فيمينه *** قدر وما ترمى اليمين قضاء
97
من كل داعي الحق همة سيفه *** فلسيفه في الراسيات مضاء
98
ساقي الجريح ومطعم الأسرى ومن *** أمنت سنابك خيله الأشلاء
99
إن الشجاعة في الرجال غلاظة *** ما لم تزنها رأفة وسخاء
100
والحرب من شرف الشعوب فإن بغوا *** فالمجد مما يدعون براء
101
والحرب يبعثها القوي تجبرا *** وينوء تحت بلائها الضعفاء
102
كم من غزاة للرسول كريمة *** فيها رضى للحق أو إعلاء
103
كانت لجند الله فيها شدة *** في إثرها للعالمين رخاء
104
ضربوا الضلالة ضربة ذهبت بها *** فعلى الجهالة والضلال عفاء
105
دعموا على الحرب السلام وطالما *** حقنت دماء في الزمان دماء
106
الحق عرض الله كل أبية *** بين النفوس حمى له ووقار
107
هل كان حول محمد من قومه *** إلا صبي واحد ونساء
108
فدعا فلبى في القبائل عصبة *** مستضعفون قلائل أنضاء
109
ردوا ببأس العزم عنه من الأذى *** ما لا ترد الصخرة الصماء
110
والحق والإيمان إن صبا على *** برد ففيه كتيبة خرساء
111
نسفوا بناء الشرك فهو خرائب *** واستأصلوا الأصنام فهي هباء
112
يمشون تغضي الأرض منهم هيبة *** وبهم حيال نعيمها إغضاء
113
حتى إذا فتحت لهم أطرافها *** لم يطغهم ترف ولا نعماء
114
يا من له عز الشفاعة وحده *** وهو المنزه ما له شفعاء
115
عرش القيامة أنت تحت لوائه *** والحوض أنت حياله السقاء
116
تروي وتسقي الصالحين ثوابهم *** والصالحات ذخائر وجزاء
117
ألمثل هذا ذقت في الدنيا الطوى *** وانشق من خلق عليك رداء
118
لي في مديحك يا رسول عرائس *** تيمن فيك وشاقهن جلاء
119
هن الحسان فإن قبلت تكرما *** فمهورهن شفاعة حسناء
120
أنت الذي نظم البرية دينه *** ماذا يقول وينظم الشعراء
121
المصلحون أصابع جمعت يدا *** هي أنت بل أنت اليد البيضاء
122
ما جئت بابك مادحا بل داعيا *** ومن المديح تضرع ودعاء
123
أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة *** في مثلها يلقى عليك رجاء
124
أدرى رسول الله أن نفوسهم *** ركبت هواها والقلوب هواء
125
متفككون فما تضم نفوسهم *** ثقة ولا جمع القلوب صفاء
126
رقدوا وغرهم نعيم باطل *** ونعيم قوم في القيود بلاء
127
ظلموا شريعتك التي نلنا بها *** ما لم ينل في رومة الفقهاء
128
مشت الحضارة في سناها واهتدى *** في الدين والدنيا بها السعداء
129
صلى عليك الله ما صحب الدجى *** حاد وحنت بالفلا وجناء
130
واستقبل الرضوان في غرفاتهم *** بجنان عدن آلك السمحاء
131
خير الوسائل من يقع منهم على *** سبب إليك فحسبي الزهراء


الكلــــــــــــــــــــــــمه غذى الفـــــــــــــــــــكر

خــــــــــــــاوي وجــــــــــــــــــــــود



 
 توقيع : خاوي وجود

__________________
إذا حار أمرك في معنيين ولم تدرِ أين الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقعد قابل للطوي سمو الابداع ديكورات عامة 8 2020-06-16 01:33 PM
الروتا قاتل الأطفال حمزة حماد الطب والصحة 5 2018-06-14 01:54 AM
كيف تحافظ على الهدوء إذا تعرضت للنقد ؟ الساحل الغربي ملتقى تطوير الذات 17 2017-07-19 08:50 PM
سوء فهم قاتل واحد من الناس المرئيات - الصوتيات - الصور 10 2010-11-20 01:32 PM
كيف تحافظ على هدوئك إذا تعرضت للنقد ؟ بنت الشاطئ البوابة العامة 6 2010-08-22 12:52 AM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267