بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة التعليمية ۩۞۩» > العلوم الإنسانية والتربية والفنون

العلوم الإنسانية والتربية والفنون التاريخ - الشخصيات التاريخية - الجغرافيا - علم الاجتماع - علم العقائد - علم نفس - الفلسفة - الصحافة والإعلام - التربية - الآثار - العمارة - الفنون التشكيلية والزخرفة


إضافة رد
قديم 2014-09-16, 09:13 PM   #1 (المشاركة)
رجل من التاريخ
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية رجل من التاريخ
رجل من التاريخ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3605
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2018-05-26 (10:52 PM)
 المشاركات : 635 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
Boy جورج إدوارد مور George Edward Moore



Bookmark and Share

جورج إدوارد مور George Edward Moore فيلسوف إنكليزي معاصر، ورائد النزعة التحليلية في الفلسفة، وأحد مؤسسي مذهب الواقعية الجديدة neo-realism في إنكلترا. اشتهر بلقب فيلسوف المعنى meaning. ولد في نوروود العليا Upper Norwood إحدى ضواحي لندن، وتُوفِّي في كامبردج.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(1873 ـ 1958)
عانى مور في صغره تجربة إكراهه على التزام الدين، وتحول إلى اللاأدرية[ر] agnosticism بتأثير أخيه الأكبر الشاعر توماس مور. درس الفلسفة والأخلاق في جامعة كامبردج (1892- 1896)، ثم عين أستاذاً بها، والتقى فيها الفيلسوف الرياضي برتراند رسل[ر] Bertrand Russell، الذي صرفه عن المثالية[ر] idealism. وأصبح رئيس تحرير مجلة العقل Mind، وانتخب عضواً بالأكاديمية البريطانية، حيث منح نوط الاستحقاق.
من أهم أعماله: «مبادئ الأخلاق» Principia Ethicaت(1903)، و«الأخلاق»Ethics ت(1912)، و«دراسات فلسفية» Philosophical Studiesت(1922)، و«بعض مشاكل رئيسة في الفلسفة» Some Main Problems of Philosophyت(1953)، و« بحوث فلسفية» philosophical papersت(1959)، ومقالات عديدة منها «دحض المثالية» Refutation of Idealism.
تأثرت فلسفته في مرحلتها المبكرة بمنهج برادلي Bradley وفلسفة كَانْت[ر] Kant المتعالية. ثم اتخذت وجهة مغايرة، كانت الأساس في واقعية مور الجديدة (مقابلاً للاسمية) حيث يقرر بأن للكليات (المعاني الكلية) وجوداً واقعياً حقيقياً، كما هي الحال في تصور أفلاطون[ر] Plato للمثل ideas أو الصُّور forms. فهي لا توجد فقط في الواقع، بل أيضاً تشمل كل شيء موجود.
وفي مرحلة متأخرة عالج مور في فلسفته موضوعات عديدة؛ كان أهمها: الإدراك الفطري أو الحس المشترك common sense، ونظرية المعرفة، ونظرية الوجود، ونظرية الأخلاق. وكان المنهج الذي طبقه على هذه القضايا هو إسهامه الرئيس. حيث كان يطرح الحجج المؤيدة والمعارضة لاستيضاح قوة صدقها، ويطبّق عليها مبدأ المفاضلة بين الحجج the principle of weighted certainties، وإيثار القضية التي تقدم الحجج الأقوى بالتصديق، ثم يستخدم برهان الخلف reduction ad absurdum [ر: المنطق]؛ ليدحض أيّ شك بعدم معرفة اليقين. ويسمي مور منهجه بالمنهج التحليلي الذي بفضله تمكن مع رسل[ر] Russell وفتغنشتاين[ر] Wittgenstein من تأسيس المدرسة التحليلية في الفلسفة. وقد امتد استخدامه منهج التحليل للبحث عن معاني الكلمات في القواميس، وعن استخداماتها المختلفة والفرق بين مدلولاتها الفلسفية والعادية. لقد اهتم مور بالمصطلحات الفلسفية، ووجد أن بعض التشويش والغموض فيها ناجم عن النحو المنطقي للغة العادية، لذلك سعى من وراء منهجه إلى تحليل التصورات concepts وحدها دون الألفاظ والعبارات، كما فعل أنصار الوضعية المنطقية[ر] logical positivism والمدرسة التحليلية في أكسفورد Oxford Analytic School. فهو لا يمارس التحليل اللغوي linguistic analysis هدفاً لذاته، لكن وسيلة لبلوغ اليقين عن الواقع والوصول إلى عناصر الموضوعات والمفاهيم، والإيمان بصدق قضايا الإدراك الفطري.
يصرح مور بأن هناك قضايا لا تحتمل الشك، ولا تقبل التحليل؛ لأنها وليدة الذوق الفطري أو الإدراك الفطري (الحسّ المشترك أو الفهم المشترك)، وهي القضايا التي يصطلح الناس على أنها صادقة بوقت من الأوقات، أو التي يميلون إلى تصديقها بطبيعتهم، وبرغم أنها قضايا قابلة للتغيير، لكن يمكن الاستشهاد بها، وبما أنه يمكن تصديقها فهي قضايا حاصلة على قدر من اليقين يمنع الاختلاف بصددها، ويعني ذلك أنه قد تمت المفاضلة بين الحجج المؤيدة والداحضة فرجحت كفة المؤيدة؛ وأن برهان التناقض contradiction argument أو الخلف قد أسقط عنها الشك فيها، ويصفها مور بأنها صادقة بطبيعتها ipso facto.
وفي دحضه للمثالية؛ يعتمد مور على الإدراك الفطري، فيؤكد الوجود المستقل للعالم بالارتكاز على نقطتين أساسيتين: علاقة الوجود بالإدراك، وعلاقة الحسّ بموضوعه؛ أي على التمييز بين الذات والموضوع، وعدم الخلط بين الوعي والمضمون، ويخلص إلى أن وجود الأشياء المادية مستقل عن تصورها، وبذلك يرفض أن يكون الوجود إدراكاً.
وفي تحليله المعرفة وموضوعاتها، يميز مور أيضاً بين أربعة معان لفعل المعرفة. الأول هو الإدراك المباشر، والثاني هو الإدراك غير المباشر، والثالث هو المعرفة بالمعنى المحدد، والرابع هو المفهوم. ويرى مور أنه لابدّ أن تقوم المعرفة على الملاحظة التجريبية، ليس فقط التجربة الحسية، بل ما هو مدرك أيضاً بالشعور، كما أنه يوافق كَانْت (كانط) على وجود حقائق تركيبية وإمكانية إدراكها.
وضمن مقولة الوجود existence يميز مور بين ثلاثة موضوعات: أولاً- الجزئيات particulars؛ ويقسمها إلى خمسة أنواع: الأشياء المادية، معطيات الحس، أفعال الشعور، المكان، الزمان. وثانياً- الحقائق أو الوقائع facts، وهي موضوعات المعتقدات الصحيحة وتشمل المعادلات الرياضية، وإشارات الجمل الإشارية. وثالثاً- الكليات universals ويقسمها إلى ثلاثة أنواع: الإضافات، والخواص الإضافية، وما هو ليس بالنوعين السابقين كالأعداد والصفات غير الطبيعية كالخير. ويرى مور أن الوجود من خاصة الجزئيات وحدها.
ويرى مور أن الأخلاق علم بعضه وصفي descriptive، وبعضه يقوم على التعريفات definitions، لكنه يستند أساساً إلى الملاحظة والاستقراء. فالأخلاق علم هدفه البحث في ماهية الخير عموماً؛ وليس البحث في ماهية الخير في السلوك الإنساني فحسب، فموضوعه الأساسي هو الخير، وهي صفة بسيطة لا تقبل التحليل ولا التعريف. وهي فكرة مرتبطة بالأحكام الأخلاقية التي تفصل بين الخيرية وغيرها من الأشياء. وهذه الأحكام تنحصر في نوعين، إما أن يكون الشيء نفسه خيراً في ذاته، وإما أنه مرتبط سببياً بشيء يكون خيراً في ذاته، فالخير هو الخير، صفة يدرك إدراكاً مباشراً بالوجدان intuition؛ ولهذا سمّي موقف مور بالموقف الأخلاقي الوجداني.
إن نظرية مور الأخلاقية تقوم على تحقيق الخير في ذاته بالمعنى الذي يريده والذي يطلق عليه لفظة الخير الأسمى أو الأحسن؛ لأن الأخلاق - في رأي مور- مجموعة من المبادئ العامة التي تساعد على تحديد القواعد التي يسير بمقتضاها السلوك الإنساني. إن عمل الأخلاق هو تعقّب القواعد الأخلاقية التي تفرعت منها، لأن قواعد الأخلاق تختلف باختلاف الظروف المحيطة بالعمل، أما مبادئ الأخلاق فثابتة وشاملة مهما تغيرت القواعد الخلفية من عصر إلى عصر، ومن مكان إلى مكان.



 
 توقيع : رجل من التاريخ

راجع حساباتك لحظة سكوتك...وخذها نصيحه جعل ربي يخليك
اجمل صديق اللي يصونك...واقسى قريب اللي يعاديك
اكبر خطا نسيان من يذكرونك...وانت تبيهم بس حظك لعب فيك


رد مع اقتباس
قديم 2014-09-17, 07:15 PM   #2 (المشاركة)
الدبلوماسي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية الدبلوماسي
الدبلوماسي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4646
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 2018-06-15 (07:16 PM)
 المشاركات : 304 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2014-09-17, 08:06 PM   #3 (المشاركة)
السويهري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية السويهري
السويهري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4599
 تاريخ التسجيل :  Mar 2014
 أخر زيارة : 2017-08-31 (02:42 PM)
 المشاركات : 275 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2014-09-17, 08:26 PM   #4 (المشاركة)
المطنوخ
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية المطنوخ
المطنوخ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4662
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 2018-05-15 (07:43 PM)
 المشاركات : 334 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2014-09-22, 08:54 PM   #5 (المشاركة)
نواف المعبدي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية نواف المعبدي
نواف المعبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3501
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2018-05-22 (08:54 PM)
 المشاركات : 380 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




لكم جزيل الشكر من كل قلبي وبالتوفيق



 

رد مع اقتباس
قديم 2018-06-14, 02:50 AM   #6 (المشاركة)
المغامرة
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية المغامرة
المغامرة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5084
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 2018-06-15 (07:25 PM)
 المشاركات : 630 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي




تحياتي الوردية ولكـ خالص احترامي



 
 توقيع : المغامرة

عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل


رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جورج سيمون أوم George Simon Ohm رجل من التاريخ العلوم الإنسانية والتربية والفنون 5 2018-05-11 05:14 PM
إدوارد برنشتاين Edward Bernstein رجل من التاريخ العلوم الإنسانية والتربية والفنون 5 2018-04-20 11:51 AM
جورج بركلي George Berkeley رجل من التاريخ العلوم الإنسانية والتربية والفنون 4 2015-09-14 05:56 PM
جورج بول George Boole رجل من التاريخ العلوم الإنسانية والتربية والفنون 6 2013-09-09 11:28 PM
قوقل يحتفل بالذكري ال 88 لميلاد إدوارد جوري Google أسيرة الكتاب الأخبار المحلية والعربية والعالمية 0 2013-02-22 03:39 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283