بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة التعليمية ۩۞۩» > العلوم الإنسانية والتربية والفنون

العلوم الإنسانية والتربية والفنون التاريخ - الشخصيات التاريخية - الجغرافيا - علم الاجتماع - علم العقائد - علم نفس - الفلسفة - الصحافة والإعلام - التربية - الآثار - العمارة - الفنون التشكيلية والزخرفة


إضافة رد
قديم 2014-01-01, 06:25 PM   #1 (المشاركة)
رجل من التاريخ
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية رجل من التاريخ
رجل من التاريخ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3605
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2019-04-13 (12:01 PM)
 المشاركات : 652 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
Boy كارل فريتي بارث Carl Frity Barth



Bookmark and Share

(1886ـ 1968)
كارل فريتي بارث Carl Frity Barth عالم لاهوتي إنجيلي سويسري الجنسية، واسع الاطلاع، غزير الإنتاج ومن ألمع اللاهوتيين البروتستنت في القرن العشرين. وضع أسس العلم المعروف باسم «لاهوت الجدل أو لاهوت الكلمة».
ولد بارث في العاشر من أيار في مدينة بازل (بال) بسويسرة لأب قسيس في الكنيسة المسيحية المصلحة. وتعلم في برن وبرلين، وماربورغ Marburg. ثم درس اللاهوت عام 1904، وفي عام 1909 صار واعظاً في كنيسة جنيف، ثم قسيساً في كنيسة سافنفيل (1911) Safenwil، وهناك هزت مشاعره عواصف الحرب العالمية الأولى وولدت لديه شعوراً بالأسى لانهيار الحضارة. ورأى أن الحروب رفض لسلطان الله وعدوان على خلقه. وفي عام 1919 أصدر الطبعة الأولى من كتابه «شرح الرسالة إلى رومية»، فكان الكتاب سلماً ارتقى عليه بارث إلى كرسي مادة الإصلاح الديني اللاهوتي في جامعة غوتنغن (1921)Göttingen، ثم في جامعة مونستر (1925)Münster، وجامعة بون(1930-1935)Bonn، ولما طرد من ألمانية، عاد إلى بازل، وعمل أستاذاً في جامعتها، إلى أن أحيل على المعاش عام 1962، وتوفي في بازل.
أعماله
نشأ بارث في مرحلة ازدهار الفكر الإنجيلي الحر، وتأثر بآراء الوجوديين، كما تأثروا هم بآرائه، واقتبسوا منها في كتاباتهم. وأولع بلاهوت «شلاير ماخر»(1768-1834)Schleiermacher الذي كانت تعده جماعة اللاهوت الحر أباً لها. وهو أول من حاول تحرير الدين من مضامين الفلسفة، ومتاهاتها، وعمل على بلورة الفكر الإنجيلي التحرري.
إلا أن بارث بعد تقدمه في المعرفة عمل على التخلص من كل ما علق في كتبه وآرائه من أفكار الوجوديين، واللاهوتيين الأحرار. وهاجم آراء شلاير ماخر طوال ربع قرن.
بدأ بارث في عام 1921 بإصدار سلسلة من الأبحاث تحت عنوان «العقائد المسيحية»، متأثراً بكالفن[ر] Calven ورفاقه من رجال الإصلاح الديني. وصدر هذا العمل في اثني عشر مجلداً، تناول فيها خمسة موضوعات هي:
1ـ مبدأ كلمة الله، 2ـ مبدأ وجود الله، 3ـ مبدأ الخليقة، 4ـ مبدأ المصالحة، 5ـ مبدأ الفداء.
ونشرت هذه المجلدات تباعاً، طُبع الجزء الخامس منها بعد وفاته فكانت ذات منحى جديد مخالف لما ورثه بارث عن اللاهوتيين الأحرار أو الوجوديين، وبرهاناً على قدرته في استيحاء أفكاره من الإرادة الإلهية. واتفق مع اللاهوتيين الكاثوليك في النظر إلى «عقيدة التسويغ» التي يراها إعلاناً للعدالة الإلهية، بوساطتها تدرك قوة كلمة الله.
عمل بارث على تنقية الأفكار اللاهوتية من الشوائب التي لحقتها من اللاهوت الأبوي، والطبيعي، والحر، في ضوء الفكر الإصلاحي في القرن السادس عشر. يربو إنتاج بارث على خمسمئة كتاب ومخطوطة ومئات المحاضرات والعِظات، أهمها:
1ـ شرح الرسالة إلى رومية 1919-1922.
2ـ العقائد المسيحية.
3ـ مبادئ الروح القدس، وقد نشره بالتعاون مع أخيه الفيلسوف هاينريش(1930)Heinrich وغيرها الكثير. كتب بالألمانية وبالفرنسية التي أحبها، وترجمت كتبه إلى كثير من اللغات.
أعماله السياسية
عاش بارث مرحلة تطور اقتصادي وصناعي مهمة، وأرغم على الخوض في معالجة مشاكل العمال مع أرباب العمل، لأن أبناء أبرشيته كانوا من عمال المصانع.
ولما حاولت النازية السيطرة على الكنيسة وقف بارث في وجهها، ورفض يمين الولاء لها، ودعا إلى عقد مؤتمر بارمن Barmen في 10 أيار 1934، الذي صدر عنه إقرار كتبه بارث وجاء فيه: «إن الكنيسة المسيحية متحررة من أي سلطان أرضي، والسيادة فيها لله وحده، وشريعته المهيمنة على كل الشرائع». وأقر بكهنوت جميع المؤمنين، ومساواتهم أمام الله، وعلى الكنيسة أن تحترم جميع الناس. ثم خُتم المؤتمر بدعوة المسيحيين في ألمانية إلى الاتحاد في مواجهة النازية، فأدخل المعتقلات، وطرد من ألمانية عام 1935. ولما دحرت ألمانية عام 1945، وقسمت إلى أربع مناطق ولم يكن ثمة من يتحدث باسم الشعب المغلوب على أمره، انبرى بارث يناضل في سبيل بلاده، ويسمع الحلفاء وغيرهم «أن انتصارهم كان بمعونة الله على الهتلرية والاستبداد، لا على الشعب».
ولكون بارث بروتستنتياً فقد اتخذ الكتاب المقدس مصدراً أساسياً لكل أفكاره، ورفض قانونية الوحي العام في الطبيعة، والتقاليد في الكنيسة الغربية، واللاهوت الأبوي الروماني. ورأى أن الخلاص هبة مجانية لكل الناس، ومرجو من الجميع لأن رحمة الله واسعة تحيط بالعالمين.
بارث والفلسفة
حاول بارث أن يبرأ من الفلسفة فبدا كأنه يعارضها، ولا يكترث بالفلاسفة، وما يكتبون. لكنه من جهة أخرى لا يعاكس الفلسفة كما وضعها كبار المعلمين أمثال: أفلاطون وكَنت Kant، بل حاول تكميلها ليضعها في خدمة مقاصد الإنجيل والأخلاق المسيحية.



 
 توقيع : رجل من التاريخ

راجع حساباتك لحظة سكوتك...وخذها نصيحه جعل ربي يخليك
اجمل صديق اللي يصونك...واقسى قريب اللي يعاديك
اكبر خطا نسيان من يذكرونك...وانت تبيهم بس حظك لعب فيك


رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 06:34 PM   #2 (المشاركة)
حنان الزراقي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية حنان الزراقي
حنان الزراقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3683
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2015-05-08 (01:23 AM)
 المشاركات : 200 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




شكرا كلماتك ومشاركاتك
وطبتِم بود ولكم جل التقدير





 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-09, 11:19 PM   #3 (المشاركة)
الياقوته الخضراء
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية الياقوته الخضراء
الياقوته الخضراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4101
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 2018-07-10 (11:11 PM)
 المشاركات : 398 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000firefox
افتراضي





بورك فيك وفي ميزان حسناتك



 

رد مع اقتباس
قديم 2014-05-10, 08:01 PM   #4 (المشاركة)
فاطمة المولد
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية فاطمة المولد
فاطمة المولد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2259
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2014-08-18 (11:27 PM)
 المشاركات : 102 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2015-11-11, 07:16 PM   #5 (المشاركة)
مقين السبيعي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية مقين السبيعي
مقين السبيعي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5731
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2019-09-27 (02:19 PM)
 المشاركات : 260 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيكـ وشكرا لكـ



 
 توقيع : مقين السبيعي

القراءة تصنع إنساناً كاملاً، والمشورة تصنع إنساناً مستعداً، والكتابة تصنع إنساناً دقيقاً


رد مع اقتباس
قديم 2015-11-11, 07:28 PM   #6 (المشاركة)
صقرالعرب
«۩۞۩ عضو مميز ۩۞۩»


الصورة الرمزية صقرالعرب
صقرالعرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4960
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2019-05-11 (08:25 PM)
 المشاركات : 694 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000mozilla
افتراضي




الله يعطيك العافية



 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تارت بالفواكه ‏اخت اسيا مطبخ سيدتي 8 2019-11-24 02:19 PM
اصطنع بين العرب فرحتي كني سعيد سالم الراشدي لآلِئُ الأدب العربي 5 2018-12-18 07:49 AM
كارل جوستاف جاكوبي Carl Gustav Jacobi رجل من التاريخ العلوم الإنسانية والتربية والفنون 6 2013-09-09 11:28 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287