بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة الاليكترونية ۩۞۩» > تاريخ القبائل والانساب


تاريخ القبائل والانساب وادي فاطمة - محافظة الجموم - الجزيرة العربية


إضافة رد
قديم 2013-11-20, 10:35 AM   #1 (المشاركة)
تركي القشيري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية تركي القشيري
تركي القشيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3946
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2017-05-02 (11:22 PM)
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي تاريخ قبيلة بني قشير قبل البعثة المحمدية



Bookmark and Share

قبيلة بني قُشير – مساكنها وبعض رجالها :

قشير بن كعب بن ربيعة احدى قبائل الافلاج ذات العدد والعُدد في العصر الجاهلي والقرون الهجرية الاولى وقد كان لهم فضائل متعددة منها : اسهامها في الفتوحات الاسلامية مساهمة فعالة، كما برز منهم قادة وعلماء نفع الله الامة بهم – وسيأتي بيان بعضهم – ولقشير عدة افخاذ هي :
بنو صهب – بنو قراط – بنو سواده – بنو هريم – وبنو فراش – وبنو النحوي – آل شبل – آل ضرار – أل ركيز – الاحابشة .

مساكنهم :


سهل الافلاج هو المقر الاصلي لقشير واكثرهم بدو رحل يضعنون طلبا للكلا والعشب حيث وجد ، ولقد حددت اماكن استقرارهم واليك بيانها :
1-الهيصمية : وهي مدينة عظيمة لبني صهيب بن قشير يحدها شمالا وادي سحاب وجنوبا العمار (حاليا) وشرقا السيح وغربا ليلى . قال الهمداني : " والهيصمية لبني صهيب من بني قشير وهي مدينة حصينة .

2- الجدول : قال الهمداني " والجدول اعلى منها (يعني الهيصمية) لبني قشير " ، وقد قامت ليلى على جزء منه.

3-الزرنوق : ذكر الاصفهاني انه لقشير وانه على شط وادي اكمة قلت : هو غربي سوق الفلج يخترقه الطريق المعبد حاليا اغلبه عن يمين السائر جنوبا . الجدول : قال الهمداني " والجدول اعلى منها (يعني الهيصمية) لبني قشير " ، وقد قامت ليلى على جزء منه.

4-قرن : هي قرية تبعد عن الزرنوق جنوبا مسافة فرسخ (ستة اكيال ) جنوب قرية الصغو حاليا الى قرب سويدان ، ذكر ها الهمداني .
وقال ابو عبيد الله السكوني : ( قرن قرية بين فلج وبين مهب الجنوب من ارض اليمامة فيها نخل واطواء وليس وراها من قرى اليمامة ولا مياهها شئ وهي لبني قشير . قلت : ولعلها منطقة الاثار الموجودة بين الصغو وسويدان والمحاط بشبك حديد وقد صدق أبو عبيدالله فهي لقشير ولكن وراء قرن قرى ومياه كثيرة كالمذراع وصداء والقاع والطبتين وغيرها من قرى الافلاج ومياهها من ارض اليمامة .

5-سيح اسحاق : قال الاصفهاني " وفي ناحية قرن سيح إسحاق الذي اقتتلت فيه جعدة وقشير لانه كان لقشير ولإسحاق بن فلان فااشترته جعدة فمنعتها قشير فوقعت بينهم حرب وكانت جعدة اشترته بثلاثمائة الف درهم وهو نهر مخرجه من قناة وهو بطيحة واسعة وعليه من النخل ما لا يدري ما مبالغة " ، وهو الآن منطقة سويدان وما حولها .

6-القاع : وهي قرية لبني قشير حذاء قرن وهي بموقع مروان حالياّ وما كان عنها غرباّ .

7-المذراع : وهي البديع الشمالي حاليا ، وقد عدد الهمداني حصون قشير وأثنى على أهلها ، ويشاركهم بالمذراع نفر من الحريش .

8-الشطبتان
: وهما عن وادي الهدار جنوباّ لقشير والحريش معاّ وهما الشطبة والضبعية حالياّ .

9-البياض: وهو صحراءشرقي الفلج لقشير وجعدة .
10-أهوى : وتسمى الهوة حليا ، قال الحفصي : أهوى بأرض اليمامة ثم من بلاد قشير وقد ذكر غيره أنها ليست لقشير ، والصواب أنهأ في ديارهم قال ابن بليهد : ونحن نتبع فيها رواية الحفصي حين قال ثم من بلاد قشير ولبني قشير أماكن أخرى في غير الأفلاج حيث تختلط مع غيرها من القبائل كبني حمان من تميم وكلاب ونمير وبني قيس من ثعلبة وغيرها ومنها :
الريب وهو الرين(جنوب غرب القويعية الحالية) ذكر ياقوت أنه ناحية باليمامة فيها قرى ومزارع لبني قشير وغيرهم .

شعبعب وهو موضع باليمامة قرب وادي نساح وتبراك ونفود قنيفذة .

سعد قرية لبني قشير بقرقرى غربي اليمامة ولعلها ضرما أوما حولها .

قرقرى وتعرب الآن باسم الحمادة قاله ابن خميس .
المروت وهو حاليا تبراك والغزير ومنبه وما حولها .

المحمى ولعله حمى ضرية .

واسط وهي قرية صغيرة قال الجاسر تقع في الجنوب الشرقي من بلدة الدوادمي ، وهي من توابعها .
الحاجز والنقر والشبيكة .

حلبان ماء لقشير ولا يزال يعرف بهذا الإسم .

10ـ ومن مياه قشير البترة وهي قرب تبراك حاليا .

وخلاصة القول في مساكن قشير أنها ثلاثة أقسام :

بلاد الاستقرار : وهي قلب الافلاج كالهيصمية والجدول والزرنوق وقرن القاع وسيح اسحاق والمذارع ..... وغيرها .

بلاد التنقل والترحال : وهي أطراف الافلاج كصحراء البياض شرقاّ ووادي الشطبة وما جاورها من جهة الشمال وما وراء العارض إلى نقود الدحي غرباّ إذ لهم فيها مياه كثيرة كالجاذبة والخصرة والصحبية والصبيغاء والقشيرة والرابغة والجناديات وغيرها .

قرى ومياه خارج الأفلاج في الجهة الغربية والشمالية الغربية كما مر معك ، حيث يشاركهم فيها قبائل أخرى .



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-20, 10:36 AM   #2 (المشاركة)
تركي القشيري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية تركي القشيري
تركي القشيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3946
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2017-05-02 (11:22 PM)
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
Icon25 من رجال قشير




من رجال قشير:


1 - مسلم بن الحجاج القشيري : الذي يعد مؤلفه في الحديث "صحيح مسلم" في الدرجة الثانية بعد صحيح البخاري ولا ريب ففي هذا شرف عظيم ومنقبة تمتاز بها قشير عن غيرها ، فقد خدم الامام مسلم الامة الاسلامية خدمة جلى بجمع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم والتثبت منها حتى اصبح صحيحه الكتاب الثاني في الحديث ، وقد رحل اجداده الى نيسابور ايام الفتوحات الاسلامية حيث ولد هناك سنة 204هـ وطلب العلم منذ الصغر ثم رحل الى حواضر العالم الاسلامي واخذ عن شيوخها بالعراق والحجاز والشام ومصر ،اشهر كتبه صحيح مسلم ، وله كتب اخرى تزيد على العشرة كالجامع والمسند الكبير والطبقات واوهام المحدثين وغيرها ، توفي بنيسابور سنة 261هـ .

كلثوم بن عياض القشيري : 2-احد اشراف القادة الشجعان ، ولاه هشام بن عبدالملك دمشق وسيره قائداً لجيش كبير لقتال الخوارج بالمغرب سنة 123هـ فقتل في معركة مع البربر في وادي (سبو)من اعمال طنجة .

3 -عبدالرحمن بن عبدالله بن هبيرة القشيري : ولاه عمر بن عبدالعزيز خرسان .

4 - جياش بن قيس القشيري : شهد اليرموك ، فقتل بيده الف رجل نصراني وكان يقول :


انا القشيري اخو المهاجرة *** اضرب بالسيف رؤوس الكافره

5 - بلْج بن بشر بن عياض القشيري : قال ابن حزم (وله صحبة ) رضي الله عنه .

6 - حيدة بن معاوية بن حيدة بن قشير : قال ابن حزم (وله صحبة) رضي الله عنه .

7 - قرة بن هبيرة : وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكرمه وكساه واستعمله على صدقات قومه .

8 - ثمامة بن حزن القشيري : اشتهر برواية الحديث حيث روى عن عائشة رضي الله عنها.

ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبدالملك القشيري 9-: فقيه شافعي مشهور ، اتقن كثيرا من العلوم كالفقه والحديث والتفسير والاصول والادب ، وهو من قشير الذين استقروا بخرسان (ايران حاليا).

10 - زرارة بن عقبة : ولي خرسان وقد صار لجميع ابناء زرارة منزلة وقدر وشرف .

11 - عروة بن شنوءة بن سلمة الخير بن قشير : قاض ٍ على المذهب المالكي .



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-20, 10:37 AM   #3 (المشاركة)
تركي القشيري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية تركي القشيري
تركي القشيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3946
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2017-05-02 (11:22 PM)
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
Icon25 شعراء بني قُشير




شعراء بني قُشير

1- قرة بن هبيرة القشيري :
هو قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة بن قشير شاعر مقل عاش الجاهلية وأدرك الإسلام فاسلم ثم ارتد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد حرب المرتدين أسره خالد بن الوليد رضي الله عنه وحمله إلى أبي بكر في المدينة فاستبقاه ، كان من فرسان بني قشير وكبارهم وهو احد أجداد الشاعر الشهير الصمة بن عبد الله القشيري ، وفد على الرسول صلى الله وسلم فأكرمه واستعمله على صدقات قومه ومن شعره :

حباها رسول الله إذ نزلت به **** وأمكنها من نائل غير منفذ
فأضحت بروض الخضر وهي حثيثة **** وقد أنجحت حاجاتها من محمد


2- عبدالله بن طفيل القشيري :

هو عبدالله بن طفيل بن قرة بن هبيرة ، وقد كان لقرة وابنه طفيل مكانة عظيمة في بطون بني عامر كلها ، الأمر الذي جعل عبدالله بن طفيل والصمة بن عبدالله القشيري يفتخران كثيرا بمكانة أجدادهما ، وكما أن قرة بن هبيرة شاعر فإن الطفيل بن قرة شاعر إسلامي مقل أيضا وعبدالله شاعر مقل كذلك ومن شعره :


ألا من لقلب قد أصيبت مقاتله **** به غلة عادية ما تزايله
وعين رماها الله بالشوق كلما **** رأت حيث يلقى مصرم الحيل حايله


3- الصمة بن عبدالله القشيري :

هو الصمة بن عبدالله بن الطفيل بن قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة يقول بن الكلبي في جمهرة النسب " بأنه كان شريفا ناسكا عابدا " ، كان الصمة في بداية حياته من الشعراء العشاق هوى ابنة عمه فخطبها ولكنه لم يوفق في خطبته ، الأمر الذي سبب في هجرته من الافلاج تاركا أهله وعشيرته فقضى حياته في لوعة واسى فاض بها شعره الرقيق الذي يكاد كله يكون محصورا في هذه الناحية ، وقد ذكر البغدادي انه بعد هجرته من أهله رحل إلى الشام فلقي الخليفة فكلمه فأعجب به وفرض له وألحقه بالفرسان فكان يتشوق إلى نجد ، ويروي صاحب الأغاني قصة أخرى تقول : ا ن أهل محبوبته زوجوها رجلا آخر ارفع منه مقاما هو عامر بن بشير بن أبي البراء مالك بن ملاعب الأسنة من كلاب ، وصفه الأصفهاني بأنه كان قصيرا قبيحا يقول الصمة :

فان تنكحوها عامر لإطلاعكم **** إليه يدهدهكم برجيلة عامر .
وذكر المؤلف نماذج من شعره ..

4-مصعب بن الطفيل القشيري :

هو مصعب بن الطفيل القشيري شاعر إسلامي مقل تزوج امرأة اسمها عالية من أهل أكمة القرية المعروفة التي يمتلكها بنو جعدة .

5-حبيب بن يزيد القشيري :

هو شاعر إسلامي مقل وأكثر شعره في محبوبته وقد أورد المؤلف نماذجا من شعره .


6-نوال بن الثغاء :

هو نوال بن الثغاء أللبيني القشير (وقيل نوار) شاعر إسلامي مقل كثير الهجاء سليط اللسان ، ومن شعره مخاطبا بني جعدة بعد يوم حاكمة وانتصار قشير على جعدة بقول :


بأكمة يوم لا تغور نجومه **** عظيم الشاب الرأس من كل موضع
نعاتبكم ياجعد في ذات بيننا **** وليس عتابا فيك يا جعد ينفع
بطعن كأفواه المزاد على الكلى **** يرد نجيعا من دم يتطلع
ورمي يصيب القوم في حدقاتهم **** على كل شريان بها الهضيم يدفع



7- الاقرع بن معاذ القشيري :

هو الاشيم بن معاذ بن سنان القشيري لقب بالأقرع لأنه قال في بني معاوية :
معاوي من يرقيكم إن اصابكم .... شباحية مما إذا القف اقرع

وهو شاعر أموي عاش زمن الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك وشعره من أجود شعر قشير ..
وأورد المؤلف نماذجا من شعره في الغزل والمدح والفخر والحنين للأوطان .


8- بهيج بن سرور القشيري:

هو بهيج بن سرور بن عطي العبيدي وعبيدة من معاوية بن قشير ،وهو شاعر جاهلي مقل .

9- مريزيق الغواني :
هو مريزيق بن صالح اللبيني القشيري شاعر إسلامي مقل تردد اسم محبوبته سعدى في أكثر شعره .

10- الفارعة بنت معاوية القشيرية
هي شاعرة من شواعر بني قشير في الجاهلية كانت تساند بني كعب بشعرها في يوم النسار ضد بني سعد والرباب من بني كلاب وقد قالت شعرا بينت فيه هرب بني كلاب وكذبت إرجاف من قال ابن بني كعب أدبروا مفتخرة ببني كعب بن ربيعة ومظهرة مثالب الأعداء .

11- زينب بنت الطثرية :
هي زينب بنت سلمة بن سمرة الخير بن قشير شاعرة أموية والطثرية اسم أمها اشتهرت بذلك هي وأخوها يزيد .

12- يزيد بن الطثرية :

هو يزيد بن سلمة بن سمرة بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عتمر بن صعصعة والطثرية امه فأشتهر بها فقيل هي من طثر من جرم حي من اليمن



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-20, 10:40 AM   #4 (المشاركة)
تركي القشيري
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية تركي القشيري
تركي القشيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3946
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2017-05-02 (11:22 PM)
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




المصدر : تاريخ الافلاج وحضارتها

صاحب الفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز آل مفلح الجذالين –أدام الله له الخير والتوفيق – عالم متفتح الذهن ، متعدد جوانب المعرفة ، سمح السجية ، ولهذا حظي بمنزلة سامية في نفوس أهل بلده ، وبين قومه وعارفيه من غيرهم ، وكان مرجعاً لهم في الاستفادة في كثير من مسائل العلم سواء منها ما يتعلق بالأحكام الشرعية ، أو ما يتصل بالثقافة العامة من تأريخ البلاد، وذكر انساب أهلها ، والمأثور من أخبارها وأشعارها ، مما يتناقله الحفظة، ويرويه كبار السن شيخاً عن شيخ .
ولقد كان بعض شداة الأدب حينما يتحدثون عن هذا القطر الكريم من بلادنا الحبيبة قطر " الافلاج " قد يأتون بمعلومات قديمة في تحديد بعض الأمكنة ، أو غير ذلك مما يتعلق بأنساب القبائل ، مما هو فوق مستوى إدراكهم ، مما يحمل على عدم الاطمئنان إلى كثير مما يروى أولئك الشداة حتى تكشفت الأمور بأنهم كانوا يرجعون في كثير مما يتحدثون إلى شيخ إقليمهم الشيخ عبد الله ، فيتلقون من معلوماته ما يمدون به الآخرين ، غير أنهم يلقون بتلك المعلومات بطريقة يعوزها أهم أسس التوثيق وهو بالنسبة إلى عالم يطمأن إليه كما قيل :
ونُصًّ الحديثً إلى أهلهِ *** فأنًّ الأمانة في نصِّهِ
وقد سبق لي أن تلقيت من بعض أبنائنا في الأفلاج معلومات عن ماضي هذه البلاد كما تلقى غيري شيئاً من ذلك .
وما كنت بالمطمئن الواثق بكل ما تلقيت لفقدان الأساس الذي يحقق قبول الخير عن ثقة واطمئنان .
ثم بعد ذلك عرفت الشيخ عبدا لله ، وأدركت ما يتصف به من علم وفضل ، ووسعة إطلاع ، وحسن خلق ، ورغبة في نفع إخوانه بما وهبه الله من العلم والمعرفة ، فكان أن استعنت به في معرفة انساب تلك المنطقة ، فأكرمني أكرمه الله وأمدني بتفصيل واف عما طلبت ، نشرته في "مجلة العرب "
[1] ثم أضفته إلى كتاب " جمهرة انساب الأسر المتحضرة في نجد " في طبعته الثانية .
وها هو شيخنا الفاضل الجليل – أمد الله عمره ومنحه من القوة والتوفيق ما يمكنه من مواصلة جهده النافع في سبيل نشر العلم وإفادة طلابه- ها هو يتحف القارئ بمؤلفه هذا عن (( تاريخ الافلاج وحضارتها )) وهو كتاب يفصح عما فيه عما يتصف به مؤلفه من غزارة المعرفة عن هذه البلاد التي منحها الله في قديم عهدها من خصب التربة ، ووفرة المياه ما جعلها مهداً لأمم متعاقبة موغلة في التأريخ ذات حضارات بادت وانقرضت ، ولم يبق منها سوى إشارات ولمحات في بعض المؤلفات القديمة عن بعضها كأصحاب الرس وعاد وطسم وجديس وغيرهم .
وليس بغريب أن توصف هذه البلاد بالحضارة والتقدم في عهدها الماضي ، فقد كانت ذات انهار تجري مي مساحات واسعة من الأرض ، فتؤهل لتتخذ موطن استقرار من يعمرها ويستفيد من خيراتها ، وهكذا شان كل بلاد صالحة للعمران البشري .
وقد يجد الباحث في ثنايا كتاب الشيخ عبد الله فجوات يتمنى أن تكون غير خالية من تدوين بعض المعلومات ، وذكر الحوادث ، سواء في العصور القديمة أو المتوسطة أو الأخيرة ، ولكن الشيخ عبدا لله وفقه الله ورعاه قدم ما في استطاعته أن يقدم ( ومن منحك ما يملك لم يبخل عليك ) . وهذا الجزء من بلادنا كغيره من أجزاء مملكتنا السعيدة بما منحها الله من امن وعدل واطمئنان ، مرت بها أحقاب كثيرة مجهولة التأريخ ، ولذلك أسبابه التي يدركها كل معني بالبحث والدراسة .
ويا حبذا لو أن كل من منحه الله نصيباً من المعرفة في أي جانب من جوانبها أن يتفضل بنشرها أياً كان هذا النوع من العلم ، فالعلم لا يموت إلاُّ بموت حملته ، وبمذاكرته ونشره يبقى ويستمر ويفيد وينفع ، وما فائدة علم يكتم في الصدور ، ثم تخفيه بعد ذلك القبور ، وإنني لآمل أن يكون في عمل الشيخ عبد الله هذا قدوة لأمثاله من اخو من العلماء ليدون كل واحد منهم ما يعلمه عن بلدته آو منطقته أو قبيلته أو أسرته ، وبذلك يصبح لدى المعنيين بالدراسات التأريخية حصيلة يمكن إن يستفاد منها بعد تناولها بالتحقيق والتثبت بالطريقة العلمية الصحيحة .
اسأل الله تعالى أن يمنح شيخنا الجليل الشيخ عبدا لله بن عبد العزيز آل مفلح قوة وتوفيقاً لكي يستفيد المعنيون بدراسة تأريخ هذا القطر مزيداً مما أمدهم به من معرفة وان يسدد خطاه ، ويصلح جميع أحواله في دنياه وأخراه انه على كل شيء قدير .


الرياض – حمد الجاسر




 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-23, 10:24 AM   #5 (المشاركة)
باسم البشري
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية باسم البشري
باسم البشري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3470
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 2014-04-12 (03:12 PM)
 المشاركات : 108 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز



 

رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 10:12 AM   #6 (المشاركة)
الزباره
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية الزباره
الزباره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1440
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2017-10-27 (06:49 PM)
 المشاركات : 1,379 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 
 توقيع : الزباره

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
صدق الله العظيم


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 10:18 AM   #7 (المشاركة)
ريان العطياني
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية ريان العطياني
ريان العطياني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 785
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 2017-10-21 (07:54 PM)
 المشاركات : 1,457 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




مشكورين والله يعطيكم العافية



 
 توقيع : ريان العطياني

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك
اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في الدار المقامة ، فإن جار البادية يتحول
اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً طيباً متقبلاً


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 04:23 PM   #8 (المشاركة)
أبو أنس
«۩۞۩ عضوية ذهبية ۩۞۩»


الصورة الرمزية أبو أنس
أبو أنس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1418
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر زيارة : 2017-10-27 (07:16 PM)
 المشاركات : 1,971 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




أخي الكريم شكرا لله ثم لكم على النقل الرائع
دمتم بحفظ الرحمن



 
 توقيع : أبو أنس

إحرص على حفظ القلوب من الأذى.....فـرجـوعهـا بعد التنافـــــر يعسـرُ
إن القلوب إذا تنافـــــــر ودهــا.....مثل الزجاجة كسرها لا يجبرُ


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-02, 04:31 PM   #9 (المشاركة)
عبدالله الجدعاني
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالله الجدعاني
عبدالله الجدعاني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 799
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 2017-10-20 (05:13 PM)
 المشاركات : 1,046 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkgreen
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




بارك الله فيك ويعطيك العافية



 
 توقيع : عبدالله الجدعاني



رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ألعاب وعادات كنا نمارسها في رمضان في قبيلة بني قشير تركي القشيري القصص والروايات 7 2016-12-13 08:20 PM
البعثة النبوية وبدء الوحي احمد سباعى قناديل إسلامية 5 2016-08-14 05:15 PM
سوق حباشة تاجر فيه الرسول عليه الصلاة و السلام قبل البعثة محارب بني شهر ملتقى السفر والسياحة 4 2015-12-01 05:54 PM
قبيلة بني قشير تركي القشيري تاريخ القبائل والانساب 9 2015-02-19 05:17 AM
ذكريات وعادات الأباء والأجداد في الماضي في قبيلة بني قشير تركي القشيري العلوم الإنسانية والتربية والفنون 4 2013-09-27 01:34 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61