بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة الاليكترونية ۩۞۩» > تاريخ القبائل والانساب


تاريخ القبائل والانساب وادي فاطمة - محافظة الجموم - الجزيرة العربية


إضافة رد
قديم 2013-11-10, 04:51 PM   #1 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي الأشراف الحسنيون - الزهور الغناء الغالية من سكان الخبت والدهناء والعالية المخلاف السليماني



Bookmark and Share

الزهور الغناء الغالية من سكان الخبت والدهناء والعالية المخلاف السليماني

إهداء
إلى كل محب ومخلص لدينه ووطنه وبلده من أبناء هذه الديار التي أنجبت ولازالت تنجب الأخيار .....
قال الله تعالى:) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِل لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ( سورة الحجرات 13

المقدمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً ، والصلاة والسلام على البشير النذير هادي الناس أجمعين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد بن عبد الله رسول رب العالمين، وعلى آله الطاهرين، وصحابته الميامين، ومن اتبع نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين، وبــعـد:

حين كثر السؤال عن تلك الديار[1] من أهل الاختصاص وظهرت اجتهادات حول سكان تلك الديار المعنية بهذا البحث وجدت خلطاً كبيراً وفاحشاً من أهل العلم بأحول وتأريخ المنطقة[2]، وإن تصدى البعض[3] لذلك الخلط غير أنه لم يبلغ صداه ويُسمع، وبدأ تركيب الأسماء والمسميات بتشابههما ظناً أنه سيعتم صفحات التأريخ بسواد لا يمكن إظهاره حتى يوم الدين، وان وافق لقبه لقب غيره ظن في قرارة نفسه أنه يُمكنه في الدخول في أي نسب شاءه وهذا محال وإن كان ممكناً، متناسياً الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم )لاترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر(.
لذا كان الغرض من هذا المؤلف هو إبراز سكان[4] تلك الديار وهي (الخبت المسمى بالخلاوية والنجوع، والدهناء، والعالية)، وسكانها وأنساب من وقفت وأطلعت على أنسابهم، وبعض رجالاتها الذين قضوا نحبهم إلى جنات الخلد برحمة الله ومنته مختصراً نبذتهم جداً ، وذكرت بعض المعاصرين ممن لم أقف على السابقين في بعض الأسر ، والذي كان نواته عام (1427هـ) لعلي أكون خدمة بلادي وأرضي في هذا الميدان الذي أرى أنه عَدلَ عنه الكثير حتى رآه الجاهل من المحرمات شرعاً!!، دون دليل من الكتاب والسنة سوى تمتمة وهمهمة وكفى أن يُقال عليه (جاهل) كيف وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) تعلموا من أنسابكم ماتصلوا به أرحامكم([5].، مما تحرج عنه البعض مشافهة فضلاً عن كتابته خصوصاً حول الأنساب حتى ظن البعض أن هؤلاء القوم لا أنساب لهم ولا أصول ينتمون إليها، لذا آثرت وإن أيقنت التقصير الواقع بأن أخدم تلك الديار التي أنجبت العلماء الأفذاذ والأدباء المفلقين، ذاكراً أشهر الأسر ممن وقفت على حالهم أو حتى نزر قليل من أحوالهم وأنسابهم وبعض أعلامهم في تلك الديار ، وسبق كل ذلك تعريف موجز بالديار الثلاث[6]، مشيراً إلى شيوخها منذ عصور قديمة وحتى يومنا هذا ، وذاكراً بعض عرائف وكبار بعض البيوت والأسر، مرتباً ذلك بالأحرف الهجائية.
مع ملاحظة أن السكن قد لا يكون في نفس الديار بل تتبع له في المشيخة أو المركز، ويعلم الله أني تحريت الدقة في النقل والمشافهة تاركاً ما يمس أو يسئ لأي من بيت من البيوت التي ذكرتها مما يقوله البعض ممن لا دراية له وبرهان قاطع البيان، وإنما أراد بذلك الإساءة والتنقيص، وكأن النسب نسبه وغيره لا نسب ولا أصل له!!، وقد جاء عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ) أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركوهن : الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والإستسقاء بالنجوم ، والنياحة([7].
هذا محباً الإشارة أن البيوت يختلف عددهم فبعض البيوت لا يزيد عددهم عن العشرة، والبعض يصل عددهم الألف، لكون بعض البيوت انتقل أحد أسلافهم من بلدته إلى الديار المذكورة[8].
هذا ولا أزعم أنني أحصيت جميع البيوت والأسر ولكن حسبي أني حاولت وأجتهد ولكل مجتهد نصيب، والحمد لله أولاً وأخيراً، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛؛؛

كتبه - الشريف / أحمد بن عيسى بن محمد ظافر النعمي

تعريف موجز للديار الثلاث:
أولاً: خبت السيد[9]
الموقع والتأريخ: بلدة قديمة جداً كان يسكنها أولاد السيد سالم بن يحيى بن مهنا بن سرور بن نعمة [10] الذي ينسب الخبت إليهم[11] وقد انتقل من أولاد السيد المذكور آل جحيش بن عطية بن أحمد بن محمد بن سالم المعروف ذكرهم اليوم بالسادة القباب إلى الملحاء[12] ومؤسسها السيد محمد ابن جحيش القبي في القرن العاشر الهجري[13]، ولا زالوا بها حتى اليوم، وآل السيد محمد بن عيسى بن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم انتقلوا إلى الخميمية[14] ثم تنازلوا عنها إلى الدهناء والعالية[15]، وبقي أولاد السيد الأمير أحمد بن عيسى بن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم في خبت السيد[16] حتى يومنا هذا.
وأما موقع الخبت فهو غربي بيش ، ولا تبعد كثيراً عن البحر حيث هو ضمن حدودها وحتى بيش.
القرى التابعة للخلاوية والنجوع: أبو الحشف، مدبدب، قاع الصبايا، أم الهنود، محجوب، ابن شايقة، الحفايا، أم النبع، أم المحافر، أبو النور، قصادة الإبل وغيرها.
وبها مركز الخلاوية والنجوع في قرية أبو الحشف.
المركز الصحي: للرعاية الأولية تأسس عام 1409هـ.
التعليم: وأكبر قرها أبو الحشف الذي يحوي على مدرسة أبو الحشف الابتدائية والمتوسطة، أسست عام 1402هـ.
الزراعة والرعي: يشغل أهلها الرعي خصوصاً تربية الأغنام والماعز والأبقار والإبل، كما يشغل جزء منهم الزراعة.
الخدمات: وفي الآونة الأخيرة وفي عام 1424هـ تقريباً بدأ دخول الكهرباء في خبت الخلاوية والنجوع مما تبعه دخول الزفلتة بعدها بثلاثة أعوام ولا زال مشروع الزفلته لم يكتمل بعد بإدخاله لجميع القرى وفق الله القائمين لخدمة هذه البلاد وأعانهم.

ثانياً: الدهناء[17]
الموقع والتأريخ: هي بلدة قديمة كان أول من أختطها أولاد السيد محمد بن عيسى بن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم النعمي[18]، وكانت مركزاً من مراكز العلم ومعقلاً من معاقله[19]، ولقد اجتاحها السيل مما رحل عنها الكثير إلى القرى المجاورة لها وكان ذلك في القرن الثاني عشر الهجري[20].
وتسمى الدهناء والعالية بقرى ( السادة ) للاختصاص بهم[21].
وهي تقع غرب العالية وتبعد عنها 5 كلم تقريباً.
التعليم: تعد الدهناء قديماً من أبرز البلاد في المخلاف السليماني واليمن التي أخرجت طلبة العلم والعلماء حيث كانت مصدر إشعاع لطلبة العلم والمتعلمين بها، واليوم تحضى هذه القرية باهتمام بالغ من الدولة حيث بها مدرسة الدهناء الإبتدائية، وكذلك المتوسطة التي افتتحت سنة 1419هـ، ونظراً لهذا الاهتمام فإن الدولة تصرف مكافئة للطلاب المتعلمين.
الزراعة والرعي: يولي أهلها اهتماماً بالغاً بالزراعة، ونظراً لخصوبة الأرض بها وصلاحيتها فإن قسم كبير منهم يهتم بجانب الزراعة ويشغل مساحة ليست بقليلة من الزراعة، وكذلك تربية المواشي من الأغنام والماعز والأبقار، أما الزراعة فالغالب أنهم يزرعون الذرة والقصب وجانب يزرع المانجو والبامية والطماطم وبعض المحاصيل من الخضروات والفواكة.
الخدمات: دخول الكهرباء عام 1401هـ ، كذلك الزفلته جاءت في العشرينات، وبدأت إنارة الشوارع بدأت تدب فيها خلال عام 1429هـ.

ثالثاً: العالية[22]
الموقع والتأريخ: تقع العالية في الشمال الغربي من صبيا وتبعد عنها 36 كلم، وعن بيش 10كلم، وهي تقع بينهما، وتبعد عن البحر 15كلم تقريباً .
انتقل أهلها من تاعس إليها عندما أجتاح السيل قرية تاعس والتي تعرف اليوم بـ(مقبرة تاعس) وتقع بجوار بلدة العالية اليوم.
مركز العالية: تأسس مركز العالية عام 1385هـ، وهو من فئة (أ) ورئيس المركز اليوم هو الاستاذ معين بن عبد العزيز الهويدي.
المركز الصحي: وبها مركز للرعاية الأولية الصحية من فئة (ب).
المساجد: يتجاوز عدد المساجد في العالية وحدها فقط (15) مسجداً وبها ما يقارب الثلاثة جوامع.
القرى التابعة لمركز العالية: ويتبع لها أكثر من 25 قرية القرى والهجر منها جميما وقرية الخضراء والوادي ونورة وشهدة والنقاش والعبادلة والمحاصية والشعافة وقرية المدرك والقصادية والسلامة السفلى وأبو غليفة وخرفوشة وغيرها، وقد أصبحت العالية اليوم مدينة صغيرة.
التعليم: قديماً كان أهلها يتعلمون فيما يتعارف عليه بمسمى [المعلامة] حيث يدرسون بها وتغير الحال حين أنشأت الدولة المدارس النظامية ففتحت مدرسة الإمام علي بن أبي طالب الابتدائية والتي تأسست عام 1372هـ، ومدرسة العالية المتوسطة والتي تأسست عام 1398هـ،والثانوية تأسست عام 1402هـ، وكذلك مدارس للبنات ابتدائية تأسست عام 1392هـ ومتوسطة تأسست عام 1395هـ، وثانوية تأسست عام 1404هـ.
وتشتهر العالية والقرى المجاورة بشجر الأراك الذي يحيط بها شمالاً.
الزراعة والرعي: تشكل قديماً مركزاً مهماً وعائداً لأهلها، ونظراً لخصوبة الأرض بها وصلاحيتها للزراعة ووفرة المياة الجوفية الغير مالحة فإن قسم كبير منهم يهتم بجانب الزراعة ويشغل مساحة ليست بقليلة من الزراعة، وكذلك تربية المواشي من الأغنام والماعز والأبقار، أما الزراعة فالغالب أنهم يزرعون الذرة والقصب وجانب يزرع المانجو والطماطم وبعض المحاصيل من الخضروات والفواكة.
الخدمات: في أوائل القرن الخامس عشر الهجري دخلت الكهرباء لهذه البلدة، وفي العشرينات من هذا القرن بدأت الزفلته تدب داخل البلدة، وكذلك الهاتف الأرضي الذي دخل عام 1424هـ ، وبها مكتب بريد.

سكان تلك الديار:
آل إبراهيم
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى : السيد إبراهيم[23] بن محمد[24] بن علي[25] بن الحسن[26] ابن محمد[27] بن الحسن [28] بن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد[29] بن عيسى ابن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم[30] بن يحيى بن مهنا بن سرور ابن نعمة الله[31] بن علي بن فليتة[32] بن الحسين العابد بن يوسف الزاهد بن نعمة الله الأكبر[33] بن علي بن داود بن سليمان[34] بن عبد الله الشيخ الصالح ابن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
وأعقب السيد إبراهيم بن محمد النعمي ثلاثة أبناء[35]:
الأول: السيد الرئيس الشجاع الحسين[36] بن إبراهيم النعمي.
الثاني: السيد الكمي محمد بن إبراهيم النعمي.
الثالث: السيد الهمام علي بن إبراهيم النعمي.
ولكل منهم عقب طيب مبارك ويتفرعون إلى بيوت وسنأتي على ذكرها إن شاء الله تعالى ، ومنهم غير ما سنذكره في حينه:
السادة آل الخلاّف آل يحيى بن ناصر بن الحسين بن إبراهيم النعمي، وآل علي ناصر وآل الشبق جدهم السيد الهمام عز الدين بن الحسين النعمي، وآل الفصال وآل منصور[37] جدهم السيد المقدام إسماعيل[38] بن الحسين بن إبراهيم النعمي

آل أبو سَلّه
سكان العالية وغيرها.
بيت من العقالية[39].
منهم:
الوالد أحمد أبو سلّه عقيلي[40].

آل أبو عيشة
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد إسماعيل[41] بن الحسين بن أحمد بن محمد بن علي ابن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبدالرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الهمام عماد الإسلام يحيى[42] بن علي بن يحيى بن إسماعيل أبو عيشة بن الحسين النعمي.
· السيد الفاضل صارم الإسلام إبراهيم المكنى القصادي[43] ابن يحيى بن علي بن يحيى بن إسماعيل أبو عيشة.
· السيد الهمام أحمد[44] بن يحيى بن علي بن يحيى بن إسماعيل أبو عيشة.
آل أبو اللطيفة، وآل خضير
سكان العالية وغيرها.
وهم من عرب وأحلاف السادة اليوم، يعودون إلى الجعافرة سكناً لا نسباً[45].
منهم:
· أحمد خضير أبو لطيفه
· عمر بن مصبح بن عمر أبو اللطيفة.
· يحيى بن علي بن مصبح أبو اللطيفة.

آل الأسود
سكان الخبت وغيرها.
يعودون إلى: السيد يحيى[46] بن علي بن يحيى بن حسين بن يحيى ابن علي بن أحمد بن عيسى بن محمد بن سليمان النعمي.

آل باشه
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد علي باشه لقباً [47]بن حسن بن حسين بن أحمد ابن حمد بن شبير[48] بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الفاضل عز الدين[49] بن علي باشه النعمي.
· السيد الفاضل إبراهيم[50] بن علي باشه النعمي.



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-10, 04:52 PM   #2 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




البقاشة[51]
سكان قرية البقاشة وأبو غليفة[52] وغيرها.
يعودون إلى: السيد مبقش[53] بن علي بن مهارش بن مشاجي ابن سالم بن دريب بن يوسف بن محمد بن سالم بن يحيى بن مهنا بن سرور النعمي.

آل جعبور[54]
سكان العالية
بيت صغير قيل أنهم من أبي عريش.
منهم: أحمد بن محمد بن علي جعبور.

الجواحلة[55]
سكان العالية وغيرها.
بيت صغير يسكن العالية، والكثرة خارجها قيل أنهم كانوا قديماً سكان تاعس والدهناء ثم تنازلوا عنها حين اجتاحها السيل كبقية البيوت الأخرى، وجاء نسبهم أنهم من بني الأسدي العامري الحكمي[56].
ومنهم: الوالد يحيى بن أحمد جوحلي الساكن بوسط العالية.

الحذقة
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد أحمد[57] الحاذق لقباً بن الحسين بن أحمد ابن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى ابن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الفاضل عز الإسلام محمد[58] بن أحمد بن الحسين ابن احمد الحاذق النعمي.
· السيد الفاضل جمال الإسلام علي[59] بن محمد بن الحسين الحاذق.
· السيد الهمام عز الإسلام محمد[60] بن علي بن محمد ابن الحسين الحاذق النعمي.

الحفاظية[61]
سكان الدهناء[62] وغيرها.
يعودون إلى: السيد حفظ الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن علي ابن أحمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الأديب حسن[63] بن علي بن حفظ الله النعمي.
· السيد العالم الأديب محمد[64] بن علي بن حفظ الله النعمي.
· السيد العالم النسابة مهدي[65] بن حفظ الله النعمي.
· السيد الصفي أحمد[66] بن الحسن بن علي بن حفظ الله النعمي.
· السيد الشيخ النسابة محمد[67] بن أحمد بن حسن بن حفظ الله النعمي.

الحوامضة[68]
سكان قرية جحيش[69] ، والخبت، والعالية والدهناء وغيرها.
يعودون إلى: السيد يحيى[70] بن دريب بن يوسف بن محمد بن سالم ابن يحيى بن مهنا بن سرور بن نعمة الله النعمي.

الخُرش[71]
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد علي الأخرش[72] لقباً بن محمد بن الحسن ابن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد العلامة إبراهيم[73] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد الفقيه شبير[74] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد الشيخ الحسن[75] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد الشجاع الحسين[76] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد عبد الرحمن[77] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد زيد[78] بن علي الأخرش بن محمد النعمي.
· السيد العلامة أحمد[79] بن إبراهيم بن علي الأخرش النعمي.
· السيد العلامة محمد[80] بن أحمد الأخرش النعمي
· السيد الاستاذ الأديب علي[81] بن محمد بن أحمد البهلول الأخرش النعمي.

الخضرة
سكان الدهناء قديما[82].
يعودون إلى: السيد خضير[83] بن علي بن محمد بن خضير[84] بن علي ابن عصيرة بن علي بن موسى بن الحسن بن مسلم الشهيد بن الحسن ابن سالم بن يحيى بن مهنا بن سرور بن نعمة الله الأصغر.
من أعلامهم:
· الشريف مهدي[85] بن خضير[86] بن علي بن محمد.

آل خمج
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد حسن خمج لقباً بن الحسين بن إبراهيم[87] ابن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى ابن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الفاضل محمد[88] بن عيسى بن ناصر بن محمد ابن حسن خمج النعمي.

الخواجية[89]
سكان العالية وغيرها[90].
يعودون إلى : الشريف ناصر بن علي[91] بن مطاعن بن أبي طالب بن المهدي بن محمد[92] بن الحسين[93] بن أحمد[94] بن حسين[95] بن عيسى[96] بن حسين بن عيسى بن أبي القاسم بن أحمد بن علي الخواجي[97] بن سليمان بن غانم بن محمد بن غانم بن حازم بن المعافا بن رديني بن يحيى بن داود أبي الطيب بن عبدالرحمن بن عبد الله أبو الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.

الخوازقة[98]
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد إسماعيل الخازوق لقباً بن إبراهيم بن الحسين ابن إبراهيم[99] بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن النعمي.

الزراعية
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد عبد الله[100] بن محمد بن الحسن بن عبدالرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي، ومنهم بيت السادة الشقافة [101].
من أعلامهم:
· السيد أحمد[102] بن عبد الله بن محمد بن الحسن النعمي.
· السيد علي[103] بن عبد الله بن محمد الحسن النعمي.


سادة الخبت[104]
يعودون إلى: السيد الأمير أحمد[105] بن عيسى بن محمد بن سليمان ابن محمد بن سالم بن يحيى بن مهنا بن سرور بن نعمة الله النعمي الحسني الهاشمي القرشي.
ومن عقبه: بيت السادة الشعافة[106]، والسادة الحفاظية، وآل أبو جنية، والعوارجة[107]، والسواحنة[108]، والأغالطة[109]، والطرافة، والطوافة، والصُلع، وآل الأسود[110]، والكعاشيم[111] ، والشيوخ منهم آل أبو الرأس وآل جبيع والذيابة[112]. والهداسية، وآل هادي، والقصادية، وآل إبراهيم قصادي، وآل أبو قرن، وآل مهنا بالجارة وغيرهم.

السباعية[113]
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: سبيع[114] بن عامر بن عتبة بن ثعلبة بن عوف ابن مالك بن عمر بن الكعبين بن الخزرج بن قيس بن سعد[115] بن عبادة ابن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
من أعلامهم:
· الشيخ العالم الفاضل القاضي محسن[116] بن محمد بن مهدي ابن محمد بن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد ابن عمر بن محمد بن حسين بن إبراهيم بن إدريس ابن تقي الدين بن سبيع بن عامر السبعي الخزرجي الأنصاري.
· الشيخ القاضي محمد[117] بن محسن بن محمد بن مهدي.
· الشيخ القاضي حسين[118] بن محسن بن محمد بن مهدي السبعي.
· الشيخ القاضي يحيى[119] بن محسن بن أحمد السبعي.
· الشيخ العلامة محسن[120] بن يحيى بن محسن السبعي.
· الشيخ الفاضل أحمد[121] بن محسن بن يحيى بن محسن ابن أحمد السبعي.
· الشيخ العالم القاضي إبراهيم[122] بن محمد السبعي.


آل سبعي[123]
سكان العالية[124] وغيرها.
يعودون إلى: حسن[125] بن محسن سبعي قيل أنهم هريريون من الأزد ويقال لهم ولآل جبران الطوارشة[126] وليس لي علم حقيقي عن سبب هذه التسمية غير أن هناك بيت بفيفا يعودون إلى جدهم طارش[127] بن أحمد بن شريف بن حسين بن شريف الخسافي الفيفي، فهذه التسمية ليست غريبة عن المنطقة.
منهم:
· الاستاذ الفاضل علي[128] مهدي سبعي المتوفي (19/5/1429هـ).
السراحين
سكان الدهناء[129] وغيرها.
بيت عريق يدعون آل الشجاع[130]، والغالب أنهم قدموا من الشقيق ولا زال بعضهم يسكنها، وهم بيوت متفرقة[131] من بيوت العلم والفضل والصلاح.
من أعلامهم:
· العلامة محمد[132] بن عيسى شجاع الشقيقي من أعلام القرن الحادي عشر الهجري.
· العلامة محمد[133] بن عبد الله بن سرحان من علماء الشقيق.
· العلامة القاضي حسن[134] بن عبد الله بن سرحان تولى قضاء الشقيق.
· الشيخ حيدر[135] بن حسين بن حسن بن عبد الله سرحان كان يقوم بالحسبة توفي سنة 1350هـ.
· الشيخ علي[136] بن حيدر بن حسين بن حسن سرحان.

آل شبير[137]
سكان الدهناء والعالية[138] وغيرهما.
يعودون إلى: السيد شبير[139] بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
وآل شبير عقب طيب مبارك أهل علم وصلاح من علماء التحقيق والتدقيق[140].
من أعلامهم:
· السيد الهمام عباس[141] بن حمد بن شبير النعمي.
· السيد العلامة الفقيه محسن[142] بن شبير بن علي النعمي.
· السيد الشيخ نعمي[143] بن أحمد الأسود.
· السيد الشاعر محمد[144] بن حسن الأسود.



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-10, 04:52 PM   #3 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




آل شعران
سكان العالية.
من العصارية.
منهم:
· علي بن أحمد شعران.
· عبده بن أحمد شعران.

الشواجرة[145] والفوارسة
سكان الخبت
بيت من العرب البادية أهل الفروسية والشجاعة والإقدام، ولعل هؤلاء يعودون إلى الشواجرة بوادي ضمد[146].
منهم:
العلامة عبدالله[147] بن علي الشاجري.
الفارس سليمان[148] الشاجري.

الشيوخ[149]
سكان الخبت[150] وغيرها.
يعودون إلى : السيد علي شيخ لقباً[151] بن حمد[152] بن حسين بن يحيى ابن علي بن أحمد بن عيسى بن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم بن يحيى ابن مهنا بن سرور النعمي.
منهم:
· السيد الأمير محمد[153] بن أحمد أبو الرأس لقباً بن هادي ابن إبراهيم بن مهدي بن يحيى بن علي بن أحمد بن حسين ابن علي شيخ النعمي.
· السيد الشيخ أحمد[154] بن محمد بن أحمد أبو الرأس النعمي.
· السيد الشيخ أحمد[155] بن عرار بن أحمد أبو الرأس.

آل الصم
سكان العالية وغيرها.
من قحطان[156] قيل أن أحد أسلافهم قدم من اليمن قديماً، ثم سكن صبيا، وأول من سكن منهم العالية الشيخ موسى الصم فتزوج ببنت علي مضيع وأعقب منها عقب طيب مبارك.
من أعلامهم:
· الاستاذ الفاضل الحسن بن علي الصم.

الصنابعة[157]
سكان العالية[158] وغيرها.
من قحطان[159]، ويعودون إلى: جدهم علي يامي بن إبراهيم ولعلهم ينسبون إلى القبيلة العريقة (يام) حيث قدم جدهم علي بن إبراهيم يامي صنبع في بداية القرن الرابع عشر الهجري وأنجب أولاداً فيهم الخير وحب العلم والتعلم[160] غير انه نقل أحد الباحثين عن أحد أفراد هذا الأسرة أنهم من يرجعون لكنانة[161].
من أعلامهم:
· الشيخ الفاضل علي يامي[162] بن إبراهيم بن محمد ابن حسن بن حسين صنبع.
· الشيخ الاستاذ إبراهيم[163] بن علي بن إبراهيم بن محمد صنبع.
· الاستاذ أحمد[164] بن علي بن إبراهيم بن محمد صنبع.
· الاستاذ حسين[165] بن علي بن إبراهيم بن محمد صنبع.
· الدكتور إبراهيم[166] بن حسين بن علي صنبع.

الضيافة منهم الملاكدة
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد الضيف[167] بن يحيى بن حمد بن حسن بن يحيى ابن أحمد بن محمد بن يحيى بن دريب بن يوسف بن محمد بن سالم بن مهنا ابن سرور بن نعمة الله.
ومنهم:
السيد حسن ملكدي[168] بن الضيف.

العبادلة[169]
سكان الخبت ويتبعون لمشيخة الدهناء[170].
يعودون إلى: عبد الله[171] بن الحسن بن محمد أبي نمي بن بركات ابن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي بن أبي سعد الحسن بن علي بن قتادة[172] بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم ابن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد الثائر ابن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح[173] بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
من أعلامهم:
· الشريف عبد الله بن شرف العبدلي ، كان أميراً برتبة باشا في المخا[174] ، وكان من أصحاب الأموال الطائلة توفي في بلدة بيش بتأريخ (14/ 9/ 1269هـ) [175].

العداونة[176]
سكان الدهناء وغيرها.
يعودون إلى: السيد علي عدوان لقباً[177] بن إبراهيم بن إسماعيل ابن عز الدين[178] بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد القاضي أحمد[179] بن علي عدوان بن إبراهيم النعمي.
· السيد القاضي محمد[180] بن علي عدوان بن إبراهيم النعمي.
· السيد القاضي إبراهيم[181] بن محمد بن علي عدوان النعمي.
· السيد القاضي حمود[182] بن أحمد بن علي عدوان النعمي.
· السيد القاضي محمد[183] بن محمد بن علي عدوان النعمي.
· السيد العلامة علي[184] بن عبدالرحمن بن علي عدوان النعمي.

العداوين[185]
سكان العالية والدهناء وغيرهما.
جاء أن هؤلاء يعودون إلى السراحين، وقيل أنهم من كنانة[186]، وهناك بيت من العصارية.

آل عرار
سكان الدهناء.
يعودون إلى: السيد عرار[187] بن حمد بن الحسن بن إسماعيل ابـن عز الدين[188] بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الشجاع الهمام محمد[189] بن عرار بن حمد بن الحسن النعمي.
· السيد العلامة ناصر[190] بن عرار بن حمد بن الحسن النعمي.
· السيد القاضي عرار[191] بن ناصر بن عرار النعمي.
· السيد الشيخ عرار[192] بن محمد بن عرار بن حمد النعمي.
· السيد الشيخ الحسين[193] بن عرار بن محمد بن عرار النعمي.
· السيد الشيخ الحسين[194] بن أحمد بن عرار بن محمد ابن عرار النعمي.
· السيد الشيخ الحسين[195] بن عرار بن ناصر بن عرار النعمي.
· السيد الشيخ أحمد[196] بن عرار بن محمد بن عرار النعمي.
· السيد الشيخ أحمد[197] بن عرار بن ناصر بن عرار النعمي.

آل عز الدين
سكان الدهناء وغيرها.
يعودون إلى: عز الدين[198] بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
ويتفرعون إلى بيوت منها: آل عرار، وآل عدوان، والدرابنه[199] ، والأشاولة، وغيرهم.
من أعلامهم:
· السيد العلامة إسماعيل[200] بن عز الدين بن علي بن الحسن ابن محمد النعمي.
· السيد العلامة إبراهيم[201] بن إسماعيل بن عز الدين النعمي.
· السيد الحجة مهدي[202] بن عز الدين بن علي النعمي.
· السيد العلامة الحسين[203] بن مهدي بن عز الدين النعمي.
· السيد العلامة محمد[204] بن علي بن مهدي بن عز الدين النعمي.



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-10, 04:53 PM   #4 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




العطاوية[205]
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: الشريف أحمد[206] بن علي بن عيسى بن أحمد ابن شيخين بن مرعي بن يحيى بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن يوسف ابن حازم[207] بن حمزة بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن القاسم ابن داود بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
من أعلامهم:
· الشريف محمد[208] بن مفيد العطوي كان كبيراً في قومه معدوداً من عقالهم الكبار توفي سنة ( 1057هـ).
· الشريف مفيد[209] بن طاهر العطوي عاقل الأشراف العطاوية ورئيسهم توفي سنة( 1063هـ).
· الشريف إسماعيل[210] بن محمد بن علي بن عيسى بن أحمد ابن علي بن عيسى بن أحمد بن شيخين العطوي الساكن بالعالية وبنى فيها مسجداً سنة 1173هـ ولا زال عامراً رحمه الله تعالى.
· الشريف أحمد[211] بن محمد بن إسماعيل بن محمد ابن إسماعيل بن محمد العطوي.

العصارية
سكان العالية[212] وغيرها.
جاء أنهم من قحطان[213] ، وهم يدعون أنهم من الأشراف[214]، وعند سؤال المختصين بعلم الأنساب[215] أفادوا بأن هذه دعوى لا تعتمد على بينة وشهرتهم بأنهم من العرب مشهورة على ألسنة العامة قبل الخاصة في تلك الديار، وهم بيت خير وفضل لا ينكره أحد من أهل جهتهم.

آل عطيف
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى السيد إبراهيم عطيف لقباً [216] بن محمد بن أحمد ابن محمد بن إبراهيم[217] بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
وله ابنان:
الأول: السيد القاضي علي[218] بن إبراهيم عطيف النعمي.
الثاني: السيد الفاضل ظافر بن إبراهيم عطيف النعمي، ويعرفون اليوم بـ[آل ظافر].
من أعلامهم:
· السيد القاضي إبراهيم[219] بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد القاضي علي[220] بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد القاضي محمد عبد الله[221] بن إبراهيم بن علي ابن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد القاضي عبد الرحمن[222] بن إسماعيل بن ظافر ابن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد العلامة إبراهيم[223] بن الحسين بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد العلامة ناصر[224] بن محمد بن علي بن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد الشيخ حسن[225] بن عبد الرحمن بن إسماعيل ابن ظافر بن إبراهيم عطيف النعمي.
· السيد الشيخ محمد[226] بن علي بن إسماعيل بن ظافر ابن إبراهيم عطيف النعمي.

العماشة[227]
سكان الدهناء[228] وغيرها.
من العرب الفطاحل، قيل أنهم من المناسكة والذين منهم العلامة يحيى[229] بن مهدي المنسكي المولود بالدهناء سنة (1060هـ) وتوفي بمكة سنة (1093هـ) رحمه الله تعالى، وجاء أنهم يرجعون إلى عك[230].
ومنهم:
· الصحفي الاستاذ علي بن أحمد عماشي.

آل غميض
سكان العالية.
يعودون إلى: السيد حسين غميض لقباً[231] بن عز الدين[232] بن علي ابـن إبراهيم[233] بن محمد بن علـي بن الحسن بن محمد بن الحـسـن ابن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الهمام العلامة أحمد[234] بن محمد بن حسين غميض النعمي.
· السيد القاضي الأديب الشيخ عبد الرحمن[235] بن أحمد بن محمد بن حسين غميض النعمي.

آل فارس[236]
سكان العالية.
يعودون إلى: السيد علي فارس لقباً[237] بن حسين[238] بن علي ابن إبراهيم بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الهمام المقدام والأسد الضرغام أحمد المثنى[239] ابن محمد الفصال لقباً بن علي فارس لقباً بن حسين النعمي.
· السيد الشيخ علي فارس لقباً[240] بن أحمد المثنى بن محمد الفصال النعمي.
· السيد الشيخ أحمد المثنى لقباً[241] بن علي فارس لقباً ابن أحمد المثنى الأكبر النعمي.

آل فرحان
سكان العالية.
من عرب السادة وأتباعهم، وهم اليوم بيت فيه المعلمين والعسكريين.
جدهم الأول الساكن بالعالية هو محمد بن حسين فرحان مات وله: هادي بن محمد فرحان ، ومصبح[242] بن محمد فرحان.

آل فقيري
سكان العالية وغيرها.
من قحطان[243]، وجاء في معجم العقيلي[244]" الفَقَرة بالتحريك قرية من قرى الطمحة نسبة إلى قبيلة الفقرة التي هي إحدى فرقتي القبيلة المذكورة والفرقة الثانية تسمى الشّدّادة" جاء أنهم من مسروح من حرب الخولانية وشيخ الفقرة الشيخ أحمد بن ضيف الله فقيري الطميحي.
منهم الشيخ حسن بن يحيى فقيري، وعبده بن يحيى فقيري.

آل فقيهي
سكان العالية وغيرها.
بيت صغير يعود إلى أحد المسارحة الخولانية النسب القحطانية الجد[245] ، وهي قبيلة عريقة خرج منها علماء وأدباء.
من أعلامهم :
· الشيخ علي بن محمد فقيهي أول من سكن العالية وأعقب فيها عقب طيب مبارك.

آل القاضي
سكان العالية والدهناء وغيرها.
يعودون إلى: السيد محسن[246] بن علي[247] بن شبير[248] بن علي ابن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبدالرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
وأعقب السيد المذكور من الأبناء:
الأول: السيد العلامة يحيى[249] بن محسن بن علي النعمي.
الثاني: السيد الهمام محمد بن محسن بن علي النعمي.
الثالث: السيد الفاضل حمد بن محسن بن علي النعمي.
من أعلامهم:
· السيد العلامة محمد[250] بن يحيى بن محسن بن علي ابن شبير النعمي.
· السيد القاضي عيسى[251] بن محمد بن يحيى بن محسن النعمي.
· السيد العلامة محمد[252] بن عيسى بن محمد بن يحيى النعمي.
· السيد الشيخ عيسى[253] بن محمد بن عيسى بن محمد النعمي.
· السيد الشيخ أحمد خضر لقباً [254] بن محمد بن أحمد الأعجم لقباً بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن محسن ابن علي بن شبير النعمي.
· السيد الشيخ الحسن[255] بن الحسين بن حسن بن حمد ابن محسن بن علي بن شبير النعمي.
· السيد الشيخ يحيى[256] بن حمد بن محسن بن علي بن شبير النعمي.

القصادة[257]
سكان الخبت قرية المُدرك والدهناء وقصادة الإبل وغيرها.
وهم بيتان يُعرف بالقصادة:
الأول: يعود نسبهم إلى: السيد حسين[258] بن يحيى بن علي بن أحمد ابن عيسى بن محمد بن سليمان النعمي.
الثاني إلى: السيد أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد ابن الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد بن عيسى بن محمد بن سليمان النعمي، ويعودون إلى السادة القضاة.
منهم:
· السيد الفاضل محمد[259] بن علي بن حسن قصادي كان عريفة القضاة.
· السيد الشيخ علي[260] بن يحيى بن محمد قصادي.
· السيد الفاضل إبراهيم[261] بن يحيى بن محمد قصادي.

القضاة[262]
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد إبراهيم[263] بن الحسين بن أحمد بن محمد ابن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن محمد ابن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الفاضل العلامة الورع إبراهيم[264] بن يحيى بن علي ابن إبراهيم بن الحسين بن أحمد بن محمد بن علي ابن الحسن النعمي.
· السيد الهمام محمد[265] بن يحيى بن علي بن إبراهيم ابن الحسين النعمي.
· السيد الشيخ علي[266] بن إبراهيم بن يحيى بن علي ابن إبراهيم بن الحسين النعمي.

المجرة[267]
من بيش وسكن بعضهم القرى التابعة لمشيخة الدهناء وسكنهم إلى الخلاوية أقرب، وهم من العرب الذين يمتازون بالشجاعة والإقدام وقيل أنهم سكنوا الخبت قبل أربعمائة سنة تقريباً[268].
ومنهم:
· الصحفي محمد بن مروعي مجيري.
· وخالد بن محمد بن عياش فارس المجيري.

آل مجلي
سكان العالية وغيرها.
جاء أنهم من قحطان[269]، وذكر الوشلي[270]:" أن آل مجلي والحمازية سكان أبي عريش بيت واحد وهم قوم كانوا بها أهل رئاسة وبعضهم وهو الشيخ حسين مجلي كان مقرباً عند الشريف الحسين بن علي أيام دولته باليمن وقد أخبرني السيد الأجل أبكر بن عبد الله دوم الأهدل بأن إبراهيم بن حسن مجلي أخبره بأنهم يتبعون إلى عتيبة قبيلة بالشام[271] ثم تفرقوا إلى اللحية والزهرة والزيدية "
غير أن آل مجلي سكان العالية يدعون أنهم من الأشراف القطبيين[272]، والحقيقة أن السادة في بلدتي الدهناء والعالية ينكرون هذا القول[273].
قلت: ولا يوجد ما يعضد قولهم هذا حتى يعول عليه.
وآل مجلي من البيوت الطيبة المباركة خرج منهم طلبة العلم وحملة الشهادات العالية فمن المعاصرين :
· الاستاذ الفاضل إبراهيم[274] بن يحيى بن موسى المجلي ولد بالعالية سنة 1360هـ وهو معلم فاضل.
· الاستاذ الفاضل علي[275] بن يحيى بن موسى المجلي ولد بالعالية سنة 1363هـ ، وهو معلم فاضل.
· الاستاذ أحمد[276] بن يحيى بن موسى المجلي ولد بالعالية سنة 1375هـ وهو قنصل بوزارة الخارجية.

آل المحرق
سكان العالية وغيرها.
يعودون إلى: السيد محمد[277] بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن ابن يحيى بن محمد بن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد العالم العامل أحمد[278] بن محمد بن الحسن بن محمد النعمي.
· السيد العالم الفاضل علي[279] بن محمد بن الحسن النعمي.
· السيد الشيخ يحيى[280] بن محمد محرق النعمي.



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-10, 04:54 PM   #5 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




آل مضيع
سكان العالية وغيرها.
بيت صغير يرجعون إلى علي مضيع قدم من صبيا وسكن العالية وأعقب، والساكن في العالية حسين بن علي مضيع.

المقانعة[281]
سكان العالية[282] وغيرها.
من قحطان[283]، وهم من سكان العالية القداما.

المكاتلة
سكان العالية[284] وغيرها.
يعودون إلى: السيد علي[285] بن يحيى بن عبد الرحمن بن يحيى ابن محمد بن عيسى بن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم بن يحيى بن مهنا ابن سرور بن نعمة الله النعمي.
من أعلامهم:
· السيد الشيخ علي[286] بن أحمد بن علـي بن يـحـيى ابن عبد الرحمن النعمي.
· السيد العارف العابد يـحـيى[287] بن علي بن يـحيى ابن عبد الرحمن النعمي.
· السيد الشيخ حسن[288] بن حسين بن علي بن يحيى ابن عبد الرحمن النعمي.

آل هادي
سكان العالية[289].
يعودون إلى: السيد هادي[290] بن الحسين بن إبراهيم بن محمد ابن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عبدالرحمن بن يحيى بن محمد ابن عيسى النعمي.
من أعلامهم:
· السيد هادي[291] بن محمد بن هادي بن الحسين النعمي.
· السيد الهمام حسن[292] بن محمد بن هادي النعمي.
· السيد الهمام إبراهيم[293] بن محمد بن هادي بن محمد ابن هادي بن الحسين.
· السيد الشيخ محمد[294] بن إبراهيم بن محمد بن هادي ابن محمد بن هادي النعمي.

آل هادي والسواحنة والقصادية والطرافة
سكان الخبت وغيرها[295].
يعودون إلى: السيد حسن[296] بن حمد بن حسين بن يحيى بن علي ابن أحمد بن عيسى بن محمد بن سليمان النعمي.

الهتانة[297]
سكان العالية والدهنا[298] وغيرها.
وهي قبيلة عريقة الجذور من قحطان[299] ، جاء أنهم من الخزرج الأنصارية[300].

الهداسية[301]
سكان جميما[302] وغيرها.
يعودون إلى: السيد يوسف[303] بن يحيى بن علي بن أحمد بن عيسى ابن محمد بن سليمان بن محمد بن سالم بن مهنا بن سرور النعمي.
من أعلامهم:
· السيد العلامة الفقيه الحسن[304] بن محمد الهديس النعمي

آل الهريري[305] منهم آل جبران
سكان العالية وغيرها.
يعود بعضهم إلى: الشيخ إبراهيم[306] بن مهدي بن حسن بن علي الهريري.
وآل جبران هم أبناء: جبران بن مهدي بن حسن بن علي الهريري.
وهم وآل سبعي بيت واحد[307].
من أعلامهم:
· الشيخ القاضي محسن[308] بن محمد بن جبران بن مهدي.
· الشيخ المربي الفاضل إبراهيم[309] بن محمد بن جبران.

آل وافي
سكان العالية وغيرها.
من قحطان[310] ، وهم من سكان العالية قديماً.
منهم:
عبده بن حسن بن محمد وافي.
أحمد بن وافي وأخوه يحيى بن وافي.

المصادر والمراجع:
أولاً: المخطوطات:
· ابن الشريف زيد: الشريف عريف بن الحسن الشهير بتقاديم " أنساب العرب في جهة اليمن وذيل في أنساب أشراف المخلاف السليماني المعروف بمشجر [ابن عبيد الجعفري] " من مكتبة الشيخ محمد بن حسن بن محمد النعمي الخاصة بأبها . دون تاريخ.
· ابن الشريف زيد: الشريف عريف بن الحسن الشهير بتقاديم " المشجر العام" مكتبة السيد الحسين بن عيسى القاضي النعمي بالعالية.
· الأهدل: حسين بن عبد الرحمن " تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن " تاريخ النسخ 1256 هـ، ، دون رقـم، وقد تم طبعه.
· البهكلي: عبد الرحمن بن الحسن " نزهة الظريف في حوادث دولة أولاد الشريف " نسخه لدى الباحث.
· عاكش: الحسن بن أحمد الضمدي " عقود الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر " تاريخ النسخ 1346 هـ ، نسخة لدى المؤلف من مكتبة الدكتور محمد بن علي الحازمي الخاصة بأبها .
· مجهولة المؤلف: ولكنها تشير في طياتها إلى السيد العلامة عرار بن ناصر" تعني بأنساب آل محمد بن علي بن الحسن النعمي"، نسخة لدى الباحث من مكتبة السيد الشيخ إبراهيم بن حسن بن علي النعمي الخاصة بالعالية ، 26 ورقة .
· الناشري: محمد بن عبد الله العكي "غرر الدرر في مختصر السير وأنساب البشر" مخطوط الإمام زيد صنعاء.
· النعمان: عبد الله بن علي الضمدي(ت1075هـ) " العقيق اليماني في وفيات وحوادث المخلاف السليماني " نسخه منه لدى الباحث ، بدو رقم.
· النعمي: محمد بن حيدر القبي " الجواهر اللطاف المتوجة بها هامات الأشراف من سكان صبيا والمخلاف المغني بإضاءتها عن شرقات السلاف " نسخة جامعة الملك عبد العزيز، المكتبة المركزية، قسم المخطوطات، تحت رقم 3028، ونسخة الجامع الكبير بصنعاء تصوير مؤسسة الإمام زيد(صنعاء)، ونسخة ثالثة بخط محمد بن إبراهيم النعمان نقلاً عن مخطوط السيد إسماعيل الوشلي.
· النعمي: محمد بن حيدر القبي "شبك الذهب الجامع لأنساب العرب" مكتبة الشريف علي معافا.

ثانياً: الوثائق:
· وثيقة: من أعيان وعرائف وكبار عشائر العالية بتاريخ 6/4/1408هـ .
· وثيقة: نسب السيد أحمد بن عرار بن أحمد أبو الرأس.
· وثيقة:صك شرعي بنسب السادة آل عطيف والصادر من محكمة صبيا عام 6/2 / 1410هـ.

ثالثا: المطبوعات:
· البهكلي: عبد الرحمن بن أحمد " نفح العود في سيرة دولة الشريف حمود " وتكملة للعلامة الحسن بن أحمد عاكش، دراسة وتحقيق الشيخ محمد بن أحمد العقيلي، دارة الملك عبد العزيز الرياض 1402 هـ .
· البهكلي: عبد الرحمن " خلاصة العسجد من حوادث دولة الشريف محمد ابن أحمد " تحقيق ميشيل توشيرير، وعدنان درويش، دمشق 2000 م .
· البلادي: عاتق بن غيث " الإشراف على تاريخ الأشراف" 3 أجزاء دار النفائس بيروت ط1، 1423هـ ـ 2002.
· البلادي: عاتق بن غيث "بين مكة واليمن" دار مكة ط1، 1404هـ.
· الحازمي: أحمد بن عبد الله " كشف النقاب عن نبذة حجاب " الطبعة الأولى 1411 هـ ، دار المطبوعات الحديثة.
· الحازمي: حجاب بن يحيى "نبذة تاريخية عن التعليم في تهامة المخلاف السليماني وتهامة عسير (930ـ 1350هـ) ط2 ، 1424هـ .
· أبو داهش: عبد الله بن محمد " أهل تهامة في القرون الإسلامية الوسيطة " ط1 ، 1420 هـ .
· باعلوي: محمد بن أبي بكر بن أحمد الشلي ت 1093هـ " عقد الجواهر والدرر في أخبار القرن الحادي عشر " تحقيق إبراهيم بن أحمد المقحفي ، الطبعة الأولى 1424هـ ـ 2003م الناشر مكتبة الإرشاد صنعاء ـ ومكتبة تريم الحديثة صنعاء.
· زبارة: محمد بن محمد الحسني " نيل الحسنيين بأنساب من باليمن من بيوت عترة الحسنين وغيرها من بيوت العلم والزهد والصلاح والرياسة إلى سنة 1376 هـ " مجموعة الرسائل الكمالية رقم (9) مكتبة المعارف الطائف .
· الشوكاني: محمد بن علي ت"1250هـ" "البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع " وملحق البدر الطالع للعلامة محمد بن محمد زبارة الحسني ، منشورات دار الكتب العلمية بيروت ط1عام 1418هـ.
· عاكش: الحسن بن أحمد الضمدي " الديباج الخسرواني في أخبار أعيان المخلاف السليماني " دراسة وتحقيق أد. إسماعيل محمد البشري ، طبعة دارة الملك عبد العزيز 1424هـ .
· العقيلي: محمد بن أحمد " العقيلي في رسائل معاصريه" الطبعة الأولى 1412هـ/1992م الناشر شركة العقيلي وشركاه جازان.
· العقيلي: محمد بن أحمد " تاريخ المخلاف السليماني " ط 3 ،1410 هـ الناشر شركة العقيلي جازان.
· العقيلي: محمد بن أحمد " المعجم الجغرافي للبلاد السعودية مقاطعة جازان ( المخلاف السليماني ) " الناشر شركة العقيلي، ط3 عام 1415هـ.
· العمودي: عبد الله بن علي " تحفة القارئ والسامع في اختصار تاريخ اللامع " تحقيق وتقديم أ.د. عبد الله بن محمد أبو داهش 1421 هـ.
· ابن عنبه: أحمد بن علي الحسني (ت828هـ) " عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب " الناشر مكتبة المعارف مجموعة الرسائل الكمالية أنساب رقم(8).
· الكبسي: محمد بن إسماعيل " اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية" مطبعة السعادة.
· ابن ماضي: تركي بن محمد " من مذكرات تركي بن محمد الماضي عن العلاقات السعودية اليمنية " ط1 1417 هـ.
· المحبي: محمد بن فضل الله " خلاصة الأثر في أعيان الحادي عشر “ دار صادر بيروت .
· معافا: أحمد بن محمد الشعفي " فرجة النظر في تراجم رجال من بعد القرن الثالث عشر بمنطقة جازان " جزءان ، الطبعة الأولى عام 1417هـ ـ 1996م .
· معافا: أحمد بن محمد الشعفي " لآلئ الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر " الطبعة الأولى 1412هـ ـ 1991م.
· معافا:علي بن محمد أبو الخير "المختصر الوافي في معرفة الأشراف آل المعافا بن الرديني" طبعة مبرة الآل والأصحاب الكويت1430هـ ـ 2009م.
· الندوي: محمد حسان أختر"الدر الثمين بأسانيد الشيخ تقي الدين وهو ثبت العالم الجليل المحدث الأستاذ الشيخ تقي الدين الندوي المظاهري "دار البشائر الإسلامية 1428هـ ـ 2007م بيروت.
· الوشلي: إسماعيل بن محمد التهامي ت1356هـ " نشر الثناء الحسن، على أرباب الفضل والكمال من أهل اليمن وذكر الحوادث الواقعة في هذا الزمن " أربعة أجزاء، تحقيق إبراهيم بن أحمد المقحفي، الطبعة الأولى عام 1423هـ ـ 2003م الناشر مكتبة الإرشاد – صنعاء - اليمن.

رابعاً الدوريات والمقالات الصحفية:
· الزيلعي: الدكتور أحمد بن عمر " مدينة جازان الأثرية في ضوء نقش مؤرخ 868هـ ـ 1464م" ص 105 ، مجلة الدارة العدد الثاني، السنة العشرون، المحرم صفر ربيع الأول 1415هـ.
· عماشي: علي " في أحضان الدهناء " جريدة عكاظ ، ع 12585 ، ص 30 ( الجمعة 15 ذو القعدة 1421 هـ 9 فبراير 2001 م ) .
· علي سبعي في ذمة الله ( عكاظ ، ع 15247، ص 8، (الأحد 20/جمادي الأولى 1429هـ 25، مايو 2008م).

خامساً المقابلات:
· إبراهيم بن حسن النعمي "العالية" (10/1422هـ).
· الحسين بن عيسى بن محمد القاضي النعمي "العالية" (12/12/1423هـ).
· محمد بن أحمد عرار النعمي "الدهناء" (10/1422هـ).
· محمد بن عبد الله جبيع "أبو الحشف الخبت" (1428هـ).
· علي بن محمد ظافر النعمي "العالية"(10/ 1422هـ).



 

رد مع اقتباس
قديم 2013-11-10, 04:54 PM   #6 (المشاركة)
بن زامل البركاتي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية بن زامل البركاتي
بن زامل البركاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3835
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 2017-10-11 (11:47 PM)
 المشاركات : 294 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




الهوامش :
[1] وهي الخلاوية والنجوع ، والدهناء ، والعالية.
[2] ومنهم الشيخ الأديب المؤرخ محمد بن أحمد العقيلي حين نسب بعض الأسر إلى السادة ظناً منه رحمه الله تعالى أنهم فرع منهم وهم في الحقيقة أحلاف دخلوا معهم ووضعها العلامة حمد الجاسر في مؤلفه معجم القبائل في المملكة العربية السعودية.
[3] وممن تصدى لتلك الرسالة التي خطها الشيخ محمد العقيلي للعلامة حمد الجاسر رحمهما الله تعالى ، السيد الاستاذ عيسى بن علي النعمي، والسيد الفاضل محسن بن عيسى بن محمد النعمي وهما من سكان العالية.
[4] حيث يعني هذا المؤلف بالسكان والبيوت الساكنة في تلك الديار، وبإذن الله سيكون نواة لكتاب مستقل نتحدث فيه عن (الحياة الإجتماعية والأعراف والتقاليد كالزواج والختان والأحزان ...) يسر الله إتمامه .
[5] مسند الإمام أحمد.
[6] وهي الخلاوية والنجوع ، والدهناء ، والعالية.
[7] رواه مسلم في صحيحه.
[8] كما هو الحال لأسرة آل فقيري والمرواني حيث أنهم قبيلة كبيرة في بلادهم الرئيسية يعدون بالآلاف، وهناك بيوت لم أذكرها لكونها متحالفة مع السادة كبيت رقلي ودكمان في العالية ويتبعون للشيخ علي بن محمد ظافر النعمي .
[9] ويشمل خبت السيد الثلاثة قرى وهي الخلاوية والنجوع ، والدهناء ، والعالية، غير أن الدارج منذ زمن ليس ببعيد أن الخبت يختص بالخلاوية والنجوع، وشيخ الخلاوية والنجوع السيد عرار بن حمد بن عرار بن محمد بن أحمد أبو الرأس.
[10] الجواهر اللطاف(257).
[11] نفح العود ( 103).
[12] الجواهر اللطاف ورقة (257).
[13] الجواهر اللطاف ورقة (258).
[14] بين الجارة والدهناء وهي قديمة أثرية ، مخطوط آل محمد بن علي النعمي ورقة(15) والمعجم الجغرافي للعقيلي (204).
[15] الجواهر اللطاف ورقة (258).
[16] الجواهر اللطاف ورقة (258).
[17] ترد (الدهناء) بهمزة غير أنها ترد غالباً في المصادر القديمة (الدهنا) بدون همزة، وشيخهم اليوم السيد الشيخ محمد ابن أحمد بن عرار بن محمد بن عرار النعمي وينوبه ابنه السيد الاستاذ غالب بن محمد عرار النعمي.
[18] الجواهر اللطاف (258) ويظهر وجودها أقدم من وجود السيد محمد بن عيسى النعمي كما في مطلع البدور(/ 530، 531).
[19] هجر العلم ومعاقله للأكوع( 2/ 635) أهل تهامة لأبي داهش (172).
[20] خلاصة العسجد (331).
[21] تاريخ المخلاف السليماني للعقيلي (1/ 81) ومذكرات تركي بن ماضي (436).
[22] وشيخ شمل العالية السيد الشيخ إبراهيم بن حسن بن علي بن إسماعيل بن ظافر النعمي ، وينوبه اليوم ابنه السيد الاستاذ موسى بن إبراهيم النعمي.
[23] الجواهر اللطاف ورقة( 264) ومخطوط السادة آل محمد بن علي بن الحسن النعمي ورقة (1).
[24] سيد فاضل توفي سنة 1087هـ، ( خلاصة الأثر للمحبي) (3/ 154 ).
[25] هو السيد العلامة القاضي الأديب عماد الإقليم مرجع المخلاف السليماني وعالمها ولد سنة (984هـ) وتوفي سنة (1067هـ) . (انظر خلاصة الأثر، 3/153، 154، والعقيق اليماني للنعمان الضمدي مخطوط ورقة (412، 413 )، ملحق البدر الطالع 2/ 326، وعقد الجواهر لباعلوي 293، 294،
[26] كان سيداً عالماً عابداً فاضلاً كثير الورع ملازماً لتلاوة القران الكريم. ذيل في أنساب أشراف المخلاف السليماني لعريف الشريف مخطوط ورقة (22).
[27] هو السيد العلامة الأديب المصقع ولد سنة (924هـ) وتوفي سنة (1000هـ) وهو الراجح وليس سنة (999هـ) رحمه الله تعالى وله القصيدة الشهيرة بالرحمانية، مطلع البدور لأبي الرجال (4/ 239، 240) والعقيق اليماني ورقة( 327) واللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية للكبسي (201) وأنساب أشراف المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (20).
[28] كان حاله ظاهر ظهور الكلمة بالعبادة والزهد والتخلي عن أعمال الدنيا رحمه الله تعالى، أنساب أشراف المخلاف لعريف الشريف ورقة (20).
[29] كان راويا للتاريخ ، المصدر السابق ورقة (13).
[30] .السيد الرئيس ممدوح ابن هتيمل ، ديوان ابن هتيمل (56، 57)
[31] ويأتي اسمه ( نعمة) الجد الجامع للسادة آل النعمي.
[32] وهو كذلك جد الأشراف الفلاتية ، وآل بدر العُماري.
[33] ويأتي اسمه ( نعمة) وقيل اسمه أحمد أبو القاسم، كما أنه الجد الجامع للأشراف الجعافرة والمثام.
[34] جد الأشراف السليمانيون.
[35] الجواهر اللطاف ورقة (264، 265) ((نسخة الجامع الكبير))، ومخطوط بنسب السادة آل محمد بن علي بن الحسن النعمي مجهول المؤلف ورقة(1).
[36] رئيس السادة وعاقلهم في زمنه توفي سنة ( 1166هـ) بالمحلة.
[37] ويسكنون بلدة الحسيني قرية قرب صبيا.
[38] كان سيداً شجاعاً صاحب دهاء وسياسة وكلمته مقبولة عند كافة الناس المقتول في فتنة الحناف سنة(1202)هـ. (نزهة الظريف للبهكلي مخطوط) ورقة ( 61، 63).
[39] بيت فضل وصلاح.
[40] توفي رحمه الله تعالى (5/ 1429هـ).
[41] الجواهر اللطاف ورقة ( 274 )، وأنساب آل محمد بن علي النعمي مخطوط ورقة(18 ،22).
[42] أنساب آل محمد بن علي النعمي مخطوط ورقة( 22).
[43] وهو الضرغام الفارس للبندق يوم الحرب والزحام رحمه الله تعالى، أنساب آل محمد بن علي النعمي مخطوط ورقة( 23).
[44] أنساب آل محمد بن علي النعمي مخطوط ورقة(23 ).
[45] هذا القول ذكره أحد السادة في مجلس عامر وأقره عدد من المعتنين بالأنساب كالسيد علي ظافر والسيد الحسين قاضي والسيد إبراهيم النعمي وغيرهم بتأريخ 3/10/1429هـ.
[46] قرأ في الكتب الفقيه والفرضية وفتح الله بصيرته ونور قلبه وهو من أهل القرن الحادي عشر الهجري رحمه الله تعالى، أنساب أشراف المخلاف السليماني ورقة (18) الجواهر اللطاف ورقة (259).
[47] الجواهر اللطاف ورقة (276).
[48] جد السادة ( آل شبير).
[49] الجواهر اللطاف ورقة (276).
[50] الجواهر اللطاف ورقة (276).
[51] واحدهم (بقاشي ) وشيخهم السيد محمد بن حسن بن علي بقاشي.
[52] تتبع مركز العالية.
[53] وثيقة بخط السيد العلامة محمد بن حيدر النعمي سنة 1333هـ ، من كتاب البديع في نسب الأشراف آل عيشان أحفاد الشفيع للشريف إبراهيم الهاشمي الأمير ( 47 )، والجواهر اللطاف ورقة(272).
[54] هناك جعابرة من الحوازمة الأشراف تشابها في الاسم لا النسب.
[55] واحدهم (جوحلي).
[56] هكذا ورد على ألسنة بعض المعتنين بالأنساب من أهل هذا البيت وأهل البيت ادرى بنسبه من غيره.
[57] أنساب آل محمد بن علي ورقة (18، 4 2 )، الجواهر اللطاف ورقة(274).
[58] أنساب آل محمد بن علي ورقة (4 2 ).
[59] أنساب آل محمد بن علي ورقة (4 2 ).
[60] أنساب آل محمد بن علي ورقة (5 2 ).
[61] واحدهم ( الحفظي) وشيخ المجديرة السيد عبد الله بن محمد حفظي.
[62] واليوم يسكنون قرية المجديرة وغيرها.
[63] ولد بالدهناء سنة( 1029هـ) وبها نشأ وبرع في العلوم الشرعية والمحاضرات الأديبة وله أشعار رائعة بديعة رحمه الله تعالى توفي (7/ 1079هـ)، خلاصة الأثر (2/ 36، 37، 38).
[64] ولد سنة (1026هـ) وهو تاج الحكماء وجمال العلماء سيداً جليلاً وأديباً نبيلاً له الشعر الرائق والنثر الفائق توفي بوادي مور سنة (1079هـ)، خلاصة الأثر (4/ 57، 58، 59، 60).
[65] وهو سيد عالم فاضل تولى ولاية الفقيه سنة 1056هـ وله كتاب في الأنساب، تحفة الدهر للبحر ( 111، 112)الجواهر اللطاف ورقة (229).
[66] خلاصة الأثر (4/57)
[67] الجواهر اللطاف ورقة (282).
[68] واحدهم (حامضي) ، و شيخهم السيد علي بن محمد حامضي وهناك بيت من الحوامضة في أحد المسارحة وماحولها تشابها في الاسم لا النسب.
[69] قرية من قرى مركز النجوع والخلاوية.
[70] الجواهر اللطاف ورقة ( 271 ).
[71] واحدهم ( الأخرش ) وشيخهم اليوم السيد محمد بن علي بن محمد بن أحمد البهلول.
[72] هو السيد العلامة القاضي علي الملقب الأخرش كان نافذ الكلمة مقبول الشفاعة توفي سنة (1035هـ) ببلدته وساع رحمه الله تعالى، العقيق اليماني ورقة (366، 367).
[73] كان عالماً فاضلاً بارعاً، انتهت إليه رئاسة الفقهاء في المخلاف السليماني ولد سنة (1033هـ) وتوفي سنة (1105هـ) رحمه الله تعالى ، العقد المفصل للبهكلي تحقيق محمد بن أحمد العقيلي (74).
[74] كان فقيهاً توفي (1/12/ 1049هـ)، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (21).
[75] توفي سنة (1067هـ) أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (21)..
[76] العالم العامل توفي تقريباً سنة (1068هـ)، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (21)..
[77] العالم العامل توفي سنة (1077هـ)، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (21)..
[78] كان فاضلاً عالماً توفي سنة( 1074هـ)، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (21)..
[79] من أهل العلم والفضل والصلاح توفي سنة( 1157هـ)، خلاصة العسجد للبهكلي ( )171) و الجواهر اللطاف ورقة (281).
[80] كان يتولى فصل الشجار بين الناس حتى توفي سنة 1252هـ، عقود الدرر لعاكش ورقة (99).
[81] كان معلماً فاضلاً وشيخاً لقبيلته السادة الخُرش بالعالية ولد بها سنة (1360هـ) توفي بتأريخ (27/ 9/ 1412هـ)، فرجة النظر للشعفي (2/ 34، 35، 36 ).
[82] قيل أنهم انتقلوا منها إلى جميما والعشة، وهناك بيت في الدهنا و العالية من العرب تشابها في الاسم لا النسب.
[83] الجواهر اللطاف ورقة (282).
[84] ورد اسمه [خطر] أو [خظر].
[85] المذكور في الجواهر اللطاف ورقة (282).
[86] ورد اسمه [خطر] أو [خظر].
[87] جد السادة آل إبراهيم.
[88] من أعيان هذه الأسرة وشجعانهم رحمه الله تعالى.
[89] واحدهم ( خواجي ).
[90] و يسكنون كذلك صبيا ويعرف بعضهم بـ(آل حنين، وآل أبو سراح) المختصر الوافي للشريف علي معافا ص 120.
[91] . كان من أهل الشجاعة والإقدام ساعياً لاستعادة ملك آباءه بصبيا ولكن يتم له توفي سنة (1202هـ) المختصر الوافي للشريف علي معافا ص 82.
[92] . الأمير العادل توفي (1076هـ) الجواهر اللطاف ورقة 24.
[93] . السلطان العادل توفي سنة (1053هـ) العقيق اليماني ورقة 360
[94] .الملك السلطان على المخلاف السليماني توفي سنة (1028هـ) العقيق اليماني ورقة 360.
[95] من أهل الفضل والصلاح توفي سنة (994هـ) العقيق اليماني ورقة 320.
[96] والي صبيا توفي صبيا (951هـ) العقيق اليماني ورقة 181.
[97] الجد الجامع لآل الخواجي يسكنون في أماكن متفرقة كصبيا وضمد والسلامة والشقيري والظبية والحقو وغيرها من بلاد الله. راجع كتاب "المختصر الوافي في معرفة الأشراف آل المعافا بن الرديني" للشريف الباحث علي بن محمد أبو الخير معافا 116..
[98] واحدهم ( الخازوق ).
[99] جد السادة آل إبراهيم.
[100] أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (22)، والجواهر اللطاف ورقة( 281).
[101] واحدهم (شقافي)في قرية بيض بعتود وقرية حفاير وسمرة الجد التابعة للدرب، ومنهم بيت المصاوفة في شهدة، ونائبهم في سمرة الجد الشيخ محمد بن إسماعيل حمد شقافي ، المصدر رسالة السيد أحمد بن حسين محمد آل عرار شقافي .
[102] كان يضرب به المثل في علم الحلال والحرام توفي بضروان باليمن بحضرة الإمام سنة (1084هـ) رحمه الله تعالى، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (22).
[103] كان من أهل العلم بالحلال والحرام توفي سنة (1069هـ)، أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (22).
[104] ومركزهم اليوم قرية أبو الحشف (الخلاوية والنجوع) ومنهم من انتقل إلى بلاد غيرها. وشيخ شملها السيد عرار بن حمد أبو الرأس.
[105] هو أمير وادي بيش ومرجعه في الفقه والأنساب عاش تقريباً في القرن الثامن الهجري وشهرته تغني عن ذكره رحمه الله تعاالى، الجامع في الأنساب للشرفي تكلمة الشهاري ورقة( 25)، وغرر الدرر للناشري مخطوط ورقة (65) والجواهر اللطاف ورقة ( 258 ).
[106] سكان شهدة والقصادة.
[107] واحدهم ( الأعرج).
[108] واحدهم (سوحاني).
[109] واحدهم ( الأغلطي).
[110] سكان الخبت.
[111] واحدهم (كعشومي) في قرية وافية وغيرها، عدا قرية جريبة فقد تشابها في الاسم لا النسب.
[112] في المطعن وأبو الحشف وغيرها
[113] واحدهم ( السبعي).
[114] كشف النقاب (225)، فرجة النظر (2/ 281)، وشبك الذهب الجامع لأنساب العرب للسيد محمد بن حيدر النعمي مخطوط، وكتابي "لوثير من بيوت العلم والأمارة وغيرهما سكان المخلاف السليماني ونجران وعسير " مخطوط.
[115] الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه.
[116] من العلماء البارزين وأحد قضاة الأشراف بتهامة ، كان لديه مكتبة عامرة في الرجيع وكان مسكنه الشقيق توفي سنة ( 1259هـ)، كشف النقاب (228).
[117] تولى قضاء بندر الحديدة ، كشف النقاب (229).
[118] عالم محدث شهير ولد سنة 1245هـ تولى قضاء اللحية،وتوفي بالهند سنة 1327هـ ، كشف النقاب (229) والدر الثمين بأسانيد الشيخ تقي الدين للشيخ محمد حسان الندوي (63).
[119] قاضي صبيا عام 1334هـ، كشف النقاب (227).
[120] تولى القضاء في الحسينية توفي بالرجيع سنة (1338) و قد عرض له القضاء في عهد الإدريسي ورفض توفي سنة ( 1339هـ)تقريباً ، كشف النقاب (227)، فرجة النظر (2/ 281).
[121] شيخ فاضل قيل أنه أول من سكن من السباعية العالية حيث كان مسكنه الرجيع من بلاد الجعافرة بصبيا، وهم أسرة شهيرة الذكر بالعلم والصلاح والأدب قديماً وحديثاً.
[122] من أهل العالية وعلمائها الكرام رحمه الله تعالى ، فرجة النظر (1/ 57).
[123] واحدهم (سبعي) وعريفتهم الشيخ الاستاذ إبراهيم بن حسن بن محسن سبعي عريفة قرية المحلة بالعالية من عام 1409هـ وحتى اليوم.
[124] وهم أصلاً من الحسيني بصبيا بيت فضل وصلاح.
[125] العقيلي في رسائل معاصرية (474).
[126] كشف النقاب للحازمي (233)
[127] فرجة النظر للشعفي (1/ 295)
[128] وهو معلم فاضل توفي بعد معاناة طويلة من المرض رحمه الله تعالى ،( جريدة عكاظ عدد 15247، ص 8، الأحد 20/ 5/ 1429هـ).
[129] عريفتهم بها الشيخ علي بن حسن عدوان.
[130] كشف النقاب ( 234 ).
[131] جاء في رسالة لأحد أبناء هذه الأسرة سنة 1425هـ ، أن من بيوتهم : آل سلطان في ضمد والقمري، وآل عدوان وآل فايع وآل ياسين في الدهناء والعالية ونخلان، وآل قزان وآل البجيري وآل الطحاش في الحسيني والقمري.
[132] مطلع البدور لأبي الرجال (1/ 60).
[133] توفي سنة (1254هـ) رحمه الله تعالى، عقود الدرر لعاكش(112).
[134] عقود الدرر لعاكش(44 ).
[135] كشف النقاب ( 235 ).
[136] وهو إمام جامع الشقيق ، كشف النقاب (235هامش2 ).
[137] ويتفرعون إلى بيوت كثيره منهم: السادة العْباسة، والغزاة والقرامشة وآل الأشهل وآل علي بن أحمد والسْود وآل عبده وآل القاضي وآل الأعجم بالعالية وآل قارضة ببيش وآل شبير بعتود.
[138] وعريفتهم بها السيد الشيخ موسى بن يحيى بن حمد النعمي.
[139] كان مشاركاً في العلوم ، خلاصة الأثر ( 3/ 155) والجواهر اللطاف ورقة (276).
[140] الجواهر اللطاف ورقة (275).
[141] توفي مقتولاً في حرب صبيا سنة (1194هـ) ، نزهة الظريف (35 ).
[142] كان من أهل العلم بالفروع الفقيه محققاً عاقلاً ورعاً توفي (11/ 1162هـ) ، خلاصة العسجد (197).
[143] من أهل العالية وفضلائهم رحمه الله تعالى.
[144] شاعر شعبي معروف، الأدب الشعبي للعقيلي (2/ 97).
[145] هناك شواجة من الحوازمة الأشراف تشابها في المسمى لا النسب، الجواهر اللطاف ورقة (236).
[146] كما ورد في الجواهر اللطاف ورقة ( 236).
[147] من علماء القرن الثالث عشر الهجري، لآلئ الدرر للشعفي المعافا (72، 73).
[148] الذي قاتل جيش الأخوان فقتل منهم خمسة ثم قتلوه فقام والده وقال لايأخذ سلاح ولدي إلا يفعل ما فعله.
[149] ومنهم اليوم آل أبو الرأس وآل جبيع والذيابة.
[150] والمشيخة والرئاسة في هذا والبيت حتى عصرنا الحاضر.
[151] المشجر العام لعريف الشريف مخطوط، والجواهر اللطاف ورقة (259).
[152] السيد الزاهد العابد توفي رحمه الله تعالى سنة (1041هـ) مخطوط أنساب أشراف المخلاف لعريف الشريف ورقة (15).
[153] أمير بارق ومحايل في عهد الإدريسي.
[154] شيخ السادة الخلاوية رحمه الله تعالى.
[155] شيخ السادة الخلاوية توفي سنة ( 1422هـ).
[156] جريد عكاظ علي عماشي مقال (عالية تحتمي من السيول فوق رابية الأراك) عدد 125858 السنة 42، الجمعة 15/ 11/ 1421هـ 9/ فبراير/ 2001م ص30.
[157] واحدهم (صنبع).
[158] وكبيرهم الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم صنبع.
[159] جريد عكاظ علي عماشي مقال (عالية تحتمي من السيول فوق رابية الأراك) عدد 125858 السنة 42، الجمعة 15/ 11/ 1421هـ 9/ فبراير/ 2001م ص30.
[160] كشف النقاب ( 233) ، وفرجة النظر للشعفي (1/ 39 )و(2/312).
[161] مقال للدكتور أحمد بن عمر الزيلعي نقل ذلك القول عن الاستاذ إبراهيم صنبع، بعنوان "مدينة جازان الأثرية في ضوء نقش مؤرخ 868هـ ـ 1464م" ص 105 ، مجلة الدارة العدد الثاني، السنة العشرون، المحرم صفر ربيع الأول 1415هـ .
[162] كان فقيها فرضيا له خبرة في المساحة والأنساب توفي عام ( 1400هـ) وله من العمر (107) سنة، كشف النقاب ( 233) .
[163] ولد بالعالية سنة( 1348هـ) تدرج في عدة مناصب حتى أصبح آخرها اختصاصي ميزانية ثم أحيل للتقاعد، وهو يسكن اليوم في الرياض وفقه الله تعالى ، كشف النقاب (233) ، وفرجة النظر(1/38)
[164] معلم فاضل ، كشف النقاب (234)
[165] معلم فاضل ، كشف النقاب (234)
[166] مشرف تربوي بمركز الشمال بالرياض.
[167] وثيقة بخط السيد العلامة محمد بن حيدر النعمي سنة 1333هـ ، من كتاب البديع في نسب الأشراف آل عيشان أحفاد الشفيع للشريف إبراهيم الهاشمي الأمير ( 47 ).
[168] المصدر السابق.
[169] واحدهم ( العبدلي )ويعرفون كذلك بأهل الشواق نسبة للمكان الذي قدموا منه وهو مسكن الأشراف العبادلة ولا زال ، وأشتهر شرفهم لدى أهل خبت السيد النجوع والخلاوية والدهناء والعالية، وشيخهم الشيخ حسين بن زعير محمد العبدلي.
[170] حيث أنهم دخلوا حلفاً مع أهل الدهناء بعد خلاف نشب بينهم وبين أهل النجوع الخلاوية فطلبوا من شيخ السادة الدهناء آنذاك أن يدخلوا تحت مشيخته فقبل بهم ولازالوا كذلك.(مقابلة مع السيد محمد بن عبد الله جبيع النعمي في أبي الحشف بدار السيد عرار بن حمد أبو الرأس شيخ السادة النجوع والخلاوية عام 1428هـ)
[171] جد الأشراف العبادلة، وممن ذكر لي أنهم من هذا البيت السيد الوالد الحسين بن عيسى بن محمد القاضي النعمي، مع التنبيه إلى أن هناك عبادلة في فيفا وضواحيها من القبيلة الخولانية الشهيرة فقد تشابها في الاسم لا النسب، كذلك انظر بين مكة واليمن لعاتق البلادي (290).
[172] الجد الجامع للأشراف القتاديين.
[173] وهو جد الأشراف السليمانيون، والهواشم الأمراء، وآل قتادة.
[174] الإشراف على تاريخ الأشراف لعاتق البلادي (567).
[175] الديباج الخسرواني للعلامة الحسن عاكش الضمدي تحقيق الدكتور إسماعيل البشري (517).
[176] واحدهم ( عدوان )، وهناك بيت يخالطهم في السكن يقال لهم كذلك ( عدوان النعمي) من العرب (المصدر : مقابله مع السيد الشيخ الوالد محمد بن أحمد بن عرار شيخ السادة الدهناء وتوابعها بـأريخ 12/ 12/ 1427هـ).
[177] الجواهر اللطاف ورقة (277).
[178] جد السادة آل عز الدين.
[179] ولد في الدهناء سنة (1206هـ) قرأ على جماعة من أهل المخلا السليماني رحل إلى زبيد لطلب العلم كان يتعاطى الشعر تولى الحكومة بين الناس مع أن فيه حدة مفرطة توفي في صبيا سنة (1253هـ)، رحمه الله تعالى، عقود الدرر لعاكش ( 11، 12) ونيل الوطر لزبارة (1/ 276).
[180] تولى قضاء مدينة الزهراء [ الزهرة] لا تأخذه في الله لومة لائم وتخرج على يديه جماعة من قرابته ولا زال على الحال حتى توفي سنة ( 1252هـ )، عقود الدرر لعاكش ورقة ( 98، 99).
[181] نشأ في بلده الدهناء وجد في طلب العلم وارتحل إلى صنعاء تولى القضاء بعد وفاة قريبه السيد حمود، عقود الدرر لعاكش ورقة ( 45).
[182] ولد بالدهناء سنة (1247هـ) رحل لضمد لطلب العلم ثم انتقل لدرب بني شعبة وتولى بها القضاء ولم يزل على هذا الحال حتى توفي سنة (1287هـ) ، عقود الدرر لعاكش ورقة(45).
[183] من أهل الدهناء ، انتصب لقضاء صبيا وحمد سيرته ، عقود الدرر لعاكش ورقة (104).
[184] من العلماء الأفاضل وشاعر أديب ، الجواهر اللطاف ورقة (237، 277).
[185] واحدهم ( عداوي)
[186] مقال الدكتور أحمد بن عمر الزيلعي ( المصدر السابق) .
[187] هو السيد العلامة صاحب القلعة الشامخة التي بناها أيام الشريف الحسين بن علي بن حيدر الحسني في الدهناء ثم هدمت ليحل محلها مدرسة الدهناء ، الجواهر اللطاف ورقة (266).
[188] جد السادة آل عز الدين.
[189] هو السياسي المطاع المشهور بالكرم الفياض ناظرة المخلاف السليماني الشجاع المقدام توفي سنة (1332هـ) ، الجواهر اللطاف ورقة (266) ومختصر اللامع اليماني للعمودي تحقيق الدكتور عبد الله أبو داهش (2/ 367).
[190] الجواهر اللطاف ورقة ( 266).
[191] عامل الأدريسي على مركز الجبال فيفا وجماعة والعر وسحار ، رحمه الله تعالى ، مختصر اللامع اليماني (2/340) تأريخ المخلاف السليماني (658، 668، 708، 836) .
[192] شيخ السادة بعد والده رحمهما الله تعالى.
[193] ولد بالدهناء سنة (1300هـ) تقريباً وتولى منصب شيخ شمل السادة حتى توفي رحمه الله تعالى سنة (1374هـ).
[194] ولد ببلده الدهناء سنة (1338هـ) وتولى منصب شيخ شمل السادة الدهناء وتوابعها توفي سنة ( 1421هـ).
[195] أحد وجهاء بلده وأعيانها وله إطلاع واسع بأنساب وأحوال الناس.
[196] من أهل الفضل والصلاح والإستقامة توفي سنة (1405هـ).من وجهاء وفضلاء الدهناء توفي سنة (1402هـ).
[197] من وجهاء وفضلاء الدهناء توفي سنة (1402هـ).
[198] القاضي العلامة الحجة الأديب ولد بعتود سنة(1032هـ) نشأ بالدهناء وعكف في محاريب الفنون ، خلاصة الأثر للمحبي(3/111، 112، 113).
[199] شيخهم في الدهناء محمد بن عبد الله دربان.
[200] القاضي العلامة حاكم المسلمين موئل الضعفاء والمساكين وكانت وفاته سنة(1179هـ) ، خلاصة العسجد (133، 196، 331).
[201] الحجة العلامة مرجع أهل المخلاف توفي سنة (1203هـ) ، نزهة الظريف (63، 68).
[202] الحاكم بمدينة صبيا العلامة الفهامة توفي بها سنة ( 1158هـ) ، خلاصة العسجد (172، 173).
[203] الحجة العلامة ولد بصبيا (1139هـ) رحل إلى صنعاء وأقام بها وألف كتابا اسماه (معارج الألباب في منهاج الحق والصواب) توفي بصنعاء (1187هـ)، خلاصة العسجد (281).
[204] الفارس الهمام المقدام من أهل القرن الثالث عشر الهجري ، نفح العود (135).
[205] هناك قبيلة من بني عطية في الشمال الغربي من الجزيرة العربية تشابها في الاسم لا النسب.
[206] الجواهر اللطاف ورقة ( 243)نسخة جامعة الملك عبدالعزيز.
[207] جد الأشراف الحوازمة.
[208] العقيق اليماني ورقة ( 403 ).
[209] العقيق اليماني ورقة ( 407 ).
[210] ورقة بيد الباحث موثقة من شيخ شمل العالية وبعض أعيان العالية.
[211] كبير أسرة الأشراف العطاوية بالعالية.
[212] شيخهم علي بن محمد شعران
[213] جريد عكاظ علي عماشي مقال (عالية تحتمي من السيول فوق رابية الأراك) عدد 125858 السنة 42، الجمعة 15/ 11/ 1421هـ 9/ فبراير/ 2001م ص30.
[214] تارة يقولون أنهم من آل مجلي القطبي، ثم قالوا أنهم من آل الشعران النعامية.
[215] منهم السيد الحسين ن عيسى القاضي النعمي، السيد علي بن أحمد مثنى النعمي، السيد إبراهيم بن حسن علي النعمي، السيد الوالد عيسى بن محمد ظافر النعمي، وغيرهم.
[216] الجواهر اللطاف ورقة (273).
[217] جد السادة آل إبراهيم.
[218] كان عالماً ولد بالعالية وتولى القضاء كان شاعراً فاضلاً توفي بالعالية سنة (1275هـ) رحمه الله تعالى، عقود الدرر لعاكش ورقة(75، 76).
[219] ولد بالعالية رحل لطلب العلم في ضمد تم زبيد وصنعاء تولى القضاء وتوفي بحرض أيام الهجرة، الجواهر اللطاف ورقة( 264) نشر الثناء الحسن للوشلي (2/ 645).
[220] ولد سنة 1319هـ طلب العلم ثم ولي القضاء أصيب في الطائف بمرض الجدري سنة 1347هـ أثناء المعاهدة بين الإدريسي والملك عبد العزيز، نشر الثناء الحسن (2/ 131) تأريخ المخلاف السليماني ( 1/ 916).
[221] ولد سنة 1310هـ تعلم على أهل بلده ووالده العلامة ثم عينه الإدريسي للقضاء، نشر الثناء الحسن للوشلي (2/ 131) وتأريخ المخلاف السليماني للعقيلي ( 2/ 835، 870).
[222] ولد بالعالية ورحل لطلب العلم إلى صنعاء ، تولى القضاء ثم عينه الإدريسي عاملاً له في بلاد قحطان وتوفي في الحرجة من قحطان رحمه الله تعالى في نيف وسبعين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، نشر الثناء الحسن (2/133) تأريخ المخلاف السليماني للعقيلي (2/ 699، 760)
[223] ولد بالعالية ورحل إلى صنعاء لطلب العلم فأتخذها داره وتزوج بها وأصبح مدرساً وعالماً من علماء المدرسة المتوكلية بصنعاء وتوفي بها وأعقب رحمه الله تعالى .
[224] ولد بالعالية سنة( 1297هـ)رحل لطلب العلم في المنير باليمن وهجر ضحيان ثم عاد لبلدته العالية ولازم السيد العلامة محمد بن حيدر القبي فقرأ عليه عدة من الفنون رحمه الله تعالى ، نشر الثناء الحسن للوشلي 2/133.
[225] من وجهاء صبيا وفضلائها المعدودين في زمنه رحمه الله تعالى.
[226] ولد سنة ( 1335هـ )تقريباً بالعالية رحل لطلب العلم إلى صنعاء وعاد لقريته ثم درس على يد الشيخ القرعاوي فرشه لتعليم الأشبال في الجوة بقحطان ثم انتقل إلى أبها وعمل بمحكمة أبها منظر شجاج ومأذون أنكحة وإماماً وخطيباً لمسجد الوردتين ولكبر سنه كان يقوم بالإمامة والخطابة الشيخ أحمد الضبعان توفي بأبها سنة (1410هـ)، ومن أبناء السيد المذكور السيد الشيخ الفاضل علي بن محمد ظافر النعمي عريفة السادة النعامية بالعالية.
[227] واحدهم ( عماشي) وشيخهم عيسى بن إبراهيم طيران.
[228] قديماً واليوم يسكنون قرية المجديرة ، والجرد، وجخيرة وغيرها.
[229] خلاصة الأثر للمحبي (4/ 488)
[230] كما هو مشهور عند النسابين.
[231] الجواهر اللطاف ورقة (273) ، ومخطوط أنساب آل محمد بن علي النعمي ورقة ( 12 ).
[232] .السيد المخبور والشجاع المشهور وقت الضرب والطعان بالسيف والسنان، خلاصة العسجد (359) ومخطوط نسب آل محمد بن علي النعمي ورقة ( 12 )
[233] جد السادة آل إبراهيم.
[234] تأريخ المخلاف السليماني (2/ 643، 835).
[235] ولد بالعالية سنة 1334هـ وتوفي بها سنة 1409هـ رحل صنعاء لطلب العلم عاد منها وتولى القضاء، كشف النقاب للحازمي (176) ومقابله مع أحد أقربائه.
[236] وكبيرهم اليوم السيد الاستاذ علي بن أحمد المثنى بن علي فارس بن أحمد المثنى النعمي.
[237] هو السيد الهمام والكمي المقدام المشهور في الوغى والزحام جمال الإسلام الشاعر الكبير والنابغة الخطير ، وله المواقف والأشعار في حرب الحناف سنة 1202هـ ، أنساب آل محمد بن علي النعمي ورقة( 10 )، الأدب الشعبي للعقيلي (1/49).
[238] هو السيد الهمام أحد كبار السادة النعميين ووجهاهم شرف الإسلام والأسد الضرغام، خلاصة العسجد (359 )، أنساب آل محمد بن علي النعمي ورقة(10 ).
[239] أنساب آل محمد بن علي النعمي ورقة( 11 ).
[240] أنساب آل محمد بن علي النعمي ورقة( 11 ).
[241] كان شيخاً جليلاً أحد فضلاء السادة بالعالية وعاقل من عقلائهم عاش أكثر من مائة عام وتوفي بالعالية سنة (1425هـ) رحمه الله تعالى.
[242] توفي في الرياض (1/ 12/ 1427هـ) رحمه الله تعالى وله ولدان هما محمد بن مصبح وأمان بن مصبح .
[243] جريد عكاظ علي عماشي مقال (عالية تحتمي من السيول فوق رابية الأراك) عدد 125858 السنة 42، الجمعة 15/ 11/ 1421هـ 9/ فبراير/ 2001م ص30.
[244] ص(356)
[245] بين مكة واليمن للبلادي (289).
[246] من العلماء الأفاضل نشأ ببلده الدهناء ، كان مرجع أهل المخلاف السليماني في الإفتاء والأحكام في عصره وإليه الحل والعقد فيما عظم من الأمور توفي بالدرب بعد أن خرج من الدهناء بسبب حرب الحناف سنة (1203هـ) عقود الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر للعلامة الحسن عاكش الضمدي مخطوط (116، 117بتصرف).
[247] هو السيد العلامة القاضي عالي الهمة، ومرجع المخلاف في عصره عند كل مهمة توفي سنة (1141هـ) ، خلاصة العسجد للبهكلي (332).
[248] كان له مشاركة في العلوم رحمه الله تعالى، وهو جد السادة آل شبير ، خلاصة الأثر للمحبي (3/ 155) والجواهر اللطاف ورقة (265، 275).
[249] نشأ في قرية الدهناء رحل في سبيل العلم إلى صنعاء ومكة المكرمة ثم آلت إليه الفتيا في زمنه حيث أصبح مرجع المخلاف السليماني في الفتاوى والأحكام وفي الأمور المهمات ونال حظور عند ولاة الأمر ، توفي بقريته الدهناء سنة (1261هـ) ، عقود الدرر ورقة(123) والديباج الخسرواني لعاكش تحقيق الدكتور إسماعيل البشري (407، 408).
[250] من العلماء الفضلاء في المخلاف السليماني.
[251] نشأ ببلده الدهناء أرتحل لطلب العلم لصنعاء لبث فيها عدة سنين، تولى القضاء في بلده رحمه الله تعالى، عقود الدرر لعاكش مخطوط (76) والجواهر اللطاف ورقة (276، 283) .
[252] كان من العلماء الأفاضل توفي سنة 1364هـ بالعالية، (مقابلة مع حفيدة السيد الحسين بن عيسى بن محمد القاضي النعمي بالعالية) .
[253] كان من الشيوخ الأفاضل ولد بالعالية سنة 1323هـ وتوفي بها سنة 1411هـ (المصدر السابق).
[254] من أهل العلم بالفقه والحديث درس على يديه خلق كثير وأنتفع به أهل جهته توفي بالدهناء سنة 1395هـ رحمه الله تعالى.
[255] من أهل العلم والصلاح بالدهناء.
[256] كان من علماء الأنساب وأحوال الناس.
[257] واحدهم (قصادي) من شيوخهم السيد علي بن عرار بن يحيى قصادي.
[258] الجواهر اللطاف ورقة (258).
[259] ولد بالدهناء سنة( 1337هـ).
[260] من أهل الفضل والصلاح توفي سنة (1417هـ).
[261] من أهل الورع والزهد والصلاح توفي سنة ( 1420هـ) رحمه الله تعالى.
[262] واحدهم ( القاضي ).
[263] أنساب آل محمد بن علي ورقة ( 18 ) الجواهر اللطاف ورقة(274).
[264] هو صارم الإسلام وبدر التمام العلامة الجليل درس على يديه خلق كثير من أهل جهته حتى توفي سنة 1337هـ بالعالية رحمه الله تعالى رحمة واسعة، أنساب آل محمد بن علي ورقة ( 18 )الجواهر اللطاف (274) ، وفرجة النظر للقاضي أحمد الشعفي المعافا ( 1/60 ).
[265] وهو الأسد الضرغام عز الإسلام ، أنساب آل محمد بن علي ورقة ( 18).
[266] ولد بالعالية سنة 1333هـ ،كان إماماً وخطيباً لجامع صبيا توفي سنة 1400هـ رحمه الله تعالى ، فرجة النظر(1/390 ).
[267] واحدهم (المجيري)
[268] رواية السيد الوالد محمد بن عبد الله جبيع.
[269] جريد عكاظ علي عماشي مقال (عالية تحتمي من السيول فوق رابية الأراك) عدد 125858 السنة 42، الجمعة 15/ 11/ 1421هـ 9/ فبراير/ 2001م ص30.
[270] نشر الثناء الحسن 3/68.
[271] لعل الشام المقصود بها بلاد قبيلة عتيبة الطائف.
[272] كما ورد ذلك في أحد تراجم هذه الأسرة في كتاب فرجة النظر 1/ 142.
[273] منهم السيد الحسين بن عيسى القاضي النعمي، والسيد علي بن أحمد مثنى النعمي، والسيد إبراهيم بن حسن النعمي، والسيد غالب بن محمد عرار النعمي وغيرهم، علماً أن الأشراف المجالية القطبيين هم سكان الطاهرية وحرجة ضمد "ارواية الشريف علي معافا"
[274] فرجة النظر للشعفي (1/68)
[275] المصدر السابق (2/32)
[276] المصدر السابق (1/141)
[277] أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (22)، والجواهر اللطاف ورقة (280).
[278] أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (23).
[279] أنساب المخلاف السليماني لعريف الشريف ورقة (23).
[280] كان فاضلاً ورعاً تخرج على يديه خلق كثير من أهل جهته حتى توفاه الله تعالى في العالية (15/ 4/ 1423هـ) رحمه الله تعالى.
[281] واحدهم (مقن



 

رد مع اقتباس
قديم 2014-12-19, 12:32 PM   #7 (المشاركة)
‏الموسيقار
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏الموسيقار
‏الموسيقار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4754
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 أخر زيارة : 2015-01-22 (10:12 PM)
 المشاركات : 207 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
قديم 2017-03-31, 04:19 PM   #8 (المشاركة)
عبدالله الخزاعي
«۩۞۩ عضو فعال ۩۞۩»


الصورة الرمزية عبدالله الخزاعي
عبدالله الخزاعي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5691
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 2017-10-03 (08:53 PM)
 المشاركات : 279 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000ie
افتراضي




شكراً مع احترامي وتقدير وودي لكم



 
 توقيع : عبدالله الخزاعي



رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأشراف الحسنيون - الأشراف الثعالبة الحسنيون بن زامل البركاتي تاريخ القبائل والانساب 7 2016-07-31 08:32 PM
الأشراف الحسنيون - السادة الأشراف ذوو عيسى الوفائيون الحسنيون بن زامل البركاتي تاريخ القبائل والانساب 7 2016-07-21 06:16 PM
الأشراف الحسنيون - الأشراف الحسنيون الحوازمة بن زامل البركاتي تاريخ القبائل والانساب 8 2016-06-21 08:01 PM
الأشراف الحسنيون - الأشراف بنو العماري السليماني الحسني الهاشمي بن زامل البركاتي تاريخ القبائل والانساب 7 2015-09-29 08:02 PM
الأشراف الحسنيون - الأشراف الهواشم الأمراء (الطبقة الثالثة من اشراف الحجاز) بن زامل البركاتي تاريخ القبائل والانساب 7 2015-09-19 04:19 PM





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61