بوابة وادي فاطمة الالكترونية
 

العودة   بوابة وادي فاطمة الالكترونية > «۩۞۩ بوابة وادي فاطمة للثقافة الاسلامية ۩۞۩» > قناديل إسلامية


قناديل إسلامية القرآن الكريم - الأحاديث النبوية - عقيدة - فقه - سير وحضارات إسلامية - محاضرات إسلامية - نقاشات دينية - خطبة الجمعة - فتوى مشايخ أهل السنة والجماعة


إضافة رد
قديم 2013-05-18, 02:11 PM   #1 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي النُّبْل



Bookmark and Share

معنى النُّبْل لغةً واصطلاحًا
معنى النُّبْل لغةً:
النُّبْل -بالضَّم- الذَّكاءُ والنَّجابة، من نَـبُل نُـبْلًا ونَبالة، والنَّبِيلة: الفَضِيلة. وقيل: نَبِيل، أَي: عاقل. وقيل: حاذِق، وهو نَبِيل الرَّأْي، أَي: جيِّده، وقيل: نَبِيل، أَي: رفيق بإِصلاح عِظام الأُمور، ونبل فلان: كرم حسبه وحمدت شمائله .
معنى النُّبْل اصطلاحًا: !
النُّبْل: هو خُلُقٌ حميد، يتحلَّى صاحبه بالذَّكاء والنَّجابة في ذاته، والفضل والرِّفق في تعامله مع النَّاس، مع حِذْقٍ في الرَّأي والعمل .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:11 PM   #2 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




الفرق بين النُّبْل والجَمَال
قال أبو هلال عن النُّبل: (هو ما يرتفع به الإنسان من الرُّوَاء، ومن المنظر، ومن الأخلاق والأفعال، وممَّا يَختصُّ به من ذلك في نفسه دون ما يُضَاف، يقال: رجل نَبِيلٌ: في فعله ومنظره، وفَرَسٌ نَبِيلٌ: في حُسْنه وتمامه.
والجمال يكون في ذلك، وفي المال وفي العشيرة، والأحوال الظَّاهرة، فهو أعمُّ من النُّبْل، ألا ترى أنَّه يقال لك في المال والعشيرة: جمالٌ، ولا يقال لك في المال: نُبْل، ولا هو نَبِيل في ماله، والجمال -أيضًا- يُستعمل في موضع الحُسْن، فيقال: وجه جميل، كما يقال: وجه حَسَن، ولا يقال: نَبِيل، بهذا المعنى) .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:13 PM   #3 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




أقوال السَّلف والعلماء في النُّبْل
- قال معاوية رضي الله عنه: (أتدري من النَّبِيل؟ هو الذي إذا رأيته هِبْتَه، وإذا غاب عنك اغتبته) .
- (قيل لمعاوية بن أبي سفيان: ما المروءة؟ فقال: إصلاح المعيشة، واحتمال الجَرِيرَة. قيل له: فما النُّبْل؟ قال: مؤاخاة الأَكْفَاء، ومداجَاة الأعداء) .
- (وقيل لمعاوية: ما المروءة؟ فقال: احتمال الجَرِيرَة، وإصلاح أمر العشيرة. فقيل له: وما النُّبْل؟ فقال: الحِلْم عند الغضب، والعفو عند القدرة) .
- وقال الغزالي: (وأما النُّبْل فهو سرور النَّفس بالأفعال العظام) .
- وقال الجاحظ: (ومتى كنت من أهل النُّبْل لم يضرك التَّبذُّل، ومتى لم تكن من أهله لم ينفعك التَّنَـبُّل) .
- وقال -أيضًا-: (النُّبْل كَلف بالمولِّي عنه، شَنف للمقبل عليه، لازق بمن رفضه، شديد النِّفار ممَّن طلبه) .
- وقيل: الحياء يزيد في النُّبْل .
- وقال يحيى بن خالد: (من حقوق المروءة، وأمارة النُّبْل: أن تتواضع لمن دونك، وتنصف من هو مثلك، وتستوفي على من هو فوقك. ولله درُّ النَّابغة حين يقول:

ومن عصاك فَعاقبْه معاقبةً000000تنهى الظلومَ ولا تقعُد على ضَمَد

إلا لمثلك أو من أنت سابقُه000000سبقَ الجواد إذا استولى على الأمد)

- وقيل: (النَّبِيل: مجمع لجميع الفضائل الخُلقيَّة والجسميَّة والاجتماعيَّة) .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:13 PM   #4 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




فوائد النُّبْل
1- النُّبْل أهله يعيشون كِرَامًا، ويموتون كِرَامًا.
2- النُّبْل من مكارم الأخلاق الفاضلة.
3- النُّبْل من صفات العظماء والحُكماء.
4- النُّبْل علامة على عُلوِّ الهمَّة، وشرف النَّفس.
5- النُّبْل ينتج حُسْن الخُلُق، كالحِلْم والصَّبر.
6- القائد المتَّصف بالنُّبْل يكون حاذقًا في تعامله.




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:14 PM   #5 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




موانع اكتساب النُّبْل
1- التَّكبُّر والتَّعالي على الخَلْق.
2- الدَّناءة وسوء الخُلُق.
3- ظُلْم النَّاس.
4- التَّعجُّل والحُمْق، وسوء التَّفْكير، ونقصان الحِكْمة في الأمور.
5- البخل والشُّح.
قال الجاحظ: (وإن كان النُّبْل بالتَّنَـبُّل، واستحقاق العِظَم بالتَّعظُّم، وبقلَّة النَّدم والاعتذار، وبالتَّهاون بالإقرار، فكلُّ من كان أقلَّ حياءً، وأتمَّ قِحةً، وأشدَّ تَصَلُّفًا، وأضعف عُدَّةً، أحقُّ بالنُّبْل وأولى بالعُذر. وليس الذي يوجب لك الرِّفعة أن تكون -عند نفسك دون أن يراك النَّاس- رفيعًا، وتكون في الحقيقة وضيعًا، ومتى كنت من أهل النُّبْل، لم يضرُّك التَّبذُّل، ومتى لم تكن من أهله، لم ينفعك التَّنَـبُّل، وليس النُّبْل كالرِّزق، يكون مرزوقًا الحرمان أَلْيَق به، ولا يكون نَبِيلًا السَّخافة أَشْبه به، وكلُّ شيء من أمر الدُّنْيا قد يحظى به غير أهله، كما يحظى به أهله، وما ظنُّك بشيء: المروءة خصلة من خصاله، وبُعْد الهمَّة خُلَّة من خلاله، وبهاء المنظر سبب من أسبابه، وجَزَالة اللَّفظ شُعْبة من شُعَبه، والمقامات الكريمة طريق من طرقه. واعلم أنَّك متى لم تأخذ للنُّبل أُهْبته، ولم تُقِم له أَدَاته، وتأته من وجهه، وتَقُم بحقِّه، كنت مع العناء مُبْغَضًا، ومع التكلُّف مُستصْلَفًا، ومن تبغَّض فقد استهدف للشِّتام، وتصدَّى للمَلام) .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:15 PM   #6 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




نماذج للنُّبْل

نماذج من نبل السَّلف:
1- قال سعيد بن العاص: (ما شاتمت رجلًا مُذْ كنت رجلًا؛ لأنِّي لا أُشَاتم إلَّا أحدَ رجلين: إمَّا كريم، فأنا أحقُّ من احتمله، وإمَّا لئيم، فأنا أولى من رفع نفسه عنه) .
2- قال الأشعث بن قيس لقومه: (إنَّما أنا رجل منكم، ليس لي فضل عليكم، ولكنِّي أبسط لكم وجهي، وأبذل لكم مالي، وأحفظ حريمكم، وأعود مريضكم، فمن فعل مثل هذا فهو مثلي، ومن زاد عليه فهو خير منِّي، ومن قصَّر عنه فأنا خير منه، فقيل له: ما يدعوك إلى هذا؟ قال: أَحُضُّهم على السُّؤدد ومكارم الأخلاق) .
3- قال يحيى بن أكثم: قال الرَّشيدي: ما أنبل المراتب؟ قلت: ما أنت فيه يا أمير المؤمنين. قال: فتعرف أجلَّ منِّي؟ قلت: لا. قال: لكنِّي أعرفه؛ رجل في حَلْقَة يقول: حدَّثنا فلان عن فلان عن رسول الله. قال: قلت يا أمير المؤمنين، أهذا خير منك، وأنت ابن عمِّ رسول الله، ووليُّ عهد المؤمنين؟ قال: نعم، وَيْلك! هذا خير منِّي؛ لأنَّ اسمه مقترن باسم رسول الله لا يموت أبدًا، ونحن نموت ونفنى، والعلماء باقون ما بقي الدَّهر .
4- لما قحطت البادية في أيام هشام، قدمت عليه العرب، فهابوا أن يتكلَّموا، وفيهم دِرْوَاس بن حبيب ابن ست عشرة سنة، له ذُؤابة، وعليه شَمْلَتان، فوقعت عليه عينا هشام، فقال لحاجبه: ما يشاء أحد يدخل علي إلَّا دخل، حتى الصِّبيان؟! فوثب دِرْوَاس بن حبيب حتى وقف بين يديه مُطْرِقًا، فقال: يا أمير المؤمنين، إنَّ للكلام نَشْرًا وطيًّا، وإنَّه لا يُعرف ما في طيِّه إلا بنَشْرِه، فإن أذِنت لي أن أنشُره نشَرته. قال: انشُر، لا أبا لك، وقد أعجبه كلامه مع حداثة سنِّه. فقال: إنَّه أصابتنا سنون ثلاث: سنة أذابت الشَّحم، وسنة أكلت اللَّحم، وسنة أنقت العظم، وفي أيديكم فضول أموال، فإن كانت لله ففرِّقوها على عباده، وإن كانت لهم فعَلَام تحبسونها عنهم؟ وإن كانت لكم فتصدَّقوا بها عليهم ﮋﭹ ﭺ ﭻ ﭼﮊ يوسف: 88، فقال هشام: ما ترك لنا الغلام في واحدة من الثَّلاث عُذْرًا. فأمر للبوادي بمائة ألف دينار، وله بمائة ألف درهم، فقال: ارددها يا أمير المؤمنين إلى جائزة العرب، فإنِّي أخاف أن تعجز عن بلوغ كفاية. فقال: أما لك حاجة؟ قال: ما لي حاجة في خاصَّة نفسي دون عامَّة المسلمين. فخرج وهو من أنبل القوم .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:16 PM   #7 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




من صفات النُّبْل
من صفات النُّبْل، المروءة وبُعْد الهمَّة، وبهاء المنظر، وجَزَالة اللَّفظ، والمقامات الكريمة .
أبو عاصم النَّبِيل، وسبب لقبه بذلك:
روى أبو عبيد الآجرِّي عن أبي داود، قال: (كان أبو عاصم يحفظ قدر ألف حديث من جيِّد حديثه، وكان فيه مِزَاح، ويقال: إنَّما قيل له: النَّبِيل؛ لأنَّ فيلًا قدم البصرة، فذهب النَّاس ينظرون إليه، فقال له ابن جريج: ما لك لا تنظر؟ قال: لا أجد منك عوضًا، قال: أنت نَبِيل) .




 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-18, 02:19 PM   #8 (المشاركة)
سمو ألاخلاق
«۩۞۩ عضوية فضية ۩۞۩»



الصورة الرمزية سمو ألاخلاق
سمو ألاخلاق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2315
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 2020-05-13 (12:58 AM)
 المشاركات : 1,343 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_vistaie
افتراضي




النُّبْل في واحة الشِّعر
قال الشَّاعر:
خصال النُّبْل في أهل المعالي000000مفرَّقةٌ وأنت لها جماع

وقال الشَّاعر:
الملك والعِزَّة والمروءة والسُّـ000000ـؤدد والنُّبْل واليسار معَا

مجتمعان للعبد في طاعة اللـ000000ــه إذا العبد أعمل الورعَا

قال الشَّاعر:
احذرِ الهَزْلَ وجانبْ أهله000000إنَّه يُنقصُ مِن قدرِ النَّبِيل

إن يُجبْ أو لا يجبْ قائله000000فسفيهٌ أنت منه أو ذليل

قال الشَّاعر:
والعزُّ في حَسْم المطامع كلِّها000000فإن استطعت فمُت وأنت نَبِيل

قال ابن الفخار:
وواصل أخاك بعِلَّاتِه000000فقد يُلْبَسُ الثَّوبُ بعد البِلَى

وقل كالذي قاله شاعرٌ000000نَبِيلٌ وحقُّك أن تنبلا

إذا ما خليلٌ أسا مرَّة000000وقد كان في ما مضى مُجْمِلا

ذكرتَ المقَدَّمَ مِن فعلِه000000فلم يُفسدِ الآخِرُ الأوَّلا

وقال الشَّاعر:
نظمه عقدًا أنامل ماجد000000له في مقامِ الفضلِ أرفعُ منصبِ

نبيه نَبِيل ذي صفات حميدة000000تُمَيِّزه بالـنُّـبْلِ في كلِّ موكبِ

حريصٌ على كسبِ الفضائل مُذْ نَشَا000000وقد يسبق الأقران فضل التَّكسُّبِ



 
 توقيع : سمو ألاخلاق

أحب مكارم ألاخلاق جهدي......وأكره أن أعيب وأن أعابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً.....وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه.......ومن حقر الرجال فلن يهابا


رد مع اقتباس
قديم 2016-07-20, 09:36 PM   #9 (المشاركة)
‏الربيع العربي
«۩۞۩ عضو مبدع ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏الربيع العربي
‏الربيع العربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4967
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 2018-07-07 (01:55 PM)
 المشاركات : 860 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
windows_98_nt_2000safari
افتراضي




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة






1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267