عرض مشاركة واحدة
قديم 2017-01-09, 08:11 PM   #1 (المشاركة)
‏الكوكب المضيء
«۩۞۩ عضو مشارك ۩۞۩»


الصورة الرمزية ‏الكوكب المضيء
‏الكوكب المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3941
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 2017-01-09 (08:12 PM)
 المشاركات : 137 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي حكم قراءة الفاتحة على المتوفي



Bookmark and Share

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هناك عادات كثيرة خاطئة تتناقل من جيل الى جيل بدون وعي وبدون البحث عن اصولها وحقيقتها والامر ليس متعلق فقط بعادات في الزواج مثلا او في الحياة بوجه عام ولكن احيانا تكون عادات متناقلة في الدين برغم من انه لا يوجد اي اساس فجميع تعاليم الاسلام التي نقوم بها ونتبعها يجب ان تكون لها نص صريح اما في القرأن الكريم او في حديث شريف صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ،وفي هذا الصدد سوف نتناول حكم قراءة الفاتحة على المتوفي .. فبمجرد ان يتوفى الانسان تبدأ عائلتة والمقربون له بقراءة الفاتحة له فهل هذا صحيح وهل ينفع المتوفي بشئ ام هو مجرد بدعة ! تابع السطور القادمة وتعرف على حكم قراءة الفاتحة على المتوفي ..
حكم قراءة الفاتحة على المتوفي
أكد اهل العلم على انه لا يوجد اي صحة لقراءة القرأن على الميت او قراءة الفاتحة فإن الانسان بمجرد ان يتوفى ينقطع عمله وهذا يتضح من قول رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ” إذا مات بن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية ،أو علم ينتفع به ،أو ولد صالح يدعو له “.. تفسير هذا الحديث إن الاعمال التي تبقى للمتوفي ثلاث فقط اولهما الصدقة الجارية وهي تتمثل في جميع الاعمال النافعة اعمال الخير التي تعود بالنفع على الناس حتى بعد وفاة الانسان ومن امثال الصدقة الجارية كل مايقدم للفقراء ويظلون يستنفعون بها حتى بعد وفاة الانسان او مثلا كتب مفيدة قرأن كريم ساهم في انشاء مسجد او المشاريع الخيرية ، او قام ببناء عقار وقرر ان امواله التي تجنى منه شهريا يتم التبرع بها للفقراء والمحتاجين ، تفسيرا لقوله علم ينتفع به فهو يقصد ان يكون المتوفي كان من الاشخاص الذين يقومون بارشاد الناس الى الخير وعلى النهي عن المنكر والامر بالمعروف لأن الدال على الخير كفاعل الخير، اما عن ولد صالح يدعو له فهنا رسولنا الكريم لم يقصد الولد بمعنى الذكر فقط ولكن هنا يقصد الانثى او الولد ويقصد دعوة في ظهر الغيب ولذلك على الابناء الاكثار من الدعاء الى والده او والدته بعد ان يتوفاهم الله بالرحمة والمغفرة .
هل يجوز قراءة القران او الصلاة ووهبه الى المتوفي
بجانب قراءة الفاتحة هناك ايضا اشخاص يقومون بقراءة القران للمتوفي في الحقيقة لم يوجد نص صريح في القرأن او حديث يثبت ذلك او يثبت ان رسولنا الكريم كان يقوم بذلك، وكذلك الصلاة فإن الصلاة فرض على الانسان ولا يجوز الصلاة عن الميت فهي فرض لم يسقط عنه في حياته فبالطبع لا يجوز ان يصلي المسلم عن المسلم فرض او نافلة .
اخيرا .. أما عن حكم قراءة الفاتحة للاموات او المتوفي فهذا غير صحيح نهائيا ولا يوجد اي نص بان قراءة الفاتحة للاموات تنفعهم بشئ ،” الفاتحة على روح فلان ” الفاتحة على روح الميت لا اصل لهذا القول وهي ليس من السنة ، قراءة الفاتحة عبادة من اعظم العبادات ولا يجوز ان تصرف العبادة لغير الله ،قراءة القرأن للميت لها قولان فبعض الفقهاء واهل العلم قالوا انها تجوز والبعض الاخر قال ان رسولنا الكريم لم يذكر عنه انه ذهب الى قبر اي شخص من المقربين له وقام بقراءة الفاتحة



 

رد مع اقتباس
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279